
Sukta 1.160
As RV 1.160 (verify in Anukramaṇī)
Dyāvāpṛthivī (with Sūrya as the lawful mover between them)
Triṣṭubh (probable; verify)
บทสวดนี้สรรเสริญทฺยาวา–ปฤถิวี (ฟ้าและแผ่นดิน) ในฐานะบิดามารดาสากล ผู้ค้ำจุนสัจจะ ผู้ทรงพยุงห้วงอากาศกลางและสถาปนาระเบียบกับความผาสุก สุริยะถูกพรรณนาเป็นผู้เคลื่อนไปอย่างบริสุทธิ์และชอบธรรมระหว่างทั้งสอง อีกทั้งยังแย้มถึงพลังไฟภายในอันชำระล้าง ที่ชำระโลกทั้งหลายและบันดาลโภชนะแห่งความสว่าง ท้ายที่สุด ฤๅษีวอนขอจากทั้งสองให้ประทาน bṛhat (ความยิ่งใหญ่ไพศาล) เกียรติยศ kṣatra (อำนาจคุ้มครอง) และพลังภายในอันเพิ่มพูนแก่ชุมชน
Mantra 1
ते हि द्यावापृथिवी विश्वशम्भुव ऋतावरी रजसो धारयत्कवी । सुजन्मनी धिषणे अन्तरीयते देवो देवी धर्मणा सूर्यः शुचिः ॥
แท้จริงแล้ว ฟ้าและแผ่นดินเป็นผู้นำสันติแก่สรรพสิ่ง เป็นพลังแห่งกวีผู้หยั่งรู้สองประการ ผู้ค้ำจุนแดนกลาง (rajas) ด้วยฤตะ (ṛta). ระหว่างทั้งสองนั้น สุริยะผู้บริสุทธิ์เคลื่อนไปตามธรรมะ (dharma)—เป็นเทพและเทวี เป็นที่ตั้งแห่งปัญญา (dhiṣaṇā) อันเกิดดีทั้งคู่.
Mantra 2
उरुव्यचसा महिनी असश्चता पिता माता च भुवनानि रक्षतः । सुधृष्टमे वपुष्ये न रोदसी पिता यत्सीमभि रूपैरवासयत् ॥
ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสอง ผู้แผ่กว้างไพศาล ไม่เคยบกพร่อง—บิดาและมารดา—พิทักษ์โลกทั้งหลาย. สองแดนมั่นคง (ฟ้าและดิน) ตั้งมั่นด้วยความงามอันแข็งแกร่ง เมื่อบิดาทรงให้ทั้งสองสถิตอยู่โดยรูปทั้งปวงรายรอบ.
Mantra 3
स वह्निः पुत्रः पित्रोः पवित्रवान्पुनाति धीरो भुवनानि मायया । धेनुं च पृश्निं वृषभं सुरेतसं विश्वाहा शुक्रं पयो अस्य दुक्षत ॥
เขา—ผู้หอบหามไฟศักดิ์สิทธิ์ บุตรแห่งบิดามารดาทั้งสอง ผู้มีพลังชำระภายใน—ชำระโลกทั้งหลายด้วย māyā (ฤทธิ์แห่งการก่อรูป) อันสุขุม. ผู้คนย่อมรีดเอาน้ำนมอันผ่องใสสุกสว่างจากเขาอยู่เสมอ—จากโคแห่งความอุดม จากผู้มีลายด่าง จากโคผู้ (วฤษภะ) อันทรงพลังและมั่งคั่งด้วยเชื้อ.
Mantra 4
अयं देवानामपसामपस्तमो यो जजान रोदसी विश्वशम्भुवा । वि यो ममे रजसी सुक्रतूययाजरेभिः स्कम्भनेभिः समानृचे ॥
ผู้นี้แล คือผู้ทรงฤทธิ์ยิ่งในหมู่เทพทั้งหลายในกิจการ—ผู้ให้กำเนิดสองโลกเพื่อสวัสดิภาพแห่งสรรพสิ่ง. เขาทรงวัดแบ่งสองห้วงอากาศด้วยปัญญาอันเที่ยงตรงและสว่างไสว; ด้วยเสาค้ำอันไม่เสื่อมสลาย ทรงตั้งให้มั่นคง และทรงประสานให้กลมกลืนอย่างสมบูรณ์.
Mantra 5
ते नो गृणाने महिनी महि श्रवः क्षत्रं द्यावापृथिवी धासथो बृहत् । येनाभि कृष्टीस्ततनाम विश्वहा पनाय्यमोजो अस्मे समिन्वतम् ॥
เมื่อเราขับสรรเสริญท่านทั้งสอง—โอ้ผู้ยิ่งใหญ่—ขอท่านสถาปนาแก่เราซึ่งความยิ่งใหญ่ไพศาลนั้นเถิด: เกียรติยศอันกว้างใหญ่และอำนาจกษัตริย์ โอ้ฟ้ากับแผ่นดิน. ด้วยพลังซึ่งท่านแผ่ขยายหมู่ชนทั้งหลายอยู่เสมอ ขอท่านบรรจุพลังอันน่าสรรเสริญนั้นไว้ในเรา และให้มันงอกงามประสานกันในความเป็นอยู่ของเรา.
The hymn primarily praises Dyāvā-Pṛthivī—Heaven and Earth as a divine pair. It also highlights Sūrya (the Sun) as the pure one who moves between them according to cosmic law (dharma/ṛta).
This points to a purifying power born within the cosmic frame of Heaven and Earth—often understood as an inner fire-force (vahni/agni-like) that cleanses and transforms. The imagery expresses spiritual purification and the steady production of luminous nourishment (clarity and strength).
It asks Heaven and Earth to establish “vast greatness” (bṛhat), wide fame (śravas), and protective power (kṣatra), and to increase admirable inner force (ojas) within the worshippers and their community.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.