Adhyāya 123 — Droṇa’s Pedagogy: Arjuna’s Preeminence, Ekalavya’s Self-Training, and the Bhāsa-Lakṣya Trial
तथा महर्षयश्चापि जेपुस्तत्र समन््ततः । गन्धर्वें: सहित: श्रीमान् प्रागायत च तुम्बुरु:,महर्षि भी वहाँ सब ओर खड़े होकर मांगलिक मन्त्रोंका जप करने लगे। गन्धर्वोंके साथ श्रीमान् तुम्बुरुने मधुर स्वरसे गीत गाना प्रारम्भ किया
tathā maharṣayaś cāpi jepus tatra samantataḥ | gandharvaiḥ sahitaḥ śrīmān prāgāyat ca tumburuḥ ||
ครั้นแล้วเหล่ามหาฤษีก็ยืนรายรอบ ณ ที่นั้น เริ่มสาธยายมนต์มงคล และทุมพุรุผู้รุ่งเรือง พร้อมด้วยเหล่าคันธรรพ์ ก็เริ่มขับร้องด้วยเสียงอันไพเราะ
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights how sacred sound—mantra-recitation by seers and harmonious music by Gandharvas—creates an auspicious, dharmic setting. It suggests that important events are ideally framed by sanctifying practices that elevate intention and restrain disorder.
Seers standing around begin chanting auspicious mantras, while Tumburu, accompanied by Gandharvas, starts singing melodiously, marking the occasion with ritual recitation and celestial music.