Adhyaya 13

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । वसिष्ठेन दिलीपाय कथितं तीर्थमुत्तमम् । नर्मदेति च विख्यातं पापपर्वतदारणम्

ยุธิษฐิระกล่าวว่า: ตีรถะอันประเสริฐยิ่งที่วสิษฐะได้กล่าวแก่ทิลีปะ ซึ่งเลื่องชื่อว่า “นรมทา” นั้น เป็นดุจผู้ผ่าทำลายภูเขาแห่งบาปทั้งปวง

Verse 2

भूयश्च श्रोतुमिच्छामि तन्मे कथय नारद । नर्मदायाश्च माहात्म्यं वसिष्ठोक्तं द्विजोत्तम

ข้าปรารถนาจะฟังยิ่งขึ้นอีก—โอ้นารท จงเล่าให้ข้าฟังเถิด และโอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ จงพรรณนามหาตมยะของนรมทาตามที่วสิษฐะได้กล่าวไว้ด้วย

Verse 3

कथमेषा महापुण्या नदी सर्वत्र विश्रुता । नर्मदानाम विख्याता तन्मम ब्रूहिनारद

แม่น้ำอันมหาบุญนี้เลื่องลือไปทั่วทุกแห่งได้อย่างไร จึงเป็นที่รู้จักในนามว่า “นรมทา”? ข้าแต่ท่านนารท โปรดบอกข้าพเจ้าเถิด

Verse 4

नारद उवाच । नर्मदा सरितां श्रेष्ठा सर्वपापप्रणाशिनी । तारयेत्सर्वभूतानि स्थावराणि चराणि च

นารทกล่าวว่า: “นรมทาเป็นเลิศในหมู่สายน้ำทั้งปวง เป็นผู้ทำลายบาปทั้งสิ้น; นางยังพาสรรพสัตว์ทั้งที่อยู่นิ่งและที่เคลื่อนไหวให้ข้ามพ้นได้”

Verse 5

नर्मदायास्तु माहात्म्यं वसिष्ठोक्तं मया श्रुतम् । तदेतद्धि महाराज सर्वं हि कथयामि ते

ข้าพเจ้าได้สดับมหาตมะ (ความยิ่งใหญ่) แห่งนรมทาตามที่ฤๅษีวสิษฐะได้กล่าวไว้ ดังนั้น ข้าแต่มหาราช บัดนี้ข้าพเจ้าจะเล่าทั้งหมดแด่พระองค์

Verse 6

पुण्या कनखले गङ्गा कुरुक्षेत्रे सरस्वती । ग्रामे वा यदि वारण्ये पुण्या सर्वत्र नर्म्मदा

คงคาเป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ที่กนขล; สรัสวตีศักดิ์สิทธิ์ที่กุรุเกษตร แต่ไม่ว่าในหมู่บ้านหรือในป่า นรมทาย่อมศักดิ์สิทธิ์ทุกแห่งหน

Verse 7

त्रिभिः सारस्वतं तोयं सप्ताहेन तु यामुनम् । सद्यः पुनाति गांगेयं दर्शनादेव नार्मदम्

สายน้ำสรัสวตีชำระให้บริสุทธิ์ในสามวัน สายน้ำยมุนาในเจ็ดวัน; สายน้ำคงคาชำระได้ทันที และนรมทาชำระได้เพียงด้วยการได้เห็น

Verse 8

कलिंग देशे पश्चार्द्धे पर्वतेऽमरकंटके । पुण्या च त्रिषु लोकेषु रमणीया मनोरमा

ในแคว้นกลิงคะส่วนตะวันตก บนภูเขานามว่าอมรากันตกะ มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์—เป็นบุญกุศลในไตรโลก งดงามรื่นรมย์และชวนพิศวงยิ่งนัก

Verse 9

सदेवासुरगंधर्वा ऋषयश्च तपोधनाः । तपस्तप्त्वा महाराज सिद्धिं च परमां गताः

พร้อมด้วยเหล่าเทวะ อสูร และคันธรรพะ บรรดาฤๅษีผู้มั่งคั่งด้วยตบะได้บำเพ็ญตบะแล้ว ข้าแต่มหาราช ก็ได้บรรลุสิทธิอันสูงสุดด้วย

Verse 10

तत्र स्नात्वा महाराज नियमस्थो जितेंद्रियः । उपोष्य रजनीमेकां कुलानां तारयेच्छतम्

ข้าแต่มหาราช ผู้ใดอาบน้ำ ณ ที่นั้น ดำรงอยู่ในนียมะ มีอินทรีย์สงบชนะแล้ว และถืออุโบสถเพียงหนึ่งราตรี ย่อมยังสกุลของตนให้พ้นได้ถึงร้อยชั่วคน

Verse 11

जनेश्वरे नरः स्नात्वा पिंडं दत्वा यथाविधि । पितरस्तस्य तृप्यंति यावदाभूतसंप्लवम्

เมื่อมนุษย์อาบน้ำ ณ ชเนศวร แล้วถวายปิณฑะตามพิธีที่กำหนด บรรพชน (ปิตฤ) ของเขาย่อมอิ่มเอิบสันติอยู่ตราบถึงปรลัย

Verse 12

पर्वतस्य समंतात्तु रुद्रकोटिः प्रतिष्ठिता । स्नानं यः कुरुते तत्र गंधमाल्यानुलेपनम्

รอบภูเขานั้นโดยรอบ มีสถานศักดิ์สิทธิ์นามว่ารุทรโกฏิประดิษฐานอยู่ ผู้ใดอาบน้ำ ณ ที่นั้น และบูชาด้วยของหอม พวงมาลัย และเครื่องเจิมทา (เช่นจันทน์) ย่อมได้บุญธรรม

Verse 13

प्रीता तस्य भवेत्सर्वा रुद्रकोटिर्न संशयः । पर्वते पश्चिमस्यांते स्वयं देवो महेश्वरः

โดยไม่ต้องสงสัย หมู่พระรุทระทั้งปวงย่อมพอพระทัยในผู้นั้น และ ณ ปลายด้านตะวันตกของภูเขา พระมหีศวรผู้เป็นเทพเจ้าทรงสถิตด้วยพระองค์เอง

Verse 14

तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा ब्रह्मचारी जितेंद्रियः । पितृकार्यं तु कुर्वीत विधिदृष्टेन कर्मणा

เมื่ออาบน้ำ ณ ที่นั้นแล้วเป็นผู้บริสุทธิ์ ดำรงพรหมจรรย์และสำรวมอินทรีย์ พึงประกอบพิธีบูชาบรรพชนตามกรรมที่บัญญัติไว้โดยพระวินัยอันถูกต้อง

Verse 15

तिलोदकेन तत्रैव तर्पयेत्पितृदेवताः । आसप्तमं कुलं तस्य स्वर्गे तिष्ठति पांडव

ณ ที่นั้นเอง พึงถวายตัรปณะบูชาพระบรรพชนด้วยน้ำผสมงา โอ้ ปาณฑวะ ถึงชั้นเจ็ดแห่งตระกูลของเขาย่อมสถิตอยู่ในสวรรค์

Verse 16

षष्टिवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । अप्सरोगणसंकीर्णो दिव्यस्त्रीपरिवारितः

ตลอดหกหมื่นปี เขาได้รับการสรรเสริญในสวรรค์โลก รายล้อมด้วยหมู่อัปสรา และมีสตรีทิพย์เป็นบริวารคอยปรนนิบัติ

Verse 17

दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जायते विपुले कुले

ชโลมด้วยกลิ่นหอมทิพย์และประดับด้วยเครื่องอลังการสวรรค์ ครั้นแล้วเมื่อเสื่อมจากสวรรค์ เขาย่อมบังเกิดในตระกูลใหญ่และรุ่งเรือง

Verse 18

धनवान्दानशीलश्च धार्मिकश्चैव जायते । पुनः स्मरति तत्तीर्थं गमनं तत्र कुर्वते

เขาบังเกิดเป็นผู้มั่งคั่ง มีใจเอื้อทาน และเป็นผู้ทรงธรรมโดยแท้; ครั้นแล้วระลึกถึงทีรถะอันศักดิ์สิทธิ์นั้นอีกครั้ง และออกจาริกไป ณ ที่นั้นอีกครา

Verse 19

तारयित्वा कुलशतं रुद्रलोकं स गच्छति । योजनानां शतं साग्रं श्रूयते सरिदुत्तमा

ครั้นได้ยังวงศ์ตระกูลให้ข้ามพ้นถึงหนึ่งร้อยชั่วคนแล้ว เขาย่อมไปสู่รุทรโลกะ; และแม่น้ำอันประเสริฐนั้นเล่ากันว่าทอดยาวเกินกว่าร้อยโยชนะเล็กน้อย

Verse 20

विस्तारेण तु राजेन्द्र योजनद्वयमंतरम् । षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथैव च

ข้าแต่ราชาเหนือราชาทั้งหลาย ในความกว้างขวางนั้นกินระยะสองโยชนะ; และมีทีรถะหกหมื่น พร้อมทั้งหกสิบโกฏิด้วยเช่นกัน

Verse 21

पर्वतस्य समंतात्तु तिष्ठंत्यमरकंटके । ब्रह्मचारी शुचिर्भूत्वा जितक्रोधो जितेंद्रियः

รอบภูเขาทั้งสิ้น ณ อมร-กัณฏกะ พึงพำนักอยู่—ดำรงพรหมจรรย์ เป็นผู้บริสุทธิ์ ชนะโทสะ และสำรวมอินทรีย์

Verse 22

सर्वहिंसानिवृत्तश्च सर्वभूतहिते रतः । एवं सर्वसमाचारः क्षेत्रपालान्परिव्रजेत्

ละเว้นจากการเบียดเบียนทั้งปวง และตั้งมั่นในประโยชน์เกื้อกูลแก่สรรพสัตว์; ครั้นประกอบพร้อมด้วยจรรยามารยาทอันถูกต้องทั้งสิ้นแล้ว พึงจาริกไปนมัสการเหล่าเกษตรปาล ผู้พิทักษ์สถานศักดิ์สิทธิ์

Verse 23

तस्य पुण्यफलं राजन्शृणुष्वावहितो हि मे । शतं वर्षसहस्राणां स्वर्गे मोदेत पांडव

ข้าแต่พระราชา โปรดสดับด้วยความตั้งใจถึงผลบุญแห่งกรรมนั้นเถิด; โอ้ปาณฑวะ เขาย่อมเสวยสุขในสวรรค์ตลอดหนึ่งแสนปี

Verse 24

अप्सरोगणसंकीर्णे दिव्यस्त्रीपरिचारिते । दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः

เขาอยู่ท่ามกลางหมู่อัปสรา มีสตรีสวรรค์คอยปรนนิบัติ ชโลมด้วยกลิ่นหอมทิพย์ และประดับด้วยเครื่องอลังการแห่งฟากฟ้า

Verse 25

क्रीडते देवलोके तु दैवतैः सह मोदते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति वीर्यवान्

เขาเริงเล่นในเทวโลกและยินดีร่วมกับเหล่าเทวะ ครั้นเมื่อบุญสิ้นแล้วตกจากสวรรค์ ก็อุบัติเป็นพระราชาผู้ทรงเดชานุภาพ