Vivāha-dharma: Kanyā-pradāna, Śulka, and Pāṇigrahaṇa-niṣṭhā (अनुशासन पर्व, अध्याय ४४)
अमरोअस्मीति यद्बुद्धिं समास्थाय प्रवर्तसे । मावमंस्था न तपसा नसाध्यं नाम किंचन
amaro ’smīti yad-buddhiṁ samāsthāya pravartase | māvamamsthā na tapasā na sādhyaṁ nāma kiñcana ||
วิปุละกล่าวว่า “หากเจ้ายึดถือความคิดว่า ‘เรามิรู้ตาย’ แล้วประพฤติตามอำเภอใจ ข้าขอเตือน: อย่าดูหมิ่นนักบำเพ็ญตบะ เพราะด้วยตบะแล้วไม่มีสิ่งใดเป็นไปไม่ได้—ตบัสวินผู้แท้ย่อมโค่นผู้ที่สำคัญตนว่าไร้มรณะได้”
विपुल उवाच
Arrogance based on presumed invulnerability (‘I am immortal’) leads to adharma. One must not disrespect ascetics, because tapas is portrayed as a real moral-spiritual force capable of achieving what seems impossible and of punishing wrongdoing.
Vipula admonishes someone who is behaving recklessly under the belief of being beyond death. He cautions that insulting a tapasvin is dangerous, emphasizing that ascetic power can overcome even those who consider themselves immortal.