Shloka 24
वारुणी सभा — Varuṇa’s Divine Assembly
Nārada’s Description
सरित: सर्वतश्नान्यास्तीर्थानि च सरांसि च | कूृपाश्न सप्रस्रवणा देहवन्तो युधिष्ठिर,उपासते महात्मानं॑ सर्वे जलचरास्तथा । समस्त सरिताएँ, जलाशय, सरोवर, कूप, झरने, पोखरे और तालाब, सम्पूर्ण दिशाएँ, पृथ्वी, पर्वत तथा सम्पूर्ण जलचर जीव अपने-अपने स्वरूप धारण करके महात्मा वरुणकी उपासना करते हैं
saritaḥ sarvataḥ snānyās tīrthāni ca sarāṃsi ca | kūpāś ca sa-prasravaṇā dehavantō yudhiṣṭhira upāsate mahātmānaṃ sarve jalacarās tathā ||
นารทกล่าวว่า “ข้าแต่ยุธิษฐิระ แม่น้ำทั้งปวงอันควรแก่การสรงน้ำ ทิรถะทั้งหลาย และสระน้ำทั้งสิ้น; บ่อน้ำและตาน้ำที่มีทางไหลออก—ทั้งหมดนี้ล้วนทรงรูปเป็นกาย แล้วบูชาวรุณะผู้มีจิตยิ่งใหญ่ ฉันใด สัตว์ทั้งหลายที่ดำรงอยู่ในน้ำก็เคารพบูชาพระองค์ฉันนั้น”
नारद उवाच
Educational Q&A
The verse presents water in all its forms—rivers, sacred fords, lakes, wells, and springs—as participating in reverence toward Varuṇa, the deity associated with waters and cosmic order. Ethically, it frames nature as aligned with dharmic order: purity, restraint, and reverence are not merely human duties but are mirrored by the world’s sacred structures.
Nārada addresses Yudhiṣṭhira and describes how all water-sources and aquatic beings, assuming their own embodied forms, worship the great-souled Varuṇa. The statement functions as a praise of Varuṇa’s sovereignty over waters and a sacralization of tīrthas and bathing-places within the epic’s broader discourse on sacred spaces and divine governance.