Adhyaya 81 — Suratha and Samadhi Seek Sage Medhas; Introduction to Mahamaya and the Madhukaitabha Origin Account
विसृष्टौ सृष्टिरूपा त्वं स्थितिरूपा च पालने ।
तथा संहृतिरूपान्ते जगतोऽस्य जगन्मये ॥
visṛṣṭau sṛṣṭirūpā tvaṁ sthitirūpā ca pālane | tathā saṁhṛtirūpānte jagato 'sya jaganmaye ||
ในกาลแห่งการอุบัติ พระองค์ทรงเป็นรูปแห่งการสร้าง; ในการคุ้มครอง พระองค์ทรงเป็นรูปแห่งการธำรง. และในบั้นปลาย พระองค์ทรงเป็นรูปแห่งการสลายของโลกนี้—ข้าแต่พระเทวีผู้เป็นสากลทั้งมวล
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The divine is not only transcendent but immanent as the world-process itself; reverence extends to the rhythms of life, change, and endings.
A compact doctrinal articulation of Sarga and Pratisarga (cyclic manifestation and reabsorption).
‘Jaganmaya’ implies non-separateness: the worshipped power and the experienced world are not ultimately two; devotion becomes a path to recognizing that unity.