Shloka 7
Adhyāya 196: Droṇa’s Conciliatory Counsel and Karṇa’s Suspicion of Counsel (मन्त्र-नय-विवादः)
श्रीभगवानुवाच वैवस्वतो व्यापृतः सत्रहेतो- स्तेन त्विमे न ग्रियन्ते मनुष्या: । तस्मिन्नेकाग्रे कृतसर्वकार्ये तत एपषां भवितैवान्तकाल:,भगवान् ब्रह्माजीने कहा--सूर्यपुत्र यमराज यज्ञके कार्यमें लगे हैं, इसीलिये ये मनुष्य मर नहीं रहे हैं। जब वे यज्ञका सारा काम पूरा करके इधर ध्यान देंगे, तब इन मनुष्योंका अन्तकाल उपस्थित होगा। तुमलोगोंके बलके प्रभावसे जब सूर्यनन्दन यमराजका शरीर यज्ञकार्यसे अलग होकर अपने कार्यमें प्रयुक्त होगा, तब वही अन्तकाल आनेपर मनुष्योंकी मृत्युका कारण बनेगा। उस समय मनुष्योंमें इतनी शक्ति नहीं होगी कि वे मृत्युसे अपनेको बचा सकें
śrībhagavān uvāca: vaivasvato vyāpṛtaḥ satra-hetoḥ, tena tv ime na mriyante manuṣyāḥ | tasminn ekāgre kṛta-sarva-kārye tata eṣāṃ bhavitāivānta-kālaḥ ||
พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “ไววัสวตะ (ยม) กำลังติดภารกิจเพราะพิธียัญญะ จึงทำให้มนุษย์เหล่านี้ไม่ตาย แต่เมื่อเขาทำกิจแห่งยัญญะนั้นเสร็จสิ้นและกลับมาตั้งจิตเป็นหนึ่งแล้ว เวลาสิ้นสุดที่กำหนดไว้ของพวกเขาย่อมมาถึงแน่นอน”
पितामह उवाच
Educational Q&A
Death is not random but governed by cosmic order and appointed time (kāla). Even Yama’s function operates within a larger dharmic framework: when the conditions and duties that temporarily suspend his activity end, mortality resumes for beings according to their destined time.
The speaker explains that Yama (Vaivasvata) is currently occupied with a prolonged sacrificial rite (satra), and because he is diverted from his usual role, humans are not dying. Once he completes the ritual duties and refocuses on his own function, the ‘end-time’ for those humans will arrive and death will occur again.