Shloka 4

गोदावरीतटे सीतान्वेषणम्

The Search for Sītā at the Godāvarī

Devanagari script

कं नु वा देशमापन्ना वैदेही क्लेशनाशिनी।।।।न ह्यहं वेद तं देशं यत्र सा जनकात्मजा।

Transliteration

paśya lakṣmaṇa vaidēhyāḥ śīrṇāḥ kanakabindavaḥ | bhūṣaṇānāṃ hi saumitre mālyāni vividhāni ca || 3.64.39 ||

Translation

ดูเถิด พระลักษมณ์—นี่คือเศษทองที่แตกกระจายจากเครื่องประดับของนางไวเทหี และโอรสแห่งนางสุมิตรา ที่นี่มีพวงมาลัยและเครื่องร้อยนานาชนิดกระจัดกระจายอยู่ด้วย

Word by Word

• कम्: which (place)
• कम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: kim (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Karma/Accusative), एकवचन; प्रश्नवाचक सर्वनाम

• नु: indeed/then (question particle)
• नु: Sambandha (सम्बन्ध/particle)
• Type: Indeclinable
• Root: nu (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रश्न/अनुनयार्थक निपात (interrogative particle)

• वा: or
• वा: Sambandha (सम्बन्ध/particle)
• Type: Indeclinable
• Root: vā (अव्यय)
• Form: अव्यय; विकल्पार्थक निपात (disjunctive particle)

• देशम्: place/region
• देशम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: deśa (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन

• आपन्ना: has reached/entered
• आपन्ना: Karta (कर्ता)
• Type: Verb
• Root: ā√pad (धातु) + आपन्न (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: भूतकृत् (past participle), क्त-प्रत्यय; स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्तरि प्रयोग (having reached/entered)

• वैदेही: Vaidehi (Sita)
• वैदेही: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: vaidehī (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन; विशेष्य (Sita)

• क्लेशनाशिनी: destroyer of sorrow
• क्लेशनाशिनी: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: kleśa-nāśinī (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुष (kleśasya nāśinī); स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण

• न: not
• न: Sambandha (सम्बन्ध/particle)
• Type: Indeclinable
• Root: na (अव्यय)
• Form: अव्यय; निषेधार्थक निपात (negation)

• हि: indeed/for
• हि: Sambandha (सम्बन्ध/particle)
• Type: Indeclinable
• Root: hi (अव्यय)
• Form: अव्यय; हेत्वर्थ/निश्चयार्थक निपात (indeed/for)

• अहम्: I
• अहम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: asmad (प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष सर्वनाम; प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन

• वेद: know
• वेद: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √vid (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), परस्मैपद; उत्तमपुरुष, एकवचन

• तम्: that
• तम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: tad (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; संकेत/निर्देश (that)

• देशम्: place
• देशम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: deśa (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• यत्र: where
• यत्र: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: yatra (अव्यय)
• Form: अव्यय; देशवाचक सम्बन्धबोधक (relative adverb: where)

• सा: she
• सा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: tad (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• जनकात्मजा: daughter of Janaka
• जनकात्मजा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: janaka-ātmajā (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुष (janakasya ātmajā); स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

Context

Where could Vaidehi, destroyer of sorrow, go? I wonder. I am unable to trace the spot where the daughter of Janaka could be found.

Characters & Entities

• Rama
• Lakshmana
• Sita (Vaidehi)
• Ornaments
• Garlands
• Gold

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Dharma includes truthful recognition of reality: Rāma points to concrete signs, grounding his response in evidence rather than speculation.

What is the narrative situation?

Rāma identifies broken ornaments and garlands on the ground, indicating Sītā was forcibly taken and struggled at this location.

Which character virtue is emphasized?

Attentiveness and discernment: Rāma reads the scene carefully to guide righteous action.