
पुष्पकविमानवर्णनम् — Description of the Pushpaka Vimana and Ravana’s Inner Palace
सुन्दरकाण्ड
ในสรรคนี้ หนุมานยังคงสืบเสาะหาพระนางไวเทหี (สีดา) อย่างเป็นระบบ โดยตรวจดูพระราชวังหลักของราชาอสูร เรื่องราวหันไปสู่การพรรณนาสถาปัตยกรรมและความงามอย่างละเอียด—หมู่มหาปราสาทกลางอันกว้างใหญ่ การจัดวางส่วนต่าง ๆ และความโอ่อ่าภายในนครลงกา ต่อมามีการบรรยาย “ปุษปกวิมาน” อันประดับรัตนะ—วิศวกรรมโดยวิศวกรรมเทพวิศวกรรม (วิศวกรรมะ) สร้างถวายพระพรหม เดิมกุเบรได้มาด้วยตบะ แต่ราวณะกลับยึดเอาไปด้วยกำลัง จึงเป็นเหมือนลำดับศีลธรรมของสิ่งของ: การได้มาโดยชอบธรรมกับการช่วงชิงโดยอธรรม ข้อความแจกแจงวัสดุ (ทองหลายชนิด ผลึก ไพฑูรย์/ไพลิน ปะการัง มุก) องค์ประกอบอาคาร (เสา หน้าต่างลูกกรง บันได ชาน) และบรรยากาศกลิ่นควันธูป ดอกไม้ อาหารและสุรา ทำให้ความมั่งคั่งของลงกาดูเย้ายวนแต่ขัดแย้งกับธรรม หนุมานถูกนำทางด้วยกลิ่นหอมไปยังท้องพระโรงที่ราวณะโปรด ที่ซึ่งสตรีนับไม่ถ้วนหลับใหลหลังการเริงรื่น เครื่องประดับและอิริยาบถของพวกนางถูกเปรียบกับดอกบัว ดวงดาว สายน้ำ และเถาวัลย์ ในที่สุดหนุมานใคร่ครวญตามธรรมแล้วสรุปว่า ในหมู่สตรีเหล่านั้น มีเพียงพระนางสีดาเท่านั้นที่มิได้เกี่ยวข้องกับราวณะด้วยความสมัครใจ จึงยิ่งตอกย้ำการประณามการลักพาเป็นการกระทำของ “อนารยะ”
Verse 1
तस्यालयवरिष्ठस्य मध्ये विपुलमायतं।ददर्श भवनश्रेष्ठं हनुमान्मारुतात्मजः।।5.9.1।।
ณ ใจกลางพระราชวังอันประเสริฐนั้น หนุมาน—โอรสแห่งพระพาย—ได้เห็นคฤหาสน์อันเลิศเหนือคฤหาสน์ทั้งปวง กว้างใหญ่และสูงตระหง่าน
Verse 2
अर्धयोजनविस्तीर्णमायतं योजनं हि तत्।भवनं राक्षसेन्द्रस्य बहुप्रासादसङ्कुलम्।।5.9.2।।
พระราชวังของจอมราชาแห่งรากษสเป็นหมู่อาคารกว้างใหญ่ มีปราสาทน้อยใหญ่หนาแน่น ยาวหนึ่งโยชน์ และกว้างครึ่งโยชน์
Verse 3
मार्गमाणस्तु वैदेहीं सीतामायतलोचनाम्।सर्वतः परिचक्राम हनूमानरिसूदनः।।5.9.3।।
หนุมาน ผู้ปราบศัตรู เสาะแสวงหานางสีตา ธิดาแห่งวิเทหะ ผู้มีดวงตากว้างงาม เดินวนค้นหาไปทั่วทุกทิศทุกทาง
Verse 4
उत्तमं राक्षसावासं हनुमानवलोकयन्।आससादाथ लक्ष्मीवान् राक्षसेन्द्रनिवेशनम्।।5.9.4।।चतुर्विषाणैर्द्विरदैस्त्रिविषाणैस्तथैव च।परिक्षिप्तमसम्बाधं रक्ष्यमाणमुदायुधैः।।5.9.5।।
เมื่อฮนุมานผู้เปล่งรัศมีทอดพระเนตรสำรวจคฤหาสน์อันประณีตของเหล่ารากษสแล้ว ในที่สุดก็ถึงนิเวศน์ของจอมรากษส ที่นั้นกว้างใหญ่ไร้สิ่งกีดขวาง ล้อมด้วยช้างมีงาสอง งาสาม แม้กระทั่งงาสี่ และมีทหารยามถืออาวุธเฝ้ารักษา
Verse 5
उत्तमं राक्षसावासं हनुमानवलोकयन्।आससादाथ लक्ष्मीवान् राक्षसेन्द्रनिवेशनम्।।5.9.4।।चतुर्विषाणैर्द्विरदैस्त्रिविषाणैस्तथैव च।परिक्षिप्तमसम्बाधं रक्ष्यमाणमुदायुधैः।।5.9.5।।
สถานที่นั้นถูกล้อมรอบด้วยช้าง—บางเชือกมีงาสี่ บางเชือกมีงาสาม—พร้อมช้างอื่น ๆ อีก ทั้งกว้างขวางไม่อึดอัด แต่มีทหารยามถืออาวุธคอยพิทักษ์
Verse 6
राक्षसीभिश्च पत्नीभी रावणस्य निवेशनम्।आहृताभिश्च विक्रम्य राजकन्याभिरावृतम्।।5.9.6।।तन्नक्रमकराकीर्णं तिमिङ्गिलझषाकुलम्।वायुवेगसमाधूतं पन्नगैरिव सागरम्।।5.9.7।।
หนุมานเสด็จเข้าสู่พระราชวังของทศกัณฐ์ อันแน่นขนัดด้วยชายารากษสี และด้วยพระราชธิดาทั้งหลายที่ถูกกวาดมาหลังพิชิตศึก ในสายตาท่าน วังนั้นประหนึ่งมหาสมุทร—อัดแน่นด้วยจระเข้ ฉลาม สัตว์ทะเลยิ่งใหญ่และหมู่ปลา โคลงเคลงดุจถูกแรงลมพัด และมีนาคดุจคลื่นซัดสาดอยู่เหนือผิวน้ำ
Verse 7
राक्षसीभिश्च पत्नीभी रावणस्य निवेशनम्।आहृताभिश्च विक्रम्य राजकन्याभिरावृतम्।।5.9.6।।तन्नक्रमकराकीर्णं तिमिङ्गिलझषाकुलम्।वायुवेगसमाधूतं पन्नगैरिव सागरम्।।5.9.7।।
หนุมานเสด็จเข้าสู่พระราชวังของทศกัณฐ์ อันแน่นขนัดด้วยชายารากษสี และด้วยพระราชธิดาทั้งหลายที่ถูกกวาดมาหลังพิชิตศึก ในสายตาท่าน วังนั้นประหนึ่งมหาสมุทร—อัดแน่นด้วยจระเข้ ฉลาม สัตว์ทะเลยิ่งใหญ่และหมู่ปลา โคลงเคลงดุจถูกแรงลมพัด และมีนาคดุจคลื่นซัดสาดอยู่เหนือผิวน้ำ
Verse 8
या हि वैश्रवणे लक्ष्मीर्या चेन्द्रे हरिवाहने।सा रावणगृहे सर्वा नित्यमेवानपायिनी।।5.9.8।।
ทรัพย์ศรีใดที่เป็นของไวศรวณะ (กุเบร) และทรัพย์ศรีใดที่เป็นของพระอินทร์ผู้ทรงหริเป็นพาหนะ ทั้งหมดนั้นประหนึ่งสถิตอยู่ในเรือนของราวณะอย่างเนืองนิตย์ มิรู้เสื่อมสูญ
Verse 9
या च राज्ञः कुबेरस्य यमस्य वरुणस्य च।तादृशी तद्विशिष्टा वा ऋद्धी रक्षोगृहेष्विह।।5.9.9।।
ทรัพย์สมบัติในเรือนของเหล่ารากษส ณ ที่นี้ ประหนึ่งทรัพย์ของท้าวกุเวร แห่งยม และวรุณ หรือยิ่งกว่านั้นก็ยังมี เลิศล้ำกว่าเขาทั้งหลาย
Verse 10
तस्य हर्म्यस्य मध्यस्थं वेश्म चान्यत्सुनिर्मितं।बहुनिर्यूहसङ्कीर्णं ददर्श पवनात्मजः।।5.9.10।।
ภายในศูนย์กลางแห่งปราสาทนั้น โอรสแห่งพระพายได้เห็นเรือนอีกหลังหนึ่งซึ่งก่อสร้างอย่างประณีต—เป็นหมู่เรือนกว้างใหญ่สลับซับซ้อนด้วยห้องในและส่วนเรือนน้อยใหญ่มากมาย
Verse 11
ब्रह्मणोऽर्थे कृतं दिव्यं दिवि यद्विश्वकर्मणा।विमानं पुष्पकं नाम सर्वरत्नविभूषितम्।।5.9.11।।परेण तपसा लेभे यत्कुबेरः पितामहात्।कुबेरमोजसा जित्वा लेभे तद्राक्षसेश्वरः।।5.9.12।।
ที่นั่นมีวิมานทิพย์นามว่า “ปุษปกะ” ประดับด้วยรัตนะนานาประการ—วิศวกรรมันสร้างไว้ในสวรรค์เพื่อพระพรหม วิมานนั้นกุเบรเคยได้มาจากปิตามหะ (พระพรหม) ด้วยตบะอันยิ่งใหญ่; แต่เจ้าแห่งรากษสได้มันไปด้วยการปราบกุเบรด้วยกำลัง
Verse 12
ब्रह्मणोऽर्थे कृतं दिव्यं दिवि यद्विश्वकर्मणा।विमानं पुष्पकं नाम सर्वरत्नविभूषितम्।।5.9.11।।परेण तपसा लेभे यत्कुबेरः पितामहात्।कुबेरमोजसा जित्वा लेभे तद्राक्षसेश्वरः।।5.9.12।।
ที่นั่นมีวิมานทิพย์นามว่า “ปุษปกะ” ประดับด้วยรัตนะนานาประการ—วิศวกรรมันสร้างไว้ในสวรรค์เพื่อพระพรหม วิมานนั้นกุเบรเคยได้มาจากปิตามหะ (พระพรหม) ด้วยตบะอันยิ่งใหญ่; แต่เจ้าแห่งรากษสได้มันไปด้วยการปราบกุเบรด้วยกำลัง
Verse 13
ईहामृगसमायुक्त्तै: कार्तस्वरहिरमण्मयैः।सुकृतैराचितं स्तम्भैः प्रदीप्तमिव च श्रिया।।5.9.13।।मेरुमन्दरसङ्काशैरुल्लिखद्भिरिवाम्बरं।कूटागारैश्शुभाकारैस्सर्वतस्समलङ्कृतम्।।5.9.14।।
ปราสาทนั้นตั้งอยู่บนเสาอันประณีต ทำด้วยทองคำการ์ตัสวรและหิรัณมยะ ประดับลายสลักอีหามฤค งามดุจเปลวรัศมีแห่งศรีรุ่งเรือง และมีคูฏาคารรูปมงคลสูงตระหง่านดุจเขาพระสุเมรุและมันทรา ประดับรอบด้าน ราวกับจะขูดขีดท้องฟ้า
Verse 14
ईहामृगसमायुक्त्तै: कार्तस्वरहिरमण्मयैः।सुकृतैराचितं स्तम्भैः प्रदीप्तमिव च श्रिया।।5.9.13।।मेरुमन्दरसङ्काशैरुल्लिखद्भिरिवाम्बरं।कूटागारैश्शुभाकारैस्सर्वतस्समलङ्कृतम्।।5.9.14।।
ปราสาทนั้นตั้งอยู่บนเสาอันประณีต ทำด้วยทองคำการ์ตัสวรและหิรัณมยะ ประดับลายสลักอีหามฤค งามดุจเปลวรัศมีแห่งศรีรุ่งเรือง และมีคูฏาคารรูปมงคลสูงตระหง่านดุจเขาพระสุเมรุและมันทรา ประดับรอบด้าน ราวกับจะขูดขีดท้องฟ้า
Verse 15
ज्वलनार्कप्रतीकाशं सुकृतं विश्वकर्मणा।हेमसोपानसंयुक्तं चारुप्रवरवेदिकम्।।5.9.15।।
ปราสาทนั้นวิศวกรรมันผู้ช่างเทพสร้างอย่างประณีตยิ่ง ส่องประกายดุจเพลิงและดวงอาทิตย์ มีบันไดทองคำประกอบ และโดดเด่นด้วยแท่นยกพื้นอันงดงาม
Verse 16
जालवातायनैर्युक्तं काञ्चनैः स्स्फाटिकैरपि।इन्द्रनीलमहानीलमणिप्रवरवेदिकम्।।5.9.16।।
(ปุษปก) ประดับด้วยหน้าต่างลูกกรงลายตาข่ายทำด้วยทองคำ และฝังด้วยผลึกใส อีกทั้งแท่นอันประเสริฐงดงามประดับด้วยแก้วไพลินชั้นเลิศ คือ อินทรนีละ และ มหานีละ
Verse 17
विद्रुमेण विचित्रेण मणिभिश्च महाघनैः।निस्तुलाभिश्च मुक्ताभिस्तलेनाभिविराजितम्।।5.9.17।।
พื้นผิวของมันส่องประกายรุ่งโรจน์ ประดับด้วยปะการังหลากสี อัญมณีล้ำค่าหนักแน่น และไข่มุกอันไร้ผู้เสมอ
Verse 18
चन्दनेन च रक्तेन तपनीयनिभेन च।सुपुण्यगन्धिना युक्तमादित्यतरुणोपमम्।।5.9.18।।
มันถูกเจิมด้วยจันทน์แดง สุกปลั่งดุจทองคำบริสุทธิ์ อบอวลด้วยกลิ่นหอมอันเป็นมงคล และสว่างไสวดุจสุริยะอ่อนยามอรุณรุ่ง
Verse 19
कूटागारैर्वराकारैर्विविधैस्समलङ्कृतम्।विमानं पुष्पकं दिव्यमारुरोह महाकपिः।।5.9.19।।
วิมานทิพย์ปุษปกนั้นประดับด้วยกูฏาคารอันงดงามหลากหลาย ครั้นแล้วมหากปิ (หนุมาน) ก็ขึ้นสู่วิมานอัศจรรย์นั้น
Verse 20
तत्रस्थस्स तदा गन्धं पानभक्ष्यान्नसम्भवम्।दिव्यं सम्मूर्छितं जिघ्रद्रूपवन्तमिवानिलम्।।5.9.20।।
เมื่อยืนอยู่ ณ ที่นั้น เขาสูดดมกลิ่นหอมทิพย์อันชวนเคลิบเคลิ้ม ซึ่งเกิดจากเครื่องดื่ม ของเสวย และอาหาร—ประหนึ่งสายลมที่มีรูปให้สัมผัสได้
Verse 21
स गन्धस्तं महासत्त्वं बन्धुर्बन्धुमिवोत्तमम्। इत एहीत्युवाचेन तत्र यत्र स रावणः।।5.9.21।।
กลิ่นหอมนั้นประหนึ่งญาติผู้เป็นที่รักของญาติผู้ประเสริฐ ดูราวกับเรียกวีรบุรุษผู้ทรงมหาสัตว์ว่า “มาทางนี้เถิด” แล้วนำเขาไปยังที่ซึ่งทศกัณฐ์สถิตอยู่
Verse 22
ततस्तां प्रस्थितश्शालां ददर्श महतीं शुभाम्।रावणस्य मनः कान्तां कान्तामिव वरस्त्रियम्।।5.9.22।।
ครั้นก้าวต่อไป เขาได้เห็นท้องพระโรงอันกว้างใหญ่และงดงาม เป็นที่รักยิ่งในดวงใจทศกัณฐ์ ดุจพระมเหสีเอกผู้เป็นที่เสน่หา
Verse 23
मणिसोपानविकृतां हेमजालविभूषिताम्।स्फाटिकैरावृततलां दन्तान्तरितरूपिकाम्।।5.9.23।।
บันไดของคฤหาสน์นั้นประดับฝังด้วยรัตนะ ช่องทางต่าง ๆ ตกแต่งด้วยตะแกรงทอง พื้นปูทับด้วยผลึกใส และมีรูปสลักเงินแทรกอยู่ในกรอบงาช้าง
Verse 24
मुक्ताभिश्च प्रवालैश्च रूप्यचामीकरैरपि।विभूषितां मणिस्तम्भैस्सुबहुस्तम्भभूषिताम्।।5.9.24।।
ท้องพระโรงนั้นประดับด้วยมุกและปะการัง ด้วยเงินและทอง อีกทั้งงดงามด้วยเสามากมายนับไม่ถ้วน—เสาแต่ละต้นเองก็ฝังรัตนะวิจิตร
Verse 25
नम्रैरृजुभिरत्युच्चैस्समन्तात्सुविभूषितैः।स्तम्भै: पक्षैरिवात्युच्चैर्दिवं संप्रस्थितामिव।।5.9.25।।
รอบด้านมีเสาสูงตระหง่านประดับงามยิ่ง—บางต้นโค้งอ่อน บางต้นตรงสง่า; ด้วยเสาอันสูงดุจปีกนั้น คฤหาสน์จึงดูราวกับกำลังจะเหินขึ้นสู่สวรรค์
Verse 26
महत्या कुथयास्तीर्णां पृथिवीलक्षणाङ्कया।पृथिवीमिव विस्तीर्णां सराष्ट्रगृहमालिनीम्।।5.9.26।।
พื้นนั้นปูด้วยพรมผืนใหญ่ มีลวดลายดุจสัญลักษณ์แห่งแผ่นดิน กว้างไพศาลประหนึ่งโลกทั้งผืน และมีแนวแคว้น นคร และเรือนเรียงรายดุจพวงมาลัย
Verse 27
नादितां मत्तविहगैर्दिव्यगन्धाधिवासिताम्।परार्ध्यास्तरणोपेतां रक्षोधिपनिषेविताम्।।5.9.27।।
ที่นั้นก้องด้วยเสียงนกที่เริงร่า อบอวลด้วยกลิ่นหอมทิพย์ มีเครื่องปูรองอันล้ำค่า และเป็นที่ที่จอมแห่งรากษสเสด็จมา—ประหนึ่งประทับอยู่—มิได้ขาด
Verse 28
धूम्रामगरुधूपेन विमलां हंसपाण्डुराम्।चित्रां पुष्पोपहारेण कल्माषीमिव सुप्रभाम्।।5.9.28।।
แม้จะคลุ้งด้วยควันธูปไม้กฤษณา (อะการุ) แต่ก็ยังผุดผ่องขาวดุจหงส์; เมื่อประดับด้วยเครื่องบูชาดอกไม้นานา ก็ส่องประกายรุ่งเรือง—ดุจโคกามธนูผู้เลื่องชื่อ “กัลมาษี”
Verse 29
मनस्संह्लादजननीं वर्णस्यापि प्रसादिनीम्।तां शोकनाशिनीं दिव्यां श्रियः सञ्जननीमिव।।5.9.29।।
สิ่งนั้นยังความชื่นบานแก่จิต และแม้ผิวพรรณก็ผ่องใสขึ้น; ดูประหนึ่งทิพย์—ดุจบ่อเกิดแห่งศรี (ความรุ่งเรือง)—ราวกับสามารถขจัดโศกให้สิ้นไป
Verse 30
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थैस्तु पञ्च पञ्चभिरुत्तमैः।तर्पयामास मातेव तदा रावणपालिता।।5.9.30।।
แล้วห้องนั้นซึ่งอยู่ในความอารักขาของทศกัณฐ์ ก็ประหนึ่งมารดา คอยหล่อเลี้ยงให้ประสาทสัมผัสทั้งห้าพึงพอใจด้วยอารมณ์อันประเสริฐทั้งห้าแห่งความรื่นรมย์
Verse 31
स्वर्गोऽयं देवलोकोऽयमिन्द्रस्येयं पुरी भवेत्।सिद्धिर्वेयं परा हि स्यादित्यमन्यत मारुतिः।।5.9.31।।
มารุติครุ่นคิดว่า “นี่ช่างประหนึ่งสวรรค์ เป็นโลกของเหล่าเทวะ; อาจเป็นนครของพระอินทร์เอง หรือมิฉะนั้นก็เป็นความสำเร็จอันสูงสุดแห่งการเนรมิตสร้างสรรค์”
Verse 32
प्रध्यायत इवापश्यत्प्रदीपांस्तत्र काञ्चनान्।धूर्तानिव महाधूतैर्देवनेन पराजितान्।।5.9.32।।
ที่นั่นเขาเห็นประทีปทองคำส่องสว่างมั่นคง; ในสายตาเขา ประหนึ่งนักพนันที่นั่งครุ่นคิด หลังพ่ายแพ้ในเกมลูกเต๋าต่อเหล่านักพนันผู้ชำนาญ
Verse 33
दीपानां च प्रकाशेन तेजसा रावणस्य च।अर्चिर्भिर्भूषणानां च प्रदीप्तेत्यभ्यमन्यत।।5.9.33।।
ด้วยรัศมีแห่งประทีป ด้วยเดชานุภาพของทศกัณฐ์เอง และด้วยประกายแห่งเครื่องประดับ หนุมานจึงนึกว่าที่นั้นประหนึ่งลุกโพลงด้วยแสงสว่าง
Verse 34
ततोऽपश्यत्कुथाऽऽसीनं नानावरायम्बरस्रजम्।सहस्रं वरनारीणां नानावेषविभूषितम्।।5.9.34।।
แล้วเขาเห็นสตรีงามนับพันนั่งอยู่บนพรม ประดับประดาด้วยเครื่องแต่งกายหลากหลาย สวมผ้านุ่งห่มและพวงมาลัยหลากสีสัน
Verse 35
परिवृत्तेऽर्धरात्रे तु पाननिद्रावशं गतम्।क्रीडित्वोपरतं रात्रौ सुष्वाप बलवत्तदा।।5.9.35।।
ครั้นล่วงพ้นกึ่งราตรีแล้ว เหล่าผู้คนอ่อนล้าจากการเริงรื่น ถูกฤทธิ์สุราและความง่วงครอบงำ ก็หยุดการเล่นในราตรีนั้น แล้วหลับสนิทอย่างหนักหน่วง
Verse 36
तत्प्रसुप्तं विरुरुचे निश्शब्दान्तरभूषणम्।निःशब्दहंसभ्रमरं यथा पद्मवनं महत्।।5.9.36।।
ครั้นพวกเขาหลับใหล เสียงกรุ๋งกริ๋งแห่งเครื่องประดับภายในก็สงบเงียบ จึงแลดูงดงามยิ่ง—ดุจพนมดอกบัวกว้างใหญ่ ที่หงส์และภมรก็เงียบงัน
Verse 37
तासां संवृतदन्तानि मीलिताक्षीणि मारुतिः।अपश्यत्पद्मगन्धीनि वदनानि सुयोषिताम्।।5.9.37।।
มารุติเห็นใบหน้าสตรีผู้สูงศักดิ์เหล่านั้น—ฟันถูกปิดบัง ดวงตาหลับสนิท—หอมกรุ่นดุจดอกบัว
Verse 38
प्रबुद्धानीव पद्मानि तासां भूत्वा क्षपाक्षये।पुनस्संवृतपत्राणि रात्राविव बभुस्तदा।।5.9.38।।
ใบหน้าของนางดูประหนึ่งดอกบัวที่แย้มบานยามอรุณ; แต่ครั้นราตรีใกล้สิ้น ก็ประหนึ่งราตรีกลับมาอีกครั้ง กลีบกลับหุบลงดังเดิม
Verse 39
इमानि मुखपद्मानि नियतं मत्तषट्पदाः।अम्बुजानीव फुल्लानि प्रार्थयन्ति पुनः पुनः।।5.9.39।।
แท้จริง ใบหน้าอันดุจดอกบัวเหล่านี้ ย่อมทำให้ภมรผู้มึนเมาใฝ่หาอยู่เนืองนิตย์—ดุจภมรที่กลับไปหาดอกบัวบานครั้งแล้วครั้งเล่า
Verse 40
इति चामन्यत श्रीमानुपपत्त्या महाकपिः।मेने हि गुणतस्तानि समानि सलिलोद्भवैः।।5.9.40।।
มหาวานรผู้รุ่งเรืองนั้นใคร่ครวญด้วยเหตุผล แล้วลงความเห็นว่า ด้วยคุณลักษณะแล้ว ใบหน้าเหล่านั้นงามเสมอด้วยปทุมชาติอันบังเกิดในน้ำ
Verse 41
सा तस्य शुशुभे शाला ताभिस्त्रीभिर्विराजिता।शारदीव प्रसन्ना द्यौस्ताराभिरभिशोभिता।।5.9.41।।
ศาลาของเขาเมื่อประดับด้วยสตรีเหล่านั้นก็ส่องประกาย งามดุจท้องฟ้าในฤดูสารทอันผ่องใส ที่ยิ่งงดงามด้วยหมู่ดาว
Verse 42
स च ताभिः परिवृतश्शुशुभे राक्षसाधिपः।यथा ह्युडुपतिश्शीमांस्ताराभिरभिसंवृतः।।5.9.42।।
และจอมแห่งรากษสเมื่อถูกห้อมล้อมด้วยนางเหล่านั้นก็ส่องประกาย ดุจพระจันทร์อันรุ่งเรืองที่รายล้อมด้วยหมู่ดาว
Verse 43
याश्च्यवन्तेऽम्बरात्ताराः पुण्यशेषसमावृताः।इमास्तास्सङ्गताः कृत्स्ना इति मेने हरिस्तदा।।5.9.43।।
แล้วฮนุมานจึงดำริว่า “สตรีเหล่านี้ที่มาชุมนุมกันทั้งหมด ราวกับหมู่ดาวที่ร่วงจากฟากฟ้า เมื่อบุญกุศลที่เหลืออยู่สิ้นลงแล้ว”
Verse 44
ताराणामिव सुव्यक्तं महतीनां शुभार्चिषाम्।प्रभावर्णप्रसादाश्च विरेजुस्तत्र योषिताम्।।5.9.44।।
ณ ที่นั้น รัศมี สีสัน และเสน่ห์อันอ่อนช้อยของสตรีทั้งหลายปรากฏเด่นชัด ดุจดวงดาวใหญ่ที่ส่องประกายด้วยแสงมงคล
Verse 45
व्यावृत्तगुरुपीनस्रक्प्रकीर्णवरभूषणाः।पानव्यायामकालेषु निद्रापहृतचेतसः।।5.9.45।।
พวงมาลัยอันหนักแน่นและหนาทึบของนางเคลื่อนหลุด เครื่องประดับอันประณีตก็กระจัดกระจาย ครั้นดื่มและเหนื่อยจากการเริงรมย์แล้ว จิตใจก็ถูกนิทราครอบงำ
Verse 46
व्यावृत्ततिलकाः काश्चित्काश्चिदुद्भ्रन्तनूपुराः।पार्श्वे गलितहाराश्च काश्चित्परमयोषितः।।5.9.46।।
บางนางมีติลกะที่หน้าผากเลอะเลือน บางนางกำไลข้อเท้าหลวมคลาย และสตรีผู้สูงศักดิ์บางนางมีสร้อยคอเลื่อนไปข้างหนึ่ง
Verse 47
मुक्ताहाराऽवृताश्चान्याः काश्चिद्विस्रस्तवाससः।व्याविद्धरशनादामाः किशोर्य इव वाहिताः।।5.9.47।।
สตรีบางนางถูกคลุมด้วยสายมุกที่ขาด บางนางอาภรณ์เลื่อนหลุด บางนางสายรัดเอวขาดสะบั้น นอนสงบประหนึ่งแม่ม้าสาวหลังถูกขับเร่งอย่างหนัก
Verse 48
सुकुण्डलधराश्चान्या विच्छिन्नमृदितस्रजः।गजेन्द्रमृदिताः फुल्ला लता इव महावने।।5.9.48।।
บางนางยังสวมตุ้มหูงดงาม แต่พวงมาลัยขาดวิ่นและถูกขยี้ ดูประหนึ่งเถาวัลย์ดอกบานในพนไพรใหญ่ที่ถูกช้างเจ้าป่ากระทืบย่ำ
Verse 49
चन्द्रांशुकिरणाभाश्च हाराः कासांचिदुत्कटाः।हंसा इव बभुस्सुप्ताः स्तनमध्येषु योषिताम्।।5.9.49।।
สร้อยมุกเม็ดใหญ่ของสตรีบางนาง ส่องประกายดุจรัศมีจันทร์ นอนสงบอยู่ระหว่างถัน—ประหนึ่งหงส์พักนิ่ง
Verse 50
अपरासां च वैडूर्याः कादम्बा इव पक्षिणः।हेमसूत्राणि चान्यासां चक्रवाका इवाभवन्।।5.9.50।।
อัญมณีไวฑูรยะบนสตรีบางนาง ดูประหนึ่งนกกะดัมพะ; ส่วนโซ่ทองของสตรีอื่น ๆ ก็แลคล้ายจักรวากะผู้มีสีแดงเรื่อ
Verse 51
हंसकारण्डवाकीर्णाश्चक्रवाकोपशोभिताः।आपगा इव ता रेजुर्जघनैः पुलिनैरिव।।5.9.51।।
สตรีเหล่านั้นประดับด้วยหงส์และนกการัณฑวะ งามสว่างด้วยจักรวากะ จึงรุ่งเรืองดุจสายนที—โดยสะโพกประหนึ่งสันดอนทรายริมฝั่ง
Verse 52
किङ्किणीजालसङ्कोशास्ता हैमविपुलाम्बुजाः।भावग्राहा यशस्तीराः सुप्ता नद्य इवाऽऽबभुः।।5.9.52।।
ตาข่ายกระดิ่งเล็กที่คอดเอวของนางดูดุจดอกตูมที่หุบแน่น เครื่องประดับทองอันกว้างใหญ่ดุจดอกบัว ท่าทีแห่งรักดุจจระเข้ที่ฉวยใจ และเกียรติยศดุจตลิ่งอันส่องประกาย—เมื่อหลับใหล นางทั้งหลายแลประหนึ่งสายนทีที่สงบนิ่ง
Verse 53
मृदुष्वङ्गेषु कासाञ्चित्कुचाग्रेषु च संस्थिताः।बभुर्वर्भूषणानीव शुभा भूषणराजयः।।5.9.53।।
บนเรือนกายอันอ่อนละมุนของสตรีบางนาง—แม้กระทั่งที่ปลายถัน—มีแนวเครื่องประดับอันงามวางอยู่ ดูประหนึ่งเครื่องประดับซ้อนทับเครื่องประดับอีกชั้นหนึ่ง
Verse 54
अंशुकान्ताश्च कासाञ्चिन्मुखमारुतकम्पिताः।उपर्युपरि वक्त्राणां व्याधूयन्ते पुनः पुनः।।5.9.54।।
สำหรับสตรีบางนาง ชายผ้าบางเบาถูกลมลมหายใจของตนเองพัดไหว แล้วพลิ้วขึ้นลงซ้ำแล้วซ้ำเล่าคลุมเหนือใบหน้า
Verse 55
ताः पताका इवोद्धूताः पत्नीनां रुचिरप्रभाः।नानावर्णसुवर्णानां वक्त्रमूलेषु रेजिरे।।5.9.55।।
ชายผ้าอันเรืองรองเหล่านั้นถูกยกพลิ้วดุจธงน้อย ๆ แล้วส่องประกายอยู่ใกล้โคนพักตร์ของเหล่ามเหสี ผู้มีผิวพรรณหลากสีและรัศมีดุจทอง
Verse 56
ववल्गुश्चात्र कासांचित्कुण्डलानि शुभार्चिषाम्।मुखमारुतसंसर्गान्मन्दं मन्दं सुयोषिताम्।।5.9.56।।
ที่นั่น ต่างหูของสตรีงามบางนางซึ่งเปล่งประกายมงคล สั่นไหวแผ่วเบา แผ่วเบา ด้วยต้องลมจากลมหายใจของนาง
Verse 57
शर्कराऽसवगन्धैश्च प्रकृत्या सुरभिः सुखः।तासां वदननिश्वासस्सिषेवे रावणं तदा।।5.9.57।।
ครั้นนั้น ลมหายใจจากโอษฐ์ของนางทั้งหลาย—หอมโดยธรรมชาติและอบอวลด้วยกลิ่นสุราหวานดุจน้ำตาล—เป็นที่รื่นรมย์แก่ทศกัณฐ์ ราวกับมาปรนนิบัติรับใช้เขาอยู่
Verse 58
रावणाननशङ्काश्च काश्चिद्रावणयोषितः।मुखानि स्म सपत्नीनामुपाजिघ्रन्पुनः पुनः।।5.9.58।।
สตรีบางนางของทศกัณฐ์ สำคัญว่าเป็นพระพักตร์ของทศกัณฐ์ จึงดมใบหน้าของสตรีผู้เป็นสหภรรยาซ้ำแล้วซ้ำเล่า
Verse 59
अत्यर्थं सक्तमनसो रावणे ता वरस्त्रियः।अस्वतन्त्राः सपत्नीनां प्रियमेवाऽचरंस्तदा।।5.9.59।।
สตรีผู้ประเสริฐเหล่านั้น มีจิตผูกพันต่อทศกัณฐ์อย่างยิ่ง และไร้อิสรภาพ ในกาลนั้นจึงประพฤติแต่สิ่งที่ทำให้สหภรรยาพอใจเท่านั้น
Verse 60
बाहूनुपनिधायान्याः पारिहार्यविभूषितान्।अंशुकानि च रम्याणि प्रमदास्तत्र शिश्यिरे।।5.9.60।।
ที่นั่น สตรีบางนางบรรทมโดยหนุนแขนเป็นหมอน วางเครื่องประดับไว้ต่างหาก; อีกบางนางหลับใหลโดยหนุนศีรษะบนผืนผ้างดงาม
Verse 61
अन्या वक्षसि चान्यस्यास्तस्याः काचित्पुनर्भुजम्।अपरा त्वङ्कमन्यस्यास्तस्याश्चाप्यपरा भुजौ।।5.9.61।।
นางหนึ่งเอนกายบนอกของอีกนางหนึ่ง; อีกนางหนึ่งก็หนุนอยู่บนแขนของนางนั้น อีกนางหนึ่งหลับอยู่บนตักของสตรีอื่น และอีกนางหนึ่งอาศัยแขนของนางนั้นเป็นที่พิง
Verse 62
ऊरुपार्श्वकटीपृष्ठमन्योन्यस्य समाश्रिताः।परस्परनिविष्टाङ्ग्यो मदस्नेहवशानुगाः।।5.9.62।।
ด้วยฤทธิ์เมามายและแรงกำหนัด นางทั้งหลายหลับพิงพาดกันบนต้นขา สีข้าง เอว และแผ่นหลังของกันและกัน อวัยวะเกี่ยวรัดประสานกันไปมา
Verse 63
अन्योन्यभुजसूत्रेण स्त्रीमाला ग्रथिता हि सा।मालेव ग्रथिता सूत्रे शुशुभे मत्तषट्पदा।।5.9.63।।
ด้วยวงแขนของกันและกันประหนึ่งเป็นด้าย มาลัยแห่งสตรีนั้นจึงร้อยรัดกันและงามเด่น ดุจพวงมาลัยดอกไม้ที่ร้อยด้วยเส้นด้าย มีภมรเมามายเกาะเกี่ยวอยู่
Verse 64
लतानां माधवे मासि फुल्लानां वायुसेवनात्।अन्योन्य मालाग्रथितं संसक्तकुसुमोच्चयम्।।5.9.64।।व्यतिवेष्टितसुस्कन्धमन्योन्यभ्रमराकुलम्।आसीद्वनमिवोद्धूतं स्त्रीवनं रावणस्य तत्।।5.9.65।।
‘พนาสตรี’ของทศกัณฐ์แลดูประหนึ่งพงเถาวัลย์ในเดือนมาธวะ: บานสะพรั่งด้วยการลูบไล้ของลม สานเกี่ยวกันดุจมาลัย ช่อดอกแนบชิดติดพันกัน กายอันแข็งแรงพันรัดกัน และดุจภมรอื้ออึงเวียนจากนางหนึ่งสู่นางหนึ่ง ราวพงไพรที่ถูกลมพัดไหว
Verse 65
लतानां माधवे मासि फुल्लानां वायुसेवनात्।अन्योन्य मालाग्रथितं संसक्तकुसुमोच्चयम्।।5.9.64।।व्यतिवेष्टितसुस्कन्धमन्योन्यभ्रमराकुलम्।आसीद्वनमिवोद्धूतं स्त्रीवनं रावणस्य तत्।।5.9.65।।
‘พนาสตรี’ของทศกัณฐ์แลดูประหนึ่งพงเถาวัลย์ในเดือนมาธวะ: บานสะพรั่งด้วยการลูบไล้ของลม สานเกี่ยวกันดุจมาลัย ช่อดอกแนบชิดติดพันกัน กายอันแข็งแรงพันรัดกัน และดุจภมรอื้ออึงเวียนจากนางหนึ่งสู่นางหนึ่ง ราวพงไพรที่ถูกลมพัดไหว
Verse 66
उचितेष्वपि सुव्यक्तं न तासां योषितां तदा।विवेकः शक्य आधातुं भूषणाङ्गाम्बरस्रजाम्।।5.9.66।।
ครานั้นในหมู่นางเหล่านั้น ไม่อาจจำแนกได้ชัดว่าอะไรอยู่ที่ใดของผู้ใด—เครื่องประดับกับอวัยวะ ผ้าภูษากับกาย และพวงมาลัยกับมาลัยดอก—แม้เดิมทีแต่ละสิ่งจะสวมไว้ถูกที่ก็ตาม
Verse 67
रावणे सुखसंविष्टे तास्त्रियो विविधप्रभाः।ज्वलन्तः काञ्चना दीपाः प्रैक्षन्तानिमिषा इव।।5.9.67।।
เมื่อทศกัณฐ์หลับสนิทอย่างสบาย นางทั้งหลายผู้รุ่งเรืองด้วยรัศมีนานาประการนั้น ดูประหนึ่งประทีปทองอันลุกโชติช่วงกำลังจ้องมองอยู่โดยไม่กะพริบตา
Verse 68
राजर्षिपितृदैत्यानां गन्धर्वाणां च योषितः।राक्षसानां च याः कन्यास्तस्य कामवशं गताः।।5.9.68।।
สตรีจากวงศ์ราชฤๅษี จากหมู่ปิตฤ (เทพบรรพชน) จากไทตยะ และจากคันธรรพ์ ทั้งหญิงสาวแห่งพวกรากษสด้วย ล้วนตกอยู่ใต้อำนาจแห่งกามปรารถนาของเขา
Verse 69
युद्धकामेन ताः सर्वा रावणेन हृताः स्त्रियः।समदा मदनेनैव मोहिताः काश्चिदागताः।।5.9.69।।
สตรีทั้งปวงนั้นถูกราวณะฉุดคร่าไปด้วยความใคร่ในศึกสงคราม; และบางนางก็เมามัวหลงใหลด้วยกามารมณ์ จึงมาด้วยใจตนเอง
Verse 70
न तत्र काचित्प्रमदा प्रसह्य वीर्योपपन्नेन गुणेन लब्धा।न चान्यकामापि न चान्यपूर्वा विना वरार्हां जनकात्मजां ताम्।।5.9.70।।
ณ ที่นั้น ไม่มีสตรีใดถูกได้มาด้วยการบังคับฝืนใจล้วน ๆ หากได้มาด้วยวีรภาพและคุณความดี ทั้งไม่มีนางใดผูกใจแก่ชายอื่น และไม่มีนางใดเคยเป็นของผู้อื่นมาก่อน—เว้นแต่พระธิดาแห่งชนกผู้ควรบูชา คือสีดานั้น
Verse 71
न चाकुलीना न च हीनरूपा नादक्षिणा नानुपचारयुक्ता।भार्याभवत्तस्य न हीनसत्त्वा न चापि कान्तस्य न कामनीया।।5.9.71।।
บรรดาสตรีผู้เป็นชายาของเขา ไม่มีนางใดต่ำชาติกำเนิด ไม่มีนางใดขาดความงาม ไม่มีนางใดใจร้ายหรือไร้มารยาท ไม่มีนางใดอ่อนแอในจิตใจ และไม่มีนางใดที่สำหรับผู้เป็นที่รักนั้น จะไม่ควรแก่ความปรารถนา
Verse 72
बभूव बुद्धिस्तु हरीश्वरस्य यदीदृशी राघवधर्मपत्नी।इमा यथा राक्षसराजभार्याः सुजातमस्येति हि साधुबुद्धेः।।5.9.72।।
แล้วความคิดก็ผุดขึ้นในใจของจ้าววานรผู้มีปัญญา: “หากพระชายาโดยธรรมของพระราฆวะ (พระราม) เป็นเช่นนี้—ดุจชายาของราชารากษสเหล่านี้—ก็ย่อมหมายถึงชาติกำเนิดอันประเสริฐและสิริมงคลแก่พระองค์เป็นแน่”
Verse 73
पुनश्च सोऽचिन्तयादात्तरूपो ध्रुवं विशिष्टा गुणतो हि सीता।अथायमस्यां कृतवान्महात्मा लङ्केश्वरः कष्टमनार्यकर्म।।5.9.73।।
แล้วเขากลับคืนสู่รูปแท้ของตนและใคร่ครวญว่า “แท้จริงนางสีดาเลิศด้วยคุณธรรมเหนือผู้ใดทั้งปวง โอ้หนอ—เจ้าแห่งลงกาผู้นั้นได้กระทำกรรมอันหนักหนา อันไม่สมควรแก่ผู้มีอารยะ ต่อพระนาง”
Hanuman must observe Ravana’s private quarters—filled with luxury and sleeping women—without losing mission-focus or violating ethical restraint; the sarga frames his action as disciplined reconnaissance rather than indulgent looking.
Splendor is not proof of righteousness: the Puṣpaka’s provenance (earned by tapas, then seized by force) and Sita’s exception among Ravana’s consorts reinforce that dharma depends on rightful conduct, not on aesthetic or political power.
The narrative highlights the inner palace of Laṅkā and the Puṣpaka-vimāna; culturally, it references divine regalia and cosmological markers (Meru, Mandara; Kubera/Indra/Yama/Varuna) to calibrate Ravana’s wealth against pan-Indic royal and divine standards.