शिवसतीविवाहोत्तरलीला — Post‑marital Līlā of Śiva and Satī

Verse 1

नारद उवाच । समीचीनं वचस्तात सर्वज्ञस्य तवाऽनघ । महाद्भुतं श्रुतं नो वै चरितं शिवयोश्शुभम्

นารทกล่าวว่า “โอ้ท่านผู้เป็นดุจบิดา โอ้มุนีผู้ปราศจากมลทินและรอบรู้ วาจาของท่านชอบยิ่งนัก แท้จริงพวกเราได้สดับจริยาประวัติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะและ(พระสตี) ซึ่งอัศจรรย์ยิ่งและเป็นมงคลแล้ว”

Verse 2

विवाहश्च श्रुतस्सम्यक् सर्वमोहापहारकः । परमज्ञानसंपन्नो मंगलालय उत्तमः

ได้สดับโดยถูกต้องว่า พิธีวิวาห์อันศักดิ์สิทธิ์ย่อมขจัดความหลงทั้งปวง เป็นพิธีที่เปี่ยมด้วยญาณสูงสุด และเป็นที่สถิตอันประเสริฐแห่งความเป็นมงคล।

Verse 3

कदाचिद्वन्य पुष्पाणि समाहृत्य मनोहराम् । मालां विधाय सत्यास्तु हारस्थाने स योजयत्

ครั้งหนึ่งเขาเก็บดอกไม้ป่าน่ารื่นรมย์มาร้อยเป็นพวงมาลัยงดงาม แล้วสวมไว้ที่พระศอของพระสัทยา (พระสตี) ดุจสร้อยมาลัย

Verse 4

ब्रह्मोवाच । सम्यक्कारुणिकस्यैव मुने ते विचिकित्सितम् । यदहं नोदितस्सौम्य शिवलीलानुवर्णने

พรหมาตรัสว่า “ดูก่อนมุนี ความสงสัยของท่านสมควรแก่ผู้มีเมตตาอย่างแท้จริง โอ้ผู้สุภาพ จนบัดนี้เรายังมิได้ถูกกระตุ้นให้พรรณนาลีลาของพระศิวะ”

Verse 5

विवाह्य दक्षजां देवीं सतीं त्रैलोक्यमातरम् । गत्वा स्वधाम सुप्रीत्या यदकार्षीन्निबोध मे

เมื่อพระศิวะทรงอภิเษกกับเทวีสตี ธิดาของทักษะ ผู้เป็นมารดาแห่งสามโลกแล้ว พระองค์เสด็จกลับสู่สวธามด้วยความปีติยิ่ง; ต่อจากนั้นพระองค์ทรงกระทำสิ่งใด จงฟังจากเราเถิด।

Verse 6

ततो हरस्स स्वगणस्स्वस्थानं प्राप्य मोदनम । देवर्षे तत्र वृषभादवातरदतिप्रियात्

แล้วพระหระ (ศิวะ) พร้อมด้วยคณะคณะคณะ (คณะคณา) ของพระองค์ เสด็จกลับสู่สถานของตนและทรงปีติยินดี โอ้ฤๅษีเทวะ ณ ที่นั้นด้วยความรักยิ่ง พระองค์เสด็จลงจากพฤษภพาหนะของพระองค์

Verse 7

यथायोग्यं निजस्थानं प्रविश्य स सतीसखः । मुमुदेऽतीव देवर्षे भवाचारकरश्शिवः

โอ้ฤๅษีเทวะ เมื่อเสด็จเข้าสู่ที่ประทับของพระองค์โดยสมควรแล้ว พระศิวะผู้เป็นสหายสนิทของสตี ผู้ทรงสถาปนาจารีตธรรมแห่งโลก ก็ทรงปีติยินดียิ่งนัก

Verse 8

ततो विरूपाक्ष इमां प्राप्य दाक्षायणीं गणान् । स्वीयानिर्यापयामास नद्यादीन् गिरिकंदरात्

ต่อมา วีรูปากษะเมื่อมาถึงทักษายณี (สตี) นี้แล้ว ก็ส่งกณะของตนออกไป ขับไล่ให้ออกมาจากถ้ำและซอกเขาในภูเขา พร้อมทั้งแม่น้ำและสิ่งอื่น ๆ

Verse 9

उवाच चैतास्तान् सर्वान्नंद्यादीनतिसूनृतम् । लौकिकीं रीतिमाश्रित्य करुणासागरः प्रभुः

แล้วพระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นมหาสมุทรแห่งกรุณา ทรงอาศัยมรรยาทตามโลกียวิถี ตรัสแก่ทุกคนตั้งแต่นันทิ ด้วยถ้อยคำอ่อนหวานสุภาพยิ่ง

Verse 10

महेश उवाच । यदाहं च स्मराम्यत्र स्मरणादरमानसाः । समागमिष्यथ तदा मत्पार्श्वं मे गणा द्रुतम्

พระมหेशตรัสว่า “เมื่อใดก็ตามที่เราระลึกถึงพวกเจ้า ณ ที่นี้ พวกเจ้าผู้เคารพต่อการระลึกนั้น โอ้เหล่าคณะคณาของเรา จักรีบมาสู่เคียงข้างเราโดยพลัน”

Verse 11

इत्युक्ते वामदेवेन नद्याद्यास्स्वगणाश्च ते । महावेगा महावीरा नानास्थानेषु संययुः

ครั้นวามเทวะกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าเทพฤทธิ์เริ่มแต่สายน้ำทั้งหลาย พร้อมด้วยคณะคณาของตน ผู้มีความเร็วใหญ่และความกล้าหาญยิ่ง ได้ออกไปชุมนุม ณ สถานที่ต่าง ๆ

Verse 12

ईश्वरोपि तया सार्द्धं तेषु यातेषु विभ्रमी । दाक्षायण्या समं रेमे रहस्ये मुदितो भृशम्

เมื่อผู้อื่นทั้งหลายจากไปแล้ว พระอีศวรเองก็ยังประทับอยู่กับนางนั้น พร้อมกับสตีธิดาทักษะ พระองค์ทรงสำราญในสถานที่ลับอันสงัด ด้วยความปีติยิ่งนัก

Verse 14

कदाचिद्दर्पणे चैव वीक्षतीमात्मनस्सतीम् । अनुगम्य हरो वक्त्रम् स्वीयमप्यवलोकयत

ครั้งหนึ่งสตีกำลังมองเงาตนในกระจกอยู่ ฮระ (ศิวะ) จึงตามไปและทอดพระเนตรพระพักตร์ของพระองค์เองด้วย

Verse 15

कदाचित्कुंडलं तस्या उल्लास्योल्लास्य संगतः । बध्नाति मोचयत्येव सा स्वयं मार्जयत्यपि

บางคราวนางด้วยความปีติ เข้าไปใกล้ครั้งแล้วครั้งเล่า ผูกต่างหูของพระองค์แล้วก็คลายออก และนางเองยังขัดถูชำระให้สะอาดเป็นเงางามด้วย।

Verse 16

सरागौ चरणावस्याः पावकेनोज्ज्वलेन च । निसर्गरक्तौ कुरुते पूर्णरागौ वृषध्वजः

พระผู้มีธงวัวทรงใช้อัคคีอันโชติช่วง ทำให้บาทของนางซึ่งย้อมด้วยรักอยู่แล้ว แดงเรื่อโดยธรรมชาติ และทรงเติมให้เต็มด้วยอนุราคมหิทธิ์และรัศมีมงคล।

Verse 17

उच्चैरपि यदाख्येयमन्येषां पुरतो बहु । तत कर्णे कथयत्त्यस्याहरो द्रष्टुं तदाननम्

แม้ถ้อยคำมากมายที่ควรกล่าวดังต่อหน้าผู้อื่น นางกลับกระซิบลงที่พระกรรณของพระองค์; ส่วนพระหระ (ศิวะ) ก็ยังคงเพ่งมองพักตร์ของนางอยู่ในขณะนั้น।

Verse 18

न दूरमपि गन्तासौ समागत्य प्रयत्नतः । अनुबध्नाति नामाक्षी पृष्ठदेशेन्यमानसाम्

นางมิได้ไปไกลนัก แต่ด้วยความเพียรจงใจย่อมเข้ามาใกล้ นางนามากษีผู้มีดวงตาดุจดอกบัว ติดตามอยู่เบื้องหลังผู้ซึ่งจิตกำลังถูกชักนำให้ห่างไป

Verse 19

अंतर्हितस्तु तत्रैव मायया वृषभध्वजः । तामालिलिंग भीत्या स्वं चकिता व्याकुलाऽभवत्

แล้ว ณ ที่นั้นเอง พระศิวะผู้มีธงวัวทรงอันตรธานด้วยมายาของพระองค์เอง ด้วยความหวาดกลัว นางจึงกอดพระองค์ไว้ และตนก็สะดุ้งตกใจว้าวุ่นยิ่งนัก

Verse 20

सौवर्णपद्मकलिकातुल्ये तस्या कुचद्वये । चकार भ्रमराकारं मृगनाभिविशेषकम्

บนทรวงอกทั้งสองของนาง—ดุจดอกบัวทองคำที่กำลังแย้ม—เขาได้ประดิษฐ์เครื่องประดับพิเศษจากชะมดเช็ด (มฤคนาภิ) ให้เป็นรูปภมร

Verse 21

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहि तायां द्वितीये सतीखंडे सतीशिवक्रीडावर्णनं नामैकविंशोध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สองคือรุดรสังหิตา ในสตีขันฑะส่วนที่สอง บทที่ยี่สิบเอ็ดชื่อว่า “พรรณนาลีลาทิพย์ของสตีกับศิวะ” จบลง

Verse 22

अंगदान्वलयानूर्मान्विश्लेष्य च पुनः पुनः । तत्स्थानात्पुनरेवासौ तत्स्थाने प्रत्ययोजयत्

เขาถอดกำไลต้นแขน กำไลข้อมือ และแหวนออกครั้งแล้วครั้งเล่า แล้วหยิบกลับจากที่วางไว้ นำไปสวมคืนให้ถูกตำแหน่งเดิมอีกครั้ง।

Verse 23

कालिकेति समायाति सवर्णा ते सखी त्विमाम् । यास्यत्वस्यास्तथेक्षंत्याः प्रोत्तुंगौ साहसं कुचौ

“โอ้ กาลิกา!” นางร้องเรียกแล้วเข้ามาใกล้ สหายของเจ้าผิวพรรณเดียวกันได้มาถึงที่นี่ ครั้นเห็นนางกำลังจะจากไป ด้วยแรงอารมณ์ เต้านมที่กล้าและสูงของนางก็ผุดเด่นขึ้นชัดเจน।

Verse 24

कदाचिन्मदनोन्मादचेतनः प्रमथाधिपः । चकार नर्म शर्माणि तथाकृत्प्रियया मुदा

กาลครั้งหนึ่ง เจ้าแห่งปรมถะ ผู้มีจิตถูกเร้าโดยความคลั่งแห่งกามเทพ ได้เริงรื่นด้วยถ้อยคำหยอกเย้าและความสำราญอันอ่อนหวาน ร่วมกับนางผู้เป็นที่รักด้วยปีติ

Verse 25

आहृत्य पद्मपुष्पाणि रम्यपुष्पाणि शंकरः । सर्वांगेषु करोति स्म पुष्पाभरणमादरात्

ครั้นนำดอกบัวและดอกไม้งามอื่น ๆ มาแล้ว พระศังกระก็ด้วยความเคารพ ได้ประดับพระวรกายทุกส่วนด้วยเครื่องประดับแห่งดอกไม้

Verse 26

गिरिकुंजेषु रम्येषु सत्या सह महेश्वरः । विजहार समस्तेषु प्रियया भक्तवत्सलः

ในพงพฤกษาอันงามแห่งภูผา พระมหेशวรผู้เอ็นดูภักตะ ได้เสด็จเริงรื่นเที่ยวเล่นไปทั่ว พร้อมด้วยสตีผู้เป็นที่รัก

Verse 27

तया विना स्म नो याति नास्थितो न स्म चेष्टते । तया विना क्षममपि शर्म लेभे न शंकरः

หากปราศจากนาง เขามิอาจก้าวไปได้ มิอาจตั้งมั่น และมิอาจประกอบกิจใด ๆ ได้เลย หากปราศจากนาง แม้พระศังกรผู้ทรงฤทธิ์ก็ยังมิอาจบรรลุความสงบและสิริมงคล (ศรมะ) ได้

Verse 28

विहृत्य सुचिरं कालं कैलासगिरिकुंजरे । अगमद्धिमवत्प्रस्थं सस्मार स्वेच्छया स्मरन्

ครั้นเสด็จสำราญอยู่เนิ่นนาน ณ พฤกษาวนสูงส่งบนเขาไกรลาสแล้ว พระองค์เสด็จไปยังไหล่เขาหิมวัต; และด้วยพระประสงค์ของตนเอง เมื่อทรงระลึกถึงนาง ก็ทรงตระหนักถึงแรงเร้าแห่งกามะในดวงใจ

Verse 29

तस्मिन्प्रविष्टे कामे तु वसंतश्शंकरांतिके । वितस्तार निजं भावं हार्दं विज्ञाय यत्प्रभो

เมื่อกามะได้เข้าไปแล้ว วสันตะก็เข้าใกล้พระศังกระ และเมื่อรู้ถึงอารมณ์ลึกในพระหฤทัยของพระผู้เป็นเจ้า เขาจึงเปิดเผยเจตนาของตน

Verse 30

सर्वे च पुष्पिता वृक्षा लताश्चान्याश्च पुष्पिताः । अंभांसि फुल्लपद्मानि पद्मास्सभ्रमरास्तथा

ต้นไม้ทั้งปวงบานสะพรั่ง เถาวัลย์และพืชอื่น ๆ ก็ออกดอก น้ำทั้งหลายงามด้วยดอกบัวที่บานเต็มที่ และดอกบัวเหล่านั้นมีภมรบินวนอยู่ด้วย

Verse 31

प्रविष्टे तत्र सदृतौ ववौ स मलयो मरुत् । सुगंधिगंधपुष्पेण मोदकश्च सुगंधियुक्

เมื่อฤดูกาลอันเป็นมงคลนั้นมาถึง ณ ที่นั้น ลมมลยะก็พัดมา แบกพากลิ่นหอมของดอกไม้อันหอมหวาน และความรื่นรมย์ของบรรยากาศก็อบอวลด้วยสุคนธ์

Verse 32

संध्यार्द्रचन्द्रसंकाशाः पलाशाश्च विरेजिरे । कामास्त्रवत्सुमनसः प्रमोदात्पादपाधरः

ดอกปาลาศะส่องประกายดุจจันทร์ที่ชุ่มนวลด้วยยามสนธยา เหล่าดอกไม้อันงาม—ประหนึ่งศรของกามเทพ—ด้วยความรื่นรมย์ได้ประดับกิ่งก้านแห่งพฤกษาให้รุ่งเรือง

Verse 33

बभुः पंकजपुष्पाणि सरस्सु संकलाञ्जनान् । संमोहयितुमुद्युक्ता सुमुखी वायुदेवता

ในสระทั้งหลาย ดอกบัวปรากฏขึ้น ราวกับถูกแต้มด้วยอัญชันจนคล้ำ และเทวีวายุผู้มีพักตร์งามก็ตั้งใจจะทำให้จิตใจหลงใหลและสับสน

Verse 34

नागकेशरवृक्षाश्च स्वर्णवर्णैः प्रसूनकैः । बभुर्मदनकेत्वाभा मनोज्ञाश्शंकरांतिके

ใกล้พระศังกร ต้นนาคเกศรประดับด้วยดอกสีทองงดงามยิ่ง ส่องประกายชวนชม ราวกับธงชัยของกามเทพอันรุ่งเรือง.

Verse 35

लवंगवल्लीसुरभिगंधेनोद्वास्य मारुतम् । मोहयामास चेतांसि भृशं कामिजने पुरा

นางทำให้สายลมอบอวลด้วยกลิ่นหอมของเถาโคลฟ แล้วครั้งหนึ่งได้ทำให้จิตใจของผู้หมกมุ่นในกามคุณหลงใหลอย่างยิ่ง.

Verse 36

चारु पावकचर्चित्सु सुस्वराश्चूतशालिनः । बभुर्मदनबाणौघपर्यंकमदनावृताः

ในพนาสณฑ์อันงดงามนั้น มีไออุ่นอ่อนโยนจากแสงไฟ มีเสียงไพเราะกังวาน และอุดมด้วยต้นมะม่วง บรรยากาศราวกับปูด้วยแท่นบรรทมที่ทอจากศรนับไม่ถ้วนของกามเทพ จนทุกสิ่งถูกคลุมและแผ่ซ่านด้วยอำนาจแห่งความปรารถนาโดยรอบ.

Verse 37

अंभांसि मलहीनानि रेजुः फुल्लकुशाशयाः । मुनीनामिव चेतांसि प्रव्यक्तज्योतिरुद्गमम्

สายน้ำอันปราศจากมลทินส่องประกาย งามด้วยแผ่นรองหญ้ากุศะที่บานเต็มที่ ดุจจิตของเหล่ามุนีซึ่งเรืองรองด้วยการผุดขึ้นแห่งแสงภายในอันแจ่มชัด.

Verse 38

तुषारास्सूर्यरश्मीनां संगमादगमन् बहिः । प्रमत्वानीक्ष्यतेक्षाश्च सलिलीहृदयास्तदा

เมื่อรัศมีสุริยะประสานกับน้ำค้างแข็ง มันก็ละลายและไหลออกไป ภายใต้นั้นแผ่นดินดูราวกับตะลึงงัน เห็นสายน้ำผุดพรายขึ้น ประหนึ่งหัวใจของโลกกลายเป็นน้ำ.

Verse 39

प्रसन्नास्सह चन्द्रेण ननिषारास्तदाऽभवन् । विभावर्यः प्रियेणैवं कामिन्यस्तु मनोहराः

ครั้นนั้นราตรีทั้งหลายพร้อมด้วยจันทร์ก็สงบผ่องใส เมื่อได้ประสานกับผู้เป็นที่รัก ราตรีเหล่านั้นยิ่งงดงามดุจหญิงผู้หลงรักที่งามด้วยความรัก

Verse 40

तस्मिन्काले महादेवस्सह सत्या धरोत्तमे । रेमे स सुचिरं छन्दं निकुंजेषु नदीषु च

ในกาลนั้นมหาเทพพร้อมด้วยสตี ได้รื่นรมย์เนิ่นนานตามพระประสงค์ บนผืนดินอันประเสริฐศักดิ์สิทธิ์นั้น ท่ามกลางพุ่มพฤกษาและริมสายนที

Verse 41

तथा तेन समं रेजे तदा दाक्षायिणि मुने । यथा हरः क्षणमपि शांतिमाप तया विना

ดูก่อนมุนี ครานั้นทักษายณีส่องประกายเสมอด้วยพระองค์; เพราะหระ (ศิวะ) หากปราศจากนางแล้ว แม้ชั่วขณะก็ไม่อาจได้ความสงบ

Verse 42

संभोगविषये देवी सती तस्य मनः प्रिया । विशतीव हरस्यांगे पाययन्निव तद्रसम्

ในเรื่องแห่งการสมสู่ เทวีสตีผู้เป็นที่รักยิ่งในดวงใจของพระองค์ ดูประหนึ่งจะซึมเข้าสู่อังคะของหระ (ศิวะ) ราวกับให้องค์ท่านได้ดื่มรสแก่นแห่งความปีติสุขนั้น

Verse 43

तस्या कुसुममालाभिर्भूषयन्सकलां तनुम् । स्वहस्तरचिताभिस्तु नवशर्माकरोच्च सः

พระศิวะทรงประดับกายของนางทั้งสิ้นด้วยพวงมาลาดอกไม้ที่ทรงร้อยด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เอง ยังให้เกิดความรื่นรมย์อันเป็นมงคลและความปีติใหม่ไม่สิ้นสุดในนาง।

Verse 44

आलापैर्वीक्षितैर्हास्यैस्तथा संभाषणैर्हरः । तस्यादिदेश गिरिजां सपतीवात्मसंविदम्

ด้วยถ้อยคำอ่อนหวาน สายตาเปี่ยมรัก รอยยิ้มละมุน และสนทนาอย่างใกล้ชิด พระหระ (ศิวะ) ได้ทรงสั่งสอนพระคิริชา—ประหนึ่งเป็นชายาของพระองค์เอง—ด้วยญาณภายในอันเกิดจากความรู้ตนแห่งพระองค์.

Verse 45

तद्वक्त्रचंद्र पीयूषपानस्थिरतनुर्हरः । नानावैशेषिकीं तन्वीमवस्थां स कदाचन

ครั้นทรงดื่มน้ำทิพย์ดุจอมฤตจากจันทร์คือใบหน้าของนางแล้ว พระหระ (ศิวะ) ทรงทำกายให้มั่นคง; จากนั้นพระองค์มิได้ทรงรับสภาพกายหยาบอันมีความจำเพาะหลากหลายเลยในกาลใดๆ.

Verse 46

तद्वक्त्राम्बुजवासेन तत्सौन्दर्य्यैश्च नर्मभिः । गुणैरिव महादंती बद्धो नान्यविचेष्टितः

ด้วยการสถิตอยู่ ณ ดอกบัวคือใบหน้าของนาง ด้วยความงามและถ้อยคำหยอกเอ็นดูของนาง พระองค์ทรงถูกผูกไว้—ดุจช้างใหญ่ถูกมัดด้วยเชือกแห่งคุณธรรม—จนมิอาจกระทำเป็นอื่นได้.

Verse 47

इति हिमगिरिकुंजप्रस्थभागे दरीषु प्रतिदिनमभिरेमे दक्षपुत्र्या महेशः । क्रतुभुजपरिमाणैः क्रीडतस्तस्य जाता दश दश च सुरर्षे वत्सराः पंच चान्ये

ดังนี้ ณ หุบผาและถ้ำตามไหล่สันเขาอันร่มด้วยพงไพรแห่งหิมาลัย พระมหีศะทรงเริงรื่นทุกวันกับพระสตี ธิดาทักษะ โอ้ฤๅษีผู้ประเสริฐ ตามการนับของเหล่าเทพผู้เสวยยัญ เมื่อพระองค์ทรงกรีฑาอยู่เช่นนั้น กาลล่วงไปสิบปีอีกสิบปี และเพิ่มอีกห้าปีด้วย