Previous Verse
Next Verse

Shloka 106

सत्त्ववान्‌ सात्त्विक: सत्य: सत्यधर्मपरायण: । अभिप्राय: प्रियाहों5र्ह: प्रियकृत्‌ प्रीतिवर्धन:

sattvavān sāttvikaḥ satyaḥ satyadharmaparāyaṇaḥ | abhiprāyaḥ priyāhaḥ arhaḥ priyakṛt prītivardhanaḥ ||

ภีษมะกล่าวว่า พระองค์ทรงเปี่ยมด้วยพลังภายในและคุณธรรม ทรงมีสภาวะสาตตฺวิก; ทรงเป็นสัจจะเอง—ผู้ตรัสความจริงและตั้งมั่นในธรรม. ทรงเป็นที่หมายอันเป็นที่รักของผู้มีใจรัก; ทรงคู่ควรแก่การถวายสิ่งอันเป็นที่รักยิ่ง; ทรงควรแก่การสักการะของชนทั้งปวง; ทรงกระทำสิ่งอันเป็นที่พอใจแก่ภักตะ; และทรงเพิ่มพูนความรักของผู้ที่รักพระองค์.

सत्त्ववान्possessed of strength/virtue (sattva)
सत्त्ववान्:
Karta
TypeAdjective
Rootसत्त्ववत्
FormMasculine, Nominative, Singular
सात्त्विकःsattva-dominant, pure
सात्त्विकः:
Karta
TypeAdjective
Rootसात्त्विक
FormMasculine, Nominative, Singular
सत्यःtruthful
सत्यः:
Karta
TypeAdjective
Rootसत्य
FormMasculine, Nominative, Singular
सत्यधर्मपरायणःdevoted to truth and dharma
सत्यधर्मपरायणः:
Karta
TypeAdjective
Rootसत्यधर्मपरायण
FormMasculine, Nominative, Singular
अभिप्रायःbeloved/desired one; object of affection
अभिप्रायः:
Karta
TypeNoun
Rootअभिप्राय
FormMasculine, Nominative, Singular
प्रियाहःworthy to be offered what is most dear
प्रियाहः:
Karta
TypeAdjective
Rootप्रियाह
FormMasculine, Nominative, Singular
अर्हःworthy, venerable
अर्हः:
Karta
TypeAdjective
Rootअर्ह
FormMasculine, Nominative, Singular
प्रियकृत्one who does what is pleasing (to others)
प्रियकृत्:
Karta
TypeAdjective
Rootप्रियकृत्
FormMasculine, Nominative, Singular
प्रीतिवर्धनःincreaser of affection
प्रीतिवर्धनः:
Karta
TypeAdjective
Rootप्रीतिवर्धन
FormMasculine, Nominative, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma

Educational Q&A

The verse praises an ideal ethical-spiritual character: one grounded in sattva (purity and clarity), unwavering in truthfulness, established in dharma, worthy of honor, and capable of nurturing devotion and affection in others through pleasing, beneficent conduct.

In Anuśāsana Parva, Bhīṣma continues his instruction on dharma and exemplary conduct. Here he enumerates laudatory attributes of a supremely virtuous figure—describing the kind of person (or revered ideal) who is truthful, dharma-centered, beloved by devotees, and worthy of worship.