Sukta 94

Mantra 1

प्रैते वदन्तु प्र वयं वदाम ग्रावभ्यो वाचं वदता वदद्भ्यः । यदद्रयः पर्वताः साकमाशवः श्लोकं घोषं भरथेन्द्राय सोमिनः ॥

ขอให้สิ่งเหล่านี้กล่าวออกมา และเราทั้งหลายก็จักกล่าวด้วย; จงกล่าวถ้อยคำแก่ศิลาบีบคั้น แก่ผู้กล่าวทั้งหลาย. เมื่อศิลาเหล่านั้น—ดุจภูผา—รวมกันอย่างรวดเร็ว เหล่าผู้ถือโสมะย่อมนำบทสรรเสริญและเสียงก้องกังวานไปสู่อินทรา.

Mantra 2

एते वदन्ति शतवत्सहस्रवदभि क्रन्दन्ति हरितेभिरासभिः । विष्ट्वी ग्रावाणः सुकृतः सुकृत्यया होतुश्चित्पूर्वे हविरद्यमाशत ॥

เหล่านี้กล่าวเป็นร้อยเป็นพัน; ร้องก้องล้อมรอบด้วยปากสีเหลืองอมน้ำตาล. ศิลาบดคั้นอันประณีต ด้วยการงานอันชอบธรรมของตน ได้บรรลุถึงเครื่องบูชาอันพึงเสวยของโหตฤ (Hotar) ผู้โบราณด้วย.

Mantra 3

एते वदन्त्यविदन्नना मधु न्यूङ्खयन्ते अधि पक्व आमिषि । वृक्षस्य शाखामरुणस्य बप्सतस्ते सूभर्वा वृषभाः प्रेमराविषुः ॥

เหล่านี้กล่าว; เขาพบน้ำผึ้งโดยไม่ต้องอาศัยพาหนะ; เขาโยกและคั้นลงบนสิ่งที่สุกงอม. ดุจกิ่งแห่งต้นไม้สีแดงเรื่อ เขาตีฟาด; เหล่าวัวผู้แบกภาระหนักได้คำรามก้องออกไปเบื้องหน้า.

Mantra 4

बृहद्वदन्ति मदिरेण मन्दिनेन्द्रं क्रोशन्तोऽविदन्नना मधु । संरभ्या धीराः स्वसृभिरनर्तिषुराघोषयन्तः पृथिवीमुपब्दिभिः ॥

เขากล่าวถึงความยิ่งใหญ่; ด้วยความรื่นรมย์อันทำให้มึนเมา เขาร้องต่ออินทรา (Indra) และได้พบน้ำผึ้งโดยตรง. เมื่อกุมเกี่ยวกัน เหล่าผู้มั่นคงได้ร่ายรำกับเหล่าพี่น้องหญิง ทำให้แผ่นดินกึกก้องด้วยเสียงสะท้อนของตน.

Mantra 5

सुपर्णा वाचमक्रतोप द्यव्याखरे कृष्णा इषिरा अनर्तिषुः । न्यङ्नि यन्त्युपरस्य निष्कृतं पुरू रेतो दधिरे सूर्यश्वितः ॥

เหล่าผู้มีปีกงามได้รังสรรค์วาจาศักดิ์สิทธิ์ (Vāc); ในโพรงเวิ้งแห่งสวรรค์ เหล่าผู้มืดดำผู้ว่องไวร่ายรำ. พวกเขาลงต่ำไปสู่ที่ซึ่งแดนเบื้องบนถูกสลักเปิด; เหล่าผู้สว่างด้วยอานุภาพแห่งสุริยะได้วางไว้ซึ่งพืชพันธุ์อันอุดม (retas).

Mantra 6

उग्रा इव प्रवहन्तः समायमुः साकं युक्ता वृषणो बिभ्रतो धुरः । यच्छ्वसन्तो जग्रसाना अराविषुः शृण्व एषां प्रोथथो अर्वतामिव ॥

ดุจผู้เกรี้ยวกราดที่พุ่งกรูไปข้างหน้า พวกเขาได้ชักนำให้มารวมกัน; ถูกเทียมพร้อมกัน เหล่าวัวผู้ทรงพลังแบกคานแอก. ครั้นเมื่อหอบหายใจแรง กลืนกินแล้วคำรามก้อง ก็ได้ยินเสียงกัมปนาทของพวกเขา ดุจอาชาอาชวะคำราม.

Mantra 7

दशावनिभ्यो दशकक्ष्येभ्यो दशयोक्त्रेभ्यो दशयोजनेभ्यः । दशाभीशुभ्यो अर्चताजरेभ्यो दश धुरो दश युक्ता वहद्भ्यः ॥

จงสรรเสริญสายรัดสิบเส้น สายคาดสิบสาย แอกสิบชุด เครื่องผูกสิบประการ; จงสรรเสริญบังเหียนสิบเส้น—ผู้ไม่รู้ชรา. คานแอกมีสิบ และผู้ถูกเทียมผู้แบกพาไปก็มีสิบ.

Mantra 8

ते अद्रयो दशयन्त्रास आशवस्तेषामाधानं पर्येति हर्यतम् । त ऊ सुतस्य सोम्यस्यान्धसोंऽशोः पीयूषं प्रथमस्य भेजिरे ॥

ศิลาบีบคั้นเหล่านั้น ว่องไว มีเครื่องกลสิบชั้น เคลื่อนไปรอบ ๆ ที่วางอันเป็นทองและน่าปรารถนา เขาทั้งหลายรับเอาไว้เป็นส่วนของตนซึ่งแก่นสารหวานดุจน้ำผึ้งประการแรก—น้ำนมแห่งความปีติ (pīyūṣa)—แห่งความมึนเมาอันรื่นรมย์ของโสมะ (Soma) ที่ถูกคั้นแล้ว

Mantra 9

ते सोमादो हरी इन्द्रस्य निंसतेंऽशुं दुहन्तो अध्यासते गवि । तेभिर्दुग्धं पपिवान्त्सोम्यं मध्विन्द्रो वर्धते प्रथते वृषायते ॥

เหล่าผู้เสวยโสมะ—ม้าสีน้ำตาลของอินทระ (Indra)—เข้ามาใกล้ รีดก้านโสมะดุจนม แล้วนั่งลงบนแม่โค (ทุ่งแห่งแสง) ด้วยน้ำนมหวานดุจน้ำผึ้งของโสมะที่ถูกรีดนั้น อินทระดื่มแล้วเติบโต แผ่กว้าง และกลายเป็นพลังพฤษภภายใน

Mantra 10

वृषा वो अंशुर्न किला रिषाथनेळावन्तः सदमित्स्थनाशिताः । रैवत्येव महसा चारवः स्थन यस्य ग्रावाणो अजुषध्वमध्वरम् ॥

สำหรับพวกท่าน ก้านโสมะคือพลังพฤษภา; ในการกระแทกท่านไม่เคยพลาด เต็มด้วยแรงเร้าแห่งการบูชา (iḍā) และได้รับหล่อเลี้ยงที่อกอยู่เสมอ ดุจไรวันตี (Raivatī ผู้มั่งด้วยแสง) ในมหิทธิฤทธิ์ของนาง จงงามและส่องประกายเถิด—โอศิลา—ผู้ซึ่งความปีติได้ยอมรับพิธีบูชา (adhvara) แล้ว

Mantra 11

तृदिला अतृदिलासो अद्रयोऽश्रमणा अशृथिता अमृत्यवः । अनातुरा अजराः स्थामविष्णवः सुपीवसो अतृषिता अतृष्णजः ॥

โอ้ศิลาบดคั้นทั้งหลาย ท่านมั่นคงไม่แตกหัก ไม่อ่อนล้าไม่คลายตัว ในการงานของท่านย่อมเป็นอมตะ ท่านไร้ความทุกข์ ไร้ความชรา ยืนอยู่ในพลังที่ไม่เสื่อมสลาย เต็มด้วยยางอันอุดม ไม่กระหาย เกิดจากความปีติอันไร้กระหาย

Mantra 12

ध्रुवा एव वः पितरो युगेयुगे क्षेमकामासः सदसो न युञ्जते । अजुर्यासो हरिषाचो हरिद्रव आ द्यां रवेण पृथिवीमशुश्रवुः ॥

บรรพชนของท่านมั่นคงแท้จริงทุกยุคทุกสมัย ปรารถนาความเกษมศานติอันมั่นคง; ดุจเจ้าแห่งสภา เขาผูกท่านเข้ากับงาน ท่านไม่ชรา เคลื่อนไหวเป็นสีเขียวทอง หลั่งไหลด้วยแสงสีเหลืองอมน้ำตาล และด้วยเสียงร้องของท่านทำให้ฟ้าและดินกึกก้อง

Mantra 13

तदिद्वदन्त्यद्रयो विमोचने यामन्नञ्जस्पा इव घेदुपब्दिभिः । वपन्तो बीजमिव धान्याकृतः पृञ्चन्ति सोमं न मिनन्ति बप्सतः ॥

ในยามแห่งการปลดปล่อยนั้นเอง ศิลาทั้งหลายประกาศสิ่งนี้ ราวกับผู้คั้นอันรวดเร็วที่โต้ตอบกันด้วยจังหวะการกระทบ ดุจผู้หว่านเมล็ด ดุจผู้ทำให้ธัญพืชสุกงอม เขาทั้งหลายโปรยรินโสมะ (Soma); ในการงานและความเพียรพยายาม เขามิได้ทำให้มันพร่องลง

Mantra 14

सुते अध्वरे अधि वाचमक्रता क्रीळयो न मातरं तुदन्तः । वि षू मुञ्चा सुषुवुषो मनीषां वि वर्तन्तामद्रयश्चायमानाः ॥

ในเครื่องบูชาที่คั้นแล้ว ในพิธีอธวรที่ไม่ขาดตอน พวกท่านได้ตั้งวาจาไว้เหนือสิ่งนั้น—ดุจเด็กๆ เล่นหยอกแล้วทิ่มแทงมารดา จงปลดปล่อยความคิดของผู้คั้นได้ดีให้สิ้นเชิง; ขอให้ศิลาบดทั้งหลายที่กำลังรวมตัวและเสาะหา หมุนเวียนเคลื่อนไปตามวงรอบอันเป็นระเบียบของตน