Shloka 10
Agastya–Lopāmudrā: Marriage, Austerity, and Conditions for Conjugal Union (लोमशकथितम्)
दिव्यं पवित्रकूटं च पवित्रं धरणीधरम्,वहाँ महर्षियोंसे सेवित, पावन शिखरोंवाला, दिव्य एवं पवित्र दूसरा पर्वत भी है जो अत्यन्त पुण्यदायक तीर्थ है। वहीं उत्तम ब्रह्मसरोवर है जहाँ भगवान् अगस्त्यमुनि वैवस्वत यमसे मिलनेके लिये पधारे थे
vaiśaṃpāyana uvāca | divyaṃ pavitrakūṭaṃ ca pavitraṃ dharaṇīdharam | tatra maharṣibhiḥ sevitaṃ pāvanaśikharavantaṃ divyaṃ ca pavitraṃ dvitīyaṃ parvataṃ puṇyadāyakaṃ tīrtham | tatraiva uttamaṃ brahmasarovaraṃ yatra bhagavān agastyamuniḥ vaivasvataṃ yamam abhigantuṃ samupāgamat |
ที่นั่นยังมีภูเขาลูกที่สองนามว่า ‘ปวิตรกูฏ’—เป็นภูผาทิพย์ บริสุทธิ์ และเป็นผู้ทรงแผ่นดินอันศักดิ์สิทธิ์ ฤๅษีมหาบุรุษทั้งหลายพากันสถิตและบำเพ็ญเพียร ยอดเขานั้นชำระให้บริสุทธิ์ และเป็นมหาตีรถะอันให้บุญยิ่ง ที่นั่นเองมีพรหมสโรวรอันประเสริฐ ซึ่งครั้งหนึ่งภควานอคัสตยะได้เสด็จมาเพื่อพบไววัสวตยม
वैशग्पायन उवाच
Educational Q&A
Holiness is linked to dharmic presence and purpose: a place becomes a true tīrtha when it is frequented by sages and approached with righteous intent, thereby granting purification and merit (puṇya).
Vaiśaṃpāyana describes a sacred mountain called Pavitrakūṭa and an excellent lake named Brahmasarovara, noting that Agastya once came there to meet Vaivasvata Yama, situating the listener within a map of revered pilgrimage-sites.