Śeṣoditya-Sūrya-nyāsa, Soma-sādhana, Graha-pūjā, and Bhauma-vrata-vidhi
गुरोराराधनं प्रोक्तं श्रृणु शुक्रस्य सांप्रतम् । वस्रं मे देहि शुक्राय ठद्वयांतो ध्रुवादिकः ॥ १३५ ॥
gurorārādhanaṃ proktaṃ śrṛṇu śukrasya sāṃpratam | vasraṃ me dehi śukrāya ṭhadvayāṃto dhruvādikaḥ || 135 ||
การบูชากูรูได้กล่าวแล้ว บัดนี้จงฟังวิธีเกี่ยวกับศุกร (ดาวศุกร์) ให้กล่าวว่า “ขอประทานผ้านุ่งห่มแก่ข้าพเจ้าเพื่อศุกร” แล้วสวดภาวนาเริ่มจากธรุวาเป็นต้น ไปจนถึงบทจบที่กำหนดด้วยเสียง ฐ สองตัว (ฐทฺวย)।
Narada (in instructional narration to the Sanatkumara tradition/context)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It links two pillars of dharma—guru-ārādhana (honoring the teacher) and graha-related rite for Śukra—showing that technical ritual acts are grounded in reverence, discipline, and right transmission of knowledge.
Bhakti here appears as devoted service to the guru and faithful adherence to prescribed worship; even when the topic is Śukra’s rite, the verse frames it within respectful listening and proper observance.
It reflects Vedāṅga-style technicality: a precise recitation/sequence is indicated (“from Dhruvā onward… ending at ṭhadvaya”), aligning ritual performance with phonetic/grammatical markers and Jyotiṣa-oriented Śukra practice.