Yudhiṣṭhira’s Lament on Kāla and Daiva after Draupadī’s Recovery (आरण्यक पर्व, अध्याय २५७)
शेषास्तु पाण्डवा राजन् नैवोचु: किंचिदप्रियम् । दूतश्वापि यथावृत्तं धार्तराष्ट्रेी न्यवेदयत्,राजन! शेष पाण्डवोंने कोई अप्रिय वचन नहीं कहा। दूतने भी लौटकर दुर्योधनसे सब समाचार ठीक-ठीक बता दिया
śeṣās tu pāṇḍavā rājan naivocuḥ kiñcid apriyam | dūtaś cāpi yathāvṛttaṃ dhārtarāṣṭre nyavedayat ||
ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ปาณฑพที่เหลือมิได้เปล่งวาจาอันหยาบกระด้างหรือไม่น่าฟังเลย และทูตเมื่อกลับไปแล้ว ก็กราบทูลธฤตราษฏระ (ทุรโยธนะ) ถึงเหตุการณ์ทั้งปวงตามที่เกิดขึ้นโดยถ้วนถี่”
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights two ethical disciplines: the Pāṇḍavas’ restraint from speaking harsh words (vāg-dharma) and the messenger’s duty to convey events truthfully and accurately (yathāvṛttaṃ). Together they model self-control and integrity in communication, especially amid conflict.
After an encounter or exchange, the remaining Pāṇḍavas refrain from saying anything offensive. The envoy then returns and reports the situation exactly as it occurred to the Dhārtarāṣṭra—understood here as Duryodhana.