Sarga 77
सप्तसप्ततितमः सर्गः — Ayodhya Return, Bridal Reception, and Bharata’s Departure
बालकाण्ड
เมื่อปรศุรามเสด็จจากไป ความกังวลของทศรถก็คลายลง พระรามทูลรายงานเหตุการณ์ทั้งหมด พระราชาทรงโอบกอดพระโอรสและถือว่าวาระนั้นเป็นดุจการเกิดใหม่เชิงสัญลักษณ์ของทั้งบิดาและบุตร กองทัพจตุรงคเสนาเคลื่อนไปสู่อโยธยา และนครหลวงถูกพรรณนาด้วยภาพขบวนพิธีอันสง่า—ธงชัย เสียงแตรสังข์และกลอง ถนนพรมน้ำ และทางหลวงโปรยดอกไม้—เป็นการประกาศความชอบธรรมแห่งราชอำนาจผ่านพิธีกรรมสาธารณะ ภายในพระราชวัง พระมเหสีทั้งหลาย—โกศัลยา สุมิตรา ไกเกยี และสตรีชั้นสูงอื่นๆ—รับรองพระชายาใหม่ ได้แก่ สีดา อูรมิลา มาณฑวี และศรุตกีรติ พระนางทั้งสี่ประกอบพิธีมงคล บูชาศาลเทพประจำตระกูล ถวายความเคารพ แล้วเสด็จเข้าสู่ที่ประทับซึ่งเปรียบดังวังท้าวกุเวร พราหมณ์ได้รับการบำรุงด้วยทานเป็นโค ทรัพย์ และธัญญาหาร แสดงคติแห่งบุญกุศลและการเกื้อกูลตอบแทนในสังคม ต่อมาดำเนินสู่กิจการราชวงศ์: ยุธาชิตแห่งแคว้นเกกยะมารับภรต ทศรถทรงขอในที่ประชุมให้ภรตสนองพระประสงค์ ภรตจึงลาพร้อมศัตรุฆนะแล้วออกเดินทาง เมื่อภรตไม่อยู่ พระรามและพระลักษมณ์ยิ่งทวีการปรนนิบัติพระบิดาและภาระการปกครอง และความกลมเกลียวของพระรามกับพระสีดาถูกกล่าวว่าเป็นเอกภาพภายใน—ดวงใจสื่อถึงกันโดยไม่ต้องเอื้อนเอ่ย—ทำให้ธรรมะแห่งชีวิตคู่เป็นส่วนขยายของระเบียบคุณธรรม
Shlokas
Verse 1
गते रामे प्रशान्तात्मा रामो दाशरथिर्धनु:।वरुणायाप्रमेयाय ददौ हस्ते ससायकम्।।1.77.1।।
ครั้นพระรามภารคพ (ปรศุราม) เสด็จไปแล้ว พระรามโอรสท้าวทศรถ ผู้มีจิตสงบ ได้ถวายคันศรพร้อมลูกศรนั้นไว้ในพระหัตถ์ของพระวรุณ ผู้มีฤทธานุภาพหาประมาณมิได้
Verse 2
अभिवाद्य ततो रामो वसिष्ठप्रमुखानृषीन्। पितरं विह्वलं दृष्ट्वा प्रोवाच रघुनन्दन:।।1.77.2।।
แล้วพระรามผู้เป็นความปีติแห่งวงศ์รฆุ ได้ถวายบังคมฤๅษีวสิษฐะและฤๅษีทั้งหลาย ครั้นทอดพระเนตรเห็นพระบิดาทรงทุกข์ร้อน ก็ตรัสขึ้น
Verse 3
जामदग्न्यो गतो राम: प्रयातु चतुरङ्गिणी।अयोध्याभिमुखी सेना त्वया नाथेन पालिता।।1.77.3।।
“พระรามชามทัคนยะ (ปรศุราม) ได้จากไปแล้ว ขอให้กองทัพจตุรงคินี ซึ่งอยู่ใต้การอารักขาของพระองค์ผู้เป็นนาถ ยกไปสู่กรุงอโยธยาเถิด”
Verse 4
सन्दिशस्व महाराज सेनां त्वच्छासने स्थिताम्।शासनं काङ्क्षते सेना चातकालिर्जलं यथा।।1.77.4।।
ข้าแต่มหาราช โปรดมีพระบัญชาแก่กองทัพซึ่งยืนพร้อมอยู่ใต้พระอำนาจของพระองค์เถิด; เพราะกองทัพนั้นเฝ้าปรารถนาพระบัญชา ดุจหมู่ฝูงนกจาตกะที่เฝ้าคอยน้ำ
Verse 5
रामस्य वचनं श्रुत्वा राजा दशरथ स्सुतम्।बाहुभ्यां सम्परिष्वज्य मूर्ध्नि चाघ्राय राघवम्।।1.77.5।।गतो राम इति श्रुत्वा हृष्ट: प्रमुदितो नृप:।पुनर्जातं तदा मेने पुत्रमात्मानमेव च।।1.77.6।।
ครั้นทรงสดับถ้อยคำของพระรามแล้ว พระเจ้าทศรถทรงโอบกอดพระโอรสด้วยพระกรทั้งสอง และด้วยความรักทรงจุมพิต (ดม) ที่เศียรของพระราฆวะ
Verse 6
रामस्य वचनं श्रुत्वा राजा दशरथ स्सुतम्।बाहुभ्यां सम्परिष्वज्य मूर्ध्नि चाघ्राय राघवम्।।1.77.5।।गतो राम इति श्रुत्वा हृष्ट: प्रमुदितो नृप:।पुनर्जातं तदा मेने पुत्रमात्मानमेव च।।1.77.6।।
ครั้นได้ยินว่า “พระราม (ปรศุราม) ได้จากไปแล้ว” พระราชาทรงยินดีปรีดายิ่งนัก; ครั้งนั้นทรงรู้สึกราวกับว่าทั้งพระโอรสและพระองค์เองได้บังเกิดใหม่อีกครา
Verse 7
चोदयामास तां सेनां जगामाशु तत: पुरीम्।पताकाध्वजिनीं रम्यां तूर्योद्घुष्टनिनादिताम्।।1.77.7।।सिक्तराज पथां रम्यां प्रकीर्णकुसुमोत्कराम् ।राजप्रवेशसुमुखै: पौरैर्मङ्गलवादिभि:।।1.77.8।।सम्पूर्णां प्राविशद्राजा जनौघैस्समलङ्कृताम्।
แล้วพระองค์ทรงเร่งกองทัพนั้นให้เคลื่อนพล และเสด็จไปยังพระนครโดยเร็ว พระนครนั้นงดงามประดับด้วยธงและป้ายชัย เสียงสังข์กลองและแตรกึกก้องกังวานทั่วทั้งเมือง
Verse 8
चोदयामास तां सेनां जगामाशु तत: पुरीम्।पताकाध्वजिनीं रम्यां तूर्योद्घुष्टनिनादिताम्।।1.77.7।।सिक्तराज पथां रम्यां प्रकीर्णकुसुमोत्कराम् ।राजप्रवेशसुमुखै: पौरैर्मङ्गलवादिभि:।।1.77.8।।सम्पूर्णां प्राविशद्राजा जनौघैस्समलङ्कृताम्।
ถนนหลวงของพระนครถูกพรมน้ำไว้ งดงามนัก และมีดอกไม้โปรยปรายเป็นกอง ๆ ชาวเมืองผู้มีใบหน้ายิ้มแย้มเมื่อพระราชาเสด็จเข้าสู่เมือง ต่างเปล่งวาจามงคลถวายชัย
Verse 9
पौरै: प्रत्युद्गतो दूरं द्विजैश्च पुरवासिभि:। पुत्रैरनुगत श्श्रीमान् श्रीमद्भिश्च महायशा: ।।1.77.9।। प्रविवेश गृहं राजा हिमवत्सदृशं पुनः।
ชาวเมืองและพราหมณ์ผู้พำนักในนครต่างออกไปต้อนรับแต่ไกล พระราชาผู้ทรงศรี ผู้มีเกียรติยศยิ่งใหญ่ เสด็จกลับเข้าสู่พระราชวังอีกครั้ง พร้อมด้วยพระโอรสผู้รุ่งเรือง ซึ่งพระราชวังนั้นส่องประกายดุจหิมวัต
Verse 10
ननन्द सजनो राजा गृहे कामै स्सुपूजित:।।1.77.10।।कौसल्या च सुमित्रा च कैकेयी च सुमध्यमा।वधूप्रतिग्रहे युक्ता याश्चान्या राजयोषित:।।1.77.11।।
ภายในพระราชวัง พระราชาทรงยินดีพร้อมด้วยหมู่ญาติและไพร่ฟ้า เพราะได้รับการสักการะอย่างงดงามและการต้อนรับอันรื่นรมย์ ส่วนพระนางเกาสัลยา พระนางสุมิตรา และพระนางไกเกยีผู้เอวอรชร พร้อมด้วยสตรีฝ่ายในอื่น ๆ ต่างประกอบกิจในการรับรองเหล่าวधู คือเจ้าสาวทั้งหลาย
Verse 11
ननन्द सजनो राजा गृहे कामै स्सुपूजित:।।1.77.10।।कौसल्या च सुमित्रा च कैकेयी च सुमध्यमा।वधूप्रतिग्रहे युक्ता याश्चान्या राजयोषित:।।1.77.11।।
ภายในพระราชวัง พระราชาทรงยินดีพร้อมด้วยหมู่ญาติและไพร่ฟ้า เพราะได้รับการสักการะอย่างงดงามและการต้อนรับอันรื่นรมย์ ส่วนพระนางเกาสัลยา พระนางสุมิตรา และพระนางไกเกยีผู้เอวอรชร พร้อมด้วยสตรีฝ่ายในอื่น ๆ ต่างประกอบกิจในการรับรองเหล่าวधู คือเจ้าสาวทั้งหลาย
Verse 12
ततस्सीतां महाभागामूर्मिलां च यशस्विनीम्।कुशध्वजसुते चोभे जगृहुर्नृपपत्नय:।।1.77.12।।
ครั้นแล้ว พระมเหสีทั้งหลายของพระราชาได้ออกไปรับพระนางสีตาผู้มีบุญญาธิการยิ่ง และพระนางอูรมิลาอันมีเกียรติยศ ตลอดจนพระธิดาทั้งสองแห่งกุศธวัชด้วย
Verse 13
मङ्गलालम्भनैश्चापि शोभिता: क्षौमवासस:। देवतायतनान्याशु सर्वास्ता: प्रत्यपूजयन्।।1.77.13।।
เหล่านางทั้งปวงถือสิ่งมงคลประดับมือ นุ่งห่มผ้าละเอียดงดงามผ่องใส แล้วรีบไปนมัสการบูชาเทวสถานของเหล่าเทพโดยพลัน
Verse 14
अभिवाद्याभिवाद्यांश्च सर्वा राजसुतास्तदा।स्वं स्वं गृहमथासाद्य कुबेरभवनोपमम्।।1.77.14।।गोभिर्धनैश्च धान्यैश्च तर्पयित्वा द्विजोत्तमान्।रेमिरे मुदिता: सर्वा भर्तृभि: सहिता रह:।।1.77.15।।
ครั้นแล้วพระราชธิดาทั้งปวงถวายบังคมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่ผู้ควรแก่การเคารพนอบน้อม แล้วเสด็จเข้าสู่เรือนของตน ๆ อันโอ่อ่าดุจวิมานท้าวกุเวร ครั้นบำรุงพราหมณ์ผู้ประเสริฐด้วยโค ทรัพย์ และธัญญาหารแล้ว นางทั้งหลายก็เปี่ยมปีติ อยู่ร่วมกับสวามีเป็นการส่วนตัว
Verse 15
अभिवाद्याभिवाद्यांश्च सर्वा राजसुतास्तदा।स्वं स्वं गृहमथासाद्य कुबेरभवनोपमम्।।1.77.14।।गोभिर्धनैश्च धान्यैश्च तर्पयित्वा द्विजोत्तमान्।रेमिरे मुदिता: सर्वा भर्तृभि: सहिता रह:।।1.77.15।।
ครั้นแล้วพระราชธิดาทั้งปวงถวายบังคมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่ผู้ควรแก่การเคารพนอบน้อม แล้วเสด็จเข้าสู่เรือนของตน ๆ อันโอ่อ่าดุจวิมานท้าวกุเวร ครั้นบำรุงพราหมณ์ผู้ประเสริฐด้วยโค ทรัพย์ และธัญญาหารแล้ว นางทั้งหลายก็เปี่ยมปีติ อยู่ร่วมกับสวามีเป็นการส่วนตัว
Verse 16
कुमाराश्च महात्मानो वीर्येणाप्रतिमा भुवि ।कृतदारा: कृतास्त्राश्च सधना: ससुहृज्जना:।।1.77.16।।शुश्रूषमाणा: पितरं वर्तयन्ति नरर्षभा:।
เหล่ากุมารผู้มหาตมะนั้น กล้าหาญไร้ผู้เสมอบนแผ่นดิน บัดนี้ได้ครองเรือนแล้ว ชำนาญศัสตราวุธ มีทรัพย์สมบัติและหมู่มิตรสหาย ทั้งยังคอยปรนนิบัติรับใช้พระบิดา ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่มนุษย์ และดำเนินกิจไปพร้อมสหาย
Verse 17
कस्यचित्त्वथ कालस्य राजा दशरथ: सुतम्।1.77.17।।भरतं कैकयीपुत्र मब्रवीद्रघुनन्दन:।
ครั้นกาลล่วงไปไม่นาน พระเจ้าทศรถ—ผู้เป็นความปีติแห่งวงศ์รฆุ—ตรัสเรียกพระโอรสภรตะ โอรสแห่งพระนางไกเกยี แล้วตรัสแก่เขา
Verse 18
अयं केकयराजस्य पुत्रो वसति पुत्रक।।1.77.18।।त्वां नेतुमागतो वीर युधाजिन्मातुलस्तव।
“ลูกเอ๋ย โอรสแห่งพระราชาแห่งแคว้นเกกยะ—ยุธาชิต มาตุลาของเจ้า—มาถึงแล้วและพำนักอยู่ที่นี่; โอ้วีรบุรุษ เขามาเพื่อจะพาเจ้าไปด้วย”
Verse 19
प्रार्थितस्तेन धर्मज्ञ मिधिलायामहं तथा।।1.77.19।।ऋषिमध्ये तु तस्य त्वं प्रीतिं कर्तुमिहार्हसि।
“โอ้ผู้รู้ธรรม เขาได้ทูลขอเราเช่นนี้ ณ มิถิลา ท่ามกลางหมู่ฤๅษี; เพราะฉะนั้น ณ ที่นี้ เจ้าพึงทำให้เขาปีติ ด้วยการสนองคำขอนั้น”
Verse 20
श्रुत्वा दशरथस्यैतद्भरत: कैकयीसुत:।।1.77.20।।अभिवाद्य गुरुं रामं परिष्वज्य च लक्ष्मणम्। गमनायाभिचक्राम शत्रुघ्नसहितस्तदा।।1.77.21।।
ครั้นได้สดับพระดำรัสของพระเจ้าทศรถ ภรตะโอรสแห่งไกเกยีได้ถวายบังคมพระบิดาผู้เป็นครู และถวายคารวะแด่พระราม แล้วโอบกอดพระลักษมณ์ จากนั้นจึงก้าวออกเพื่อเดินทาง พร้อมด้วยพระศัตรุฆนะ
Verse 21
श्रुत्वा दशरथस्यैतद्भरत: कैकयीसुत:।।1.77.20।।अभिवाद्य गुरुं रामं परिष्वज्य च लक्ष्मणम्। गमनायाभिचक्राम शत्रुघ्नसहितस्तदा।।1.77.21।।
ภรตะผู้กล้าหาญ ผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ ครั้นลาพระบิดา และพระรามผู้ไม่ย่อท้อในการงาน ตลอดจนพระมารดาทั้งหลายแล้ว ก็ออกเดินทางไปพร้อมพระศัตรุฆนะ
Verse 22
आपृच्छ्य पितरं शूरो रामं चाक्लिष्टकारिणम्।मातृश्चापि नरश्रेष्ठ श्शत्रुघ्नसहितो ययौ।।1.77.22।।
ภรตะผู้กล้าหาญ ผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ ครั้นลาพระบิดา และพระรามผู้ไม่ย่อท้อในการงาน ตลอดจนพระมารดาทั้งหลายแล้ว ก็ออกเดินทางไปพร้อมพระศัตรุฆนะ
Verse 23
गते तु भरते रामो लक्ष्मणश्च महाबल:।पितरं देवसंङ्काशं पूजयामासतुस्तदा।।1.77.23।।
ครั้นพระภรตเสด็จไปแล้ว พระรามและพระลักษมณ์ผู้ทรงมหาพลังก็ยังคงนอบน้อมบูชาและปรนนิบัติพระบิดาผู้รุ่งเรืองดุจเทพในกาลนั้น
Verse 24
पितुराज्ञां पुरस्कृत्य पौरकार्याणि सर्वश:। चकार रामो धर्मात्मा प्रियाणि च हितानि च।।1.77.24।।
ทรงยกพระบัญชาของพระบิดาไว้เหนือสิ่งอื่นใด พระรามผู้ทรงธรรมได้ทรงกระทำกิจการบ้านเมืองทั้งปวง ทำสิ่งที่ทั้งชื่นใจและเป็นประโยชน์แก่ปวงชน
Verse 25
मातृभ्यो मातृकार्याणि कृत्वा परमयन्त्रित:।गुरूणां गुरुकार्याणि काले कालेऽन्ववैक्षत।।1.77.25।।
ด้วยความสำรวมเคร่งครัด พระองค์ทรงกระทำกิจที่พึงมีต่อพระมารดาทั้งหลาย และในกาลอันควรยังทรงดูแลเอาใจใส่หน้าที่ต่อผู้ใหญ่และพระอาจารย์ทั้งปวง
Verse 26
एवं दशरथ: प्रीतो ब्राह्मणा नैगमास्तथा।रामस्य शीलवृत्तेन सर्वे विषयवासिन:।।1.77.26।।
ดังนี้พระทศรถทรงปีติยินดี พราหมณ์และชาวนครทั้งหลาย ตลอดจนประชาชนทั่วแว่นแคว้น ต่างชื่นชมยินดีในศีลาจารวัตรและความประพฤติของพระราม
Verse 27
तेषामतियशा लोके राम स्सत्यपराक्रमः।स्वयम्भूरिव भूतानां बभूव गुणवत्तर:।।1.77.27।।
ในโลกนั้น พระรามผู้มีเดชกล้าตั้งมั่นในสัจจะ ได้เป็นที่เลื่องลือยิ่งในหมู่เขาทั้งหลาย และทรงประเสริฐด้วยคุณธรรมดุจพระพรหมผู้บังเกิดเองต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง
Verse 28
रामस्तु सीतया सार्धं विजहार बहूनृतून् ।मनस्स्वी तद्गतस्तस्याः नित्यं हृदि समर्पित:।।1.77.28।।
พระรามทรงสำราญร่วมกับพระสีตาอยู่หลายฤดูกาล พระองค์ทรงมีจิตมั่นคง ใจผูกอยู่กับนางเสมอ และทรงประดิษฐานนางไว้ในหทัยตลอดกาล
Verse 29
प्रिया तु सीता रामस्य दारा: पितृकृता इति।गुणाद्रूपगुणाच्चापि प्रीतिर्भूयोऽभ्यवर्धत।।1.77.29।।
แม้พระสีตาจะเป็นชายาของพระรามตามที่พระบิดาทรงจัดให้ แต่พระนางกลับเป็นที่รักยิ่งขึ้นทุกวัน ด้วยคุณธรรมและด้วยความงาม ความรักของพระรามจึงทวีเพิ่มยิ่งนัก
Verse 30
तस्याश्च भर्ता द्विगुणं हृदये परिवर्तते।अन्तर्जातमपि व्यक्तमाख्याति हृदयं हृदा।।1.77.30।।
และในหทัยของพระสีตา พระสวามีก็สถิตยิ่งเป็นทวีคูณ แม้ความคิดที่เกิดขึ้นภายใน ก็ประจักษ์ชัดได้ด้วยความเข้าใจรู้กัน—หทัยต่อหทัย
Verse 31
สีตาแห่งมิถิลา พระธิดาของพระชนก เป็นที่รักยิ่งเหนือสิ่งอื่นใดของพระองค์; ความงามเสมอด้วยเหล่าเทวี และในรูปกายประหนึ่งพระศรี (พระลักษมี) เองปรากฏอยู่
Verse 32
गते रामे प्रशान्तात्मा रामो दाशरथिर्धनु:।वरुणायाप्रमेयाय ददौ हस्ते ससायकम्।।1.77.1।।
เมื่อพระราม โอรสแห่งราชฤๅษี (ทศรถ) ได้รวมเป็นหนึ่งกับพระราชกัญญาผู้มีเสน่ห์—ธิดาผู้ประเสริฐแห่งพระราชา—พระองค์ยิ่งทอประกายรุ่งเรืองนัก ดุจพระวิษณุ ผู้เป็นจอมแห่งอมรเทพ สว่างไสวเมื่ออยู่ร่วมกับพระศรี (พระลักษมี)
Frequently Asked Questions
The pivotal action is Rāma’s disciplined closure of the Paraśurāma episode: with a serene mind he returns the extraordinary bow (with arrow) to Varuṇa, modeling restraint after victory and the principle that power is held in trust rather than for personal possession.
The chapter teaches that dharma is sustained through layered obligations—public governance, ritual reciprocity (honoring brāhmaṇas and deities), and filial service. Rāma’s conduct demonstrates that ethical order is maintained not only by heroic feats but by consistent, supervised duty performed at the right time.
Ayodhyā is highlighted through a formal royal-entry tableau (flags, trumpets, sprinkled roads, flowers), while Mithilā remains the immediate prior ritual context. Cultural landmarks include devatāyatanas (family temples), the palace compared to Kubera’s abode, and the caturaṅgiṇī sēnā as an emblem of state organization.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.