Sukta 20

Mantra 1

आ न इन्द्रो दूरादा न आसादभिष्टिकृदवसे यासदुग्रः । ओजिष्ठेभिर्नृपतिर्वज्रबाहुः संगे समत्सु तुर्वणिः पृतन्यून् ॥

ขอพระอินทระเสด็จมาหาเราจากแดนไกล และจากที่ใกล้—ผู้ทรงบันดาลความคุ้มครองอันมั่นคง ผู้เกรียงไกรน่าเกรงขาม. ด้วยพลังอันยิ่งที่สุด พระองค์ผู้เป็นเจ้าแห่งมนุษย์ ผู้ทรงแขนถือวัชระ ขอทรงปราบเหล่านักรบผู้ต้านการรุกของเราอย่างรวดเร็ว ท่ามกลางการปะทะแห่งศึกสงคราม.

Mantra 2

आ न इन्द्रो हरिभिर्यात्वच्छार्वाचीनोऽवसे राधसे च । तिष्ठाति वज्री मघवा विरप्शीमं यज्ञमनु नो वाजसातौ ॥

ขอพระอินทระเสด็จมาหาเราพร้อมม้าสีทอง (หริ) หันพระพักตร์มาทางเรา เพื่อเกื้อหนุนและเพื่อความอุดมสมบูรณ์. ผู้ทรงวัชระ ผู้ทรงทานยิ่งใหญ่ ทรงตั้งมั่นด้วยเดชานุภาพอันแผ่ไพศาล; ขอทรงตามพิธีบูชานี้ของเรา ในการชิงชัยเพื่อวาชะ (vāja: พลังชัยชนะ ความเต็มเปี่ยมแห่งกำลัง).

Mantra 3

इमं यज्ञं त्वमस्माकमिन्द्र पुरो दधत्सनिष्यसि क्रतुं नः । श्वघ्नीव वज्रिन्त्सनये धनानां त्वया वयमर्य आजिं जयेम ॥

โอ้อินทระ ขอพระองค์ทรงตั้งพิธีบูชานี้ของเราไว้เบื้องหน้า แล้วพระองค์จักทรงชนะเพื่อเรา ซึ่งเจตจำนงอันเที่ยงธรรมและปรีชาญาณ (กรตุ, kratu). โอ้ผู้ทรงวัชระ ดุจสุนัขล่าที่ฟาดฟันเหยื่อ เพื่อการได้มาซึ่งทรัพย์สมบัติ; ด้วยพระองค์ ขอให้พวกเรา—ผู้มีปณิธานแห่งอารยะ—ชนะศึกสงครามเถิด.

Mantra 4

उशन्नु षु णः सुमना उपाके सोमस्य नु सुषुतस्य स्वधावः । पा इन्द्र प्रतिभृतस्य मध्वः समन्धसा ममदः पृष्ठ्येन ॥

ด้วยความปรารถนานั้น ขอพระองค์จงทรงเมตตาแก่พวกเรา ณ ที่ใกล้มือ บัดนี้เถิด โอ้ผู้เป็นนายแห่งฤทธิ์เดชของตนเอง; โอ้อินทระ จงดื่มน้ำผึ้ง (madhu) ที่ถูกถวายและนำมาถึงพระองค์ แล้วจงปีติยินดีโดยสิ้นเชิงในแก่นสารแห่งโสมะ (soma-rasa) อันมีพลังค้ำจุนอยู่ด้วย

Mantra 5

वि यो ररप्श ऋषिभिर्नवेभिर्वृक्षो न पक्वः सृण्यो न जेता । मर्यो न योषामभि मन्यमानोऽच्छा विवक्मि पुरुहूतमिन्द्रम् ॥

พระองค์ผู้แผ่ขยายฤทธานุภาพร่วมกับฤๅษี (ṛṣi) รุ่นใหม่ ดุจต้นไม้ที่สุกงอมเต็มเปี่ยม ดุจอาวุธพุ่งที่ชนะชัย; และดุจชายหนุ่มเร่าร้อนมุ่งสู่หญิงสาว ฉันจึงเรียกหาโดยตรง ด้วยความใฝ่หา ไปยังอินทระผู้ถูกอัญเชิญนับครั้งไม่ถ้วน

Mantra 6

गिरिर्न यः स्वतवाँ ऋष्व इन्द्रः सनादेव सहसे जात उग्रः । आदर्ता वज्रं स्थविरं न भीम उद्नेव कोशं वसुना न्यृष्टम् ॥

อินทระผู้สูงส่ง ตั้งตระหง่านด้วยกำลังของตนดุจภูผา; ตั้งแต่กาลดึกดำบรรพ์ พระองค์บังเกิดเพื่อฤทธานุภาพ เป็นผู้เกรียงไกรน่าเกรงขาม. พระองค์ทรงค้ำจุนวัชระ (vajra) อันมั่นคง มิใช่สิ่งน่าหวาดหวั่น; ดุจหีบสมบัติที่วางลึกในสายน้ำ อัดแน่นด้วยทรัพย์ พระองค์ทรงกักเก็บความอุดมทั้งปวงไว้ภายใน

Mantra 7

न यस्य वर्ता जनुषा न्वस्ति न राधस आमरीता मघस्य । उद्वावृषाणस्तविषीव उग्रास्मभ्यं दद्धि पुरुहूत रायः ॥

วิถีของท่านไร้ขอบเขต หาใช่ถูกจำกัดด้วยกำเนิดไม่; และทานอันอุดม (rādhas) ของผู้เอื้อเฟื้อ (magha) ก็ไม่ร่อยหรอ. ท่านผุดลุกขึ้นพรั่งพรูพลัง—โอผู้เกรียงไกรผู้มีฤทธิ์ต้านทานมิได้—โอผู้ถูกอัญเชิญเนืองนิตย์ (puruhūta) โปรดประทานแก่เราซึ่งรัศมีแห่งความอุดม (rāyas).

Mantra 8

ईक्षे रायः क्षयस्य चर्षणीनामुत व्रजमपवर्तासि गोनाम् । शिक्षानरः समिथेषु प्रहावान्वस्वो राशिमभिनेतासि भूरिम् ॥

ท่านทอดพระเนตรและทรงกำกับความอุดม (rāyas) และที่พำนักมั่นคง (kṣaya) ของหมู่มนุษย์; และท่านคือผู้ผันกลับ—ปลดปล่อยคอกปิด (vraja) แห่งโคคือรัศมี (go). ท่านฝึกผู้มุ่งหมายในศึกภายใน (samitheṣu) กระหน่ำทำลายผู้กีดขวาง และทรงนำเราสู่กองมหึมาอันอุดม—สุมทรัพย์ใหญ่ไพศาล.

Mantra 9

कया तच्छृण्वे शच्या शचिष्ठो यया कृणोति मुहु का चिदृष्वः । पुरु दाशुषे विचयिष्ठो अंहोऽथा दधाति द्रविणं जरित्रे ॥

ด้วยพลังอันสัมฤทธิ์แห่งปรีชาญาณ (śacyā) ประการใดเล่า โอผู้สามารถยิ่ง (śaciṣṭha) ข้าพเจ้าจึงได้ยินว่า ท่านกระทำสำเร็จซ้ำแล้วซ้ำเล่า แม้สิ่งยากยิ่ง? ท่านผู้แยกแยะและตัดทอนภัยพิบัติ (aṃhas) ให้แก่ผู้ถวายทาน แล้วจึงสถาปนาทรัพย์แท้ (draviṇa) แด่ผู้ขับสรรเสริญ.

Mantra 10

मा नो मर्धीरा भरा दद्धि तन्नः प्र दाशुषे दातवे भूरि यत्ते । नव्ये देष्णे शस्ते अस्मिन्त उक्थे प्र ब्रवाम वयमिन्द्र स्तुवन्तः ॥

ขออย่าบดขยี้พวกเราเลย; ขอจงนำสิ่งนั้นมาและสถาปนาไว้เพื่อพวกเรา—อย่างอุดม—เพื่อให้ผู้ให้ทานได้ให้ได้โดยแท้จริง. ในการประทานใหม่ครั้งนี้ ในบทสรรเสริญและถ้อยคำสวดนี้ พวกเรา โอ้ อินทรา ผู้สรรเสริญท่าน ย่อมประกาศสิ่งนั้นออกไปเบื้องหน้า.

Mantra 11

नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

บัดนี้ท่านได้รับการสรรเสริญ โอ้ อินทรา; บัดนี้ท่านได้รับการขับร้อง—ขอท่านจงทำให้พลังเร่งเร้า iṣ แก่นักสวดพองเต็ม ดุจสายน้ำทั้งหลายทำให้ลำธารเอ่อล้น. โอ้ เจ้าแห่งม้าแดงทอง สำหรับท่านได้รจนาพรหมัน brahman ใหม่แล้ว; ด้วยความคิดตื่นรู้ dhī ขอให้พวกเราเป็นผู้เหมาะแก่การเดินทางด้วยรถศึก และนั่งอยู่ในหมู่สหายของท่านเสมอ.