Graha–Ketu–Utpāta Lakṣaṇas: Solar/Lunar Omens, Comets, Eclipses, and Calendar Rules
क्षेमाद्यं वृष्टिभूपालजननाशः प्रजायते । सत्याष्टनवमर्क्षेषु सोदयाद्वक्रिमे कुजे ॥ २७ ॥
kṣemādyaṃ vṛṣṭibhūpālajananāśaḥ prajāyate | satyāṣṭanavamarkṣeṣu sodayādvakrime kuje || 27 ||
ในนักษัตรที่เริ่มด้วย “สัทยา” ณ ส่วนที่แปดและเก้า เมื่อคุชะ (ดาวอังคาร) โคจรถอยหลังและขึ้นปรากฏ ย่อมให้ผลเป็นความผาสุก ความมั่นคง และฝนตก; แต่ก็อาจนำความพินาศแก่กษัตริย์และประชาชนด้วย.
Sanatkumara (in instruction to Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: adbhuta
Secondary Rasa: bhayanaka
It shows how Jyotiṣa (a Vedāṅga) reads cosmic order as a mirror of collective karma, where planetary conditions indicate both prosperity (kṣema, rainfall) and upheaval (harm to rulers and people).
Indirectly: by portraying worldly stability as variable and time-bound, it supports the Mokṣa-oriented teaching that one should rely on dharma and devotion rather than on political or material certainty.
Jyotiṣa Vedāṅga—specifically, forecasting from Mars (Kuja) being retrograde (vakra) and its rising (udaya) in specified nakṣatras to infer rain, public welfare, and political/social disruption.