
गङ्गानयनम् (Gaṅgānayana) — “The Bringing/Leading of the Gaṅgā”
บทนี้เล่าในกรอบคำบอกเล่าของไชมินี เริ่มด้วยการเดินทางของนักบำเพ็ญตบะ เช่น ศุษกะ สุมิตรา และผู้อื่น ข้ามป่าและลำน้ำหลายแห่ง มุ่งสู่เขามเหนทร ด้วยความปรารถนาจะได้เฝ้าพระราม ต่อมาข้อความเปลี่ยนเป็นการพรรณนาภูมิทัศน์ศักดิ์สิทธิ์: อาศรมมณฑลและตโปวนอันเป็นแบบอย่าง—สงบเย็น สัตว์ที่เคยน่ากลัวก็สงบลง อุดมด้วยดอกไม้ผลไม้ทุกฤดูกาล ร่มเงาเย็นสบาย ลมหอม และก้องด้วยเสียงสวดพระเวท (พรหมโฆษะ) เมื่อเข้าสู่สถานที่ตามลำดับอาวุโส ฤๅษีทั้งหลายเห็นนักบำเพ็ญสายภฤคุนั่งบนพรหมาสนะ สงบนิ่งท่ามกลางศิษย์รายล้อม มีอุปมาแห่งตบะอันทรงพลังดุจผู้เคยเผาโลกได้ แต่บัดนี้บำเพ็ญเพื่อความสงบระงับ ผู้มาเยือนน้อมคำนับด้วยวินัย เจ้าบ้านประกอบพิธีต้อนรับอรฆยะ-ปาทยะ แล้วถามจุดประสงค์ เหล่ามุนีผู้พำนักที่โคกรรณะจึงแนะนำตนและทูลขอให้ฟื้นคืน/เปิดเผยมหากษेत्रอันชำระล้างยิ่งพร้อมตีรถะ ซึ่งตกสู่มหาสมุทรเพราะความปั่นป่วนของทะเล โดยอ้างพลังวิษณุ-อังศะของฤๅษีผู้เกิดในสายภฤคุว่าอาจกู้คืนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สูญหาย เป็นปูมหลังสู่การดำเนินเรื่องที่มุ่งสู่คงคาและการฟื้นฟูตีรถะ.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमाभागे तृतीय उपोद्धातपादे गङ्गानयनं नाम षट्पञ्चशत्तमो ऽध्यायः जैमिनिरुवाच ततः शुष्कसुमित्राद्या मुनयः शंसितव्रताः / ययुर्दिदृक्षवो रामं महेन्द्रमचलं प्रति
ดังนี้ ในศรีพรหมาณฑมหาปุราณะ อันพระวายุทรงกล่าว ในภาคมัธยม ตอนอุปโททฺธาตปาทที่สาม บทที่ห้าสิบหกชื่อว่า ‘คังคานยนะ’ ไชมินีกล่าวว่า—แล้วเหล่ามุนีมีศุษกสุมิตราเป็นต้น ผู้ทรงวัตรอันน่าสรรเสริญ ได้มุ่งไปเพื่อเฝ้าพระรามยังภูเขามเหนทรา
Verse 2
अतीत्य सुबहून्देशान्वनानि सरितस्तथा / आसेदुरचलश्रेष्ठं क्रमेण मुनिपुङ्गवाः
ครั้นข้ามผ่านแว่นแคว้นมากมาย ป่าและสายน้ำทั้งหลาย เหล่ามุนีผู้ประเสริฐก็ค่อยๆ ไปถึงภูเขาอันยอดเยี่ยม
Verse 3
तमारुह्य शनैस्तस्यख्यातमाश्रममण्डलम् / प्रशान्तक्रूरसत्त्वाढ्यं शुभं मध्ये तपोवनम्
เมื่อค่อยๆ ไต่ขึ้นภูเขานั้น พวกเขาก็ถึงเขตอาศรมอันเลื่องชื่อ; ณ กลางนั้นมีตโปวนอันเป็นมงคล ที่ซึ่งแม้สัตว์ดุร้ายก็สงบลง
Verse 4
सर्वर्त्तुफलपुष्पाढ्यतरुखण्डमनोहरम् / स्निग्धच्छायमनौपम्यं स्वामोदिसुखमारुतम्
อาศรมแห่งนั้นงดงามด้วยหมู่ไม้ที่อุดมด้วยผลและดอกไม้ทุกฤดูกาล มีร่มเงานุ่มละมุนหาที่เปรียบมิได้ และมีลมพัดพาไอหอมอันรื่นรมย์ของตนเอง
Verse 5
तं तदाश्रममासाद्य ब्रह्मघोषेण नादितम् / विविशुर्त्दृष्टमनसो यथावृद्धपुरस्सरम्
ครั้นไปถึงอาศรมที่ก้องด้วยเสียงสวดพรหม (พรหมโฆษะ) พวกเขาก็ตั้งจิตให้แน่วแน่ แล้วเข้าไปตามลำดับ โดยให้ผู้เฒ่าผู้ใหญ่เดินนำหน้า
Verse 6
ब्रह्मासने सुखासीनं मृदुकृष्णाजिनोत्तरे / शिष्यैः परिवृतं शान्तं ददृशुस्ते तपोधनाः
พวกเขาเห็นท่านผู้มั่งคั่งด้วยตบะ นั่งสบายบนพรหมาสนะ บนหนังเนื้อดำอันนุ่ม มีศิษย์รายล้อม และสงบเยือกเย็น
Verse 7
कालाग्निमिव लोकांस्त्रीन्दग्ध्वा पूर्वं निजेच्छया / तद्दोषशान्त्यै तपसि प्रवृत्तमिव् देहिनम्
ประหนึ่งผู้มีร่างกายที่ครั้งก่อนดุจไฟกาล (กาลาคนิ) เผาไตรโลกตามใจตน แล้วภายหลังเพื่อสงบมลทินนั้นจึงหันเข้าสู่ตบะ
Verse 8
ते समेत्य भृगुश्रेष्ठं विनयाचारशालिनः / ववन्दिरे महामौनं भक्तिप्रणतकन्धराः
พวกเขาผู้เปี่ยมด้วยความนอบน้อมและจารีตอันงาม เข้าไปเฝ้าพฤคุผู้ประเสริฐ แล้วก้มคอด้วยศรัทธาภักดี นมัสการมุนีผู้ทรงมหามौन
Verse 9
ततस्तानागतान्दृष्ट्वा मुनीन्भृगुकुलोद्वहः / अर्घपाद्यादिभिः सम्यक्पूजयामास सादरम्
ครั้นเห็นเหล่ามุนีผู้มาถึงแล้ว ผู้ประเสริฐแห่งตระกูลภฤคุได้บูชาต้อนรับด้วยความเคารพ โดยถวายอรฺฆยะ ปาทยะ และเครื่องสักการะอื่น ๆ อย่างถูกต้องตามพิธี
Verse 10
तानासीनान्कृतातिथ्यानृषीन्देशान्तरागतान् / उवाच भृगुशार्दूलः स्मितपूर्वमिदं वचः
เมื่อให้เหล่าฤๅษีจากแดนไกลนั่งแล้ว และได้ทำการต้อนรับแขกเสร็จสิ้น ผู้เกรียงไกรแห่งตระกูลภฤคุจึงกล่าวถ้อยคำนี้ด้วยรอยยิ้มอ่อน
Verse 11
स्वागतं वो महाभागा यूयं सर्वे समागताः / करणीयं किमस्माभिर्वदध्वमविचारितम्
ท่านผู้มีบุญยิ่งทั้งหลาย ยินดีต้อนรับ; ท่านทั้งปวงมาชุมนุมพร้อมกันแล้ว. โปรดบอกเถิดว่าเราควรกระทำสิ่งใด โดยไม่ต้องลังเล
Verse 12
ततस्ते मुनयो रामं प्रणम्येदमथाब्रुवन् / अवेह्यस्मान्मुनिश्रेष्ठ गोकर्णनिलयान्मुनीन्
แล้วเหล่ามุนีก็กราบนอบน้อมพระรามและกล่าวว่า “ข้าแต่มุนีผู้ประเสริฐ โปรดทราบเถิดว่าเราคือเหล่ามุนีผู้พำนัก ณ โคกรรณ”
Verse 13
खनद्भिः सागरैर्भूमिं कस्मिंश्चित्कारणान्तरे / सतीर्थं तन्महाक्षेत्रं पतितं सागरांभसि
ด้วยเหตุอื่นประการหนึ่ง มหาสมุทรได้กัดเซาะขุดแผ่นดิน จนมหาเขตศักดิ์สิทธิ์นั้นพร้อมด้วยตีรถะทั้งหลายตกลงสู่ห้วงน้ำทะเล
Verse 14
उत्सारितार्मवजलं क्षेत्रं तत्सर्वपावनम् / उपलब्धुमभीप्सामो भवतस्तु न संशयः
กษेत्रที่ได้ขจัดน้ำสมุทรออกแล้วนั้น เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ชำระบาปทั้งปวง เราปรารถนาจะได้บรรลุถึง และโดยท่านย่อมไร้ข้อสงสัย
Verse 15
विष्णोरंशेन संजातो भवान्भृगुकुले किल / तस्मात्कर्तुमशक्यं ते त्रैलोक्ये ऽपि न किञ्चन
ท่านบังเกิดในตระกูลภฤคุด้วยส่วนหนึ่งแห่งพระวิษณุ เพราะฉะนั้น แม้ในไตรโลกก็ไม่มีสิ่งใดที่ท่านทำไม่ได้
Verse 16
वाञ्छितार्थप्रदो लोके त्वमेवेत्यनुशुश्रुम / वयं त्वामागताः सर्वे रामैतदभियाचितुम्
เราได้ยินมาว่าในโลกนี้ ผู้ประทานผลตามปรารถนามีแต่ท่านเท่านั้น เพราะฉะนั้น โอ้พระราม เราทั้งหมดจึงมาขอวิงวอนเรื่องนี้
Verse 17
स त्वमात्मप्रभावेण क्षेत्रप्रवरमद्य तत् / दातुमर्हसि विप्रेन्द्र समुत्सार्यार्मवोदकम्
ดังนั้น โอ้ท่านผู้เป็นใหญ่แห่งพราหมณ์ ด้วยอานุภาพแห่งตน จงขจัดน้ำสมุทรออก และโปรดประทานกษेत्रอันประเสริฐนั้นแก่เราวันนี้
Verse 18
राम उवाच एतत्सर्वमशेषण विदितं मे तपोधनाः / करणीयं च वः कृत्यं मया नात्र विचारणा
พระรามตรัสว่า “โอ้เหล่าฤๅษีผู้มั่งคั่งด้วยตบะ ทั้งหมดนี้เรารู้โดยสิ้นเชิง กิจที่พึงทำเพื่อพวกท่าน เราจะกระทำเอง ไม่มีสิ่งใดต้องไตร่ตรอง”
Verse 19
किं तु युष्मदभिप्रेतं कर्म लोके सुदारुणम् / शस्त्रसंग्रहणाच्छक्यं मयापि न तदन्यथा
แต่กิจที่พวกท่านประสงค์นั้นร้ายแรงยิ่งในโลกนี้ จะสำเร็จได้ก็ด้วยการรวบรวมอาวุธเท่านั้น แม้เราก็มิอาจเป็นอย่างอื่นได้
Verse 20
दत्तसर्वाभयो ऽहं वै न्यस्तशस्त्रः शमान्वितः / तपः समास्थितश्चर्तु प्रागेव पितृ शासनात्
เรามอบความปลอดภัยแก่ทุกผู้แล้ว วางอาวุธลง และประกอบด้วยความสงบ ด้วยบัญชาของบิดา เราได้ตั้งมั่นในตบะมาตั้งแต่ก่อนแล้ว
Verse 21
न जातु शस्त्रग्रहणं करिष्यामीत्यहं पुरा / प्रतिश्रुत्य सतां मध्ये तपः कर्त्तुमिहानघाः
โอ้ผู้ปราศจากมลทิน เราเคยปฏิญาณไว้ท่ามกลางสัตบุรุษว่า ‘เราจะไม่หยิบจับอาวุธเลย’ และจะบำเพ็ญตบะ ณ ที่นี้
Verse 22
शस्त्रग्रहणसाध्यत्वाद्युष्मदीप्सितवस्तुनः / किङ्कर्त्तव्यं मयात्रेति मम डोलायते मनः
เพราะสิ่งที่พวกท่านปรารถนาจะสำเร็จได้ด้วยการหยิบจับอาวุธเท่านั้น ใจของเราจึงหวั่นไหวว่า ‘เราควรทำสิ่งใดที่นี่’
Verse 23
शुष्क उपाच / सतां संरक्षणार्थाय शस्त्रसंग्रहणं तु यत् / तन्नच्यावयते सत्यद्यथोक्तं ब्रह्मणा पुरा
ศุษกะกล่าวว่า การรวบรวมอาวุธเพื่อคุ้มครองสัตบุรุษนั้น มิได้ทำให้คลาดจากสัจจะ ดังที่พระพรหมได้ตรัสไว้แต่กาลก่อน
Verse 24
तस्मादस्मद्धितार्थाय भवता ग्राह्यमायुधम् / धर्म एव महांस्तेन चरितस्ते भविष्यति
เพราะฉะนั้น เพื่อประโยชน์แก่เรา ท่านพึงรับอาวุธนี้ไว้; ด้วยสิ่งนี้ท่านจักบำเพ็ญธรรมอันยิ่งใหญ่ได้
Verse 25
जैमिनिरुवाच एवं संप्रार्थ्यमानस्तु मुनिभिर्भृगुपुङ्गवः / तमनुद्रुत्य मेधावी धर्ममुद्दिश्य केवलम्
ไชมินีกล่าวว่า—เมื่อเหล่ามุนีวอนขอเช่นนั้น ฤๅษีผู้เลิศแห่งภฤคุ ผู้มีปัญญา ได้ติดตามเขาไปโดยมุ่งหมายเพียงธรรมเท่านั้น
Verse 26
स तैः सह मुनिश्रेष्ठो दिशं दक्षिणपश्चिमाम् / समुद्दिश्य चचौ राजन्द्रष्टुकामः सरित्पतिम्
มุนีผู้ประเสริฐนั้นไปพร้อมเหล่ามุนี มุ่งสู่ทิศตะวันตกเฉียงใต้ ด้วยปรารถนาจะได้เห็นเจ้าแห่งสายน้ำทั้งหลาย
Verse 27
स सह्यमचलश्रेष्ठमवतीर्य भृगूद्वहः / तत्परं सरितां पत्युस्तीरं प्राप महामनाः
ผู้เลิศแห่งภฤคุ ผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่ ลงจากภูเขาสหยะอันประเสริฐ แล้วไปถึงฝั่งของเจ้าแห่งสายน้ำโดยพลัน
Verse 28
स ददर्श महाभागः परितो मारुताकुलम् / आकरं सर्वरत्नानां पूर्यमाणमनारतम्
ผู้มีบุญยิ่งนั้นเห็นโดยรอบถูกลมพัดปั่นป่วน และเห็นขุมแร่แห่งรัตนะทั้งปวงกำลังเต็มขึ้นไม่ขาดสาย
Verse 29
अपरिज्ञेयगांभीर्यं महातामिव मानसम् / दुष्पारपारं सर्वस्य विविधग्रहसंहतिम्
ความลึกซึ้งนั้นยากหยั่งรู้ ดุจจิตของมหาตมะ; สำหรับสรรพสิ่งยากข้ามและไร้ขอบเขต ประหนึ่งหมู่แห่งดาวเคราะห์นานา.
Verse 30
अप्रधृष्य तमं लोके धातारमिव केवलम् / आत्मानमिव चात्मत्वे न्यक्कृताखिलमुद्धतम्
มันเป็นสิ่งที่ไม่มีผู้ใดข่มได้ในโลก ดุจธาตาผู้เดียวดาย; ในภาวะแห่งอาตมันก็ประหนึ่งอาตมันเอง ผู้กดทับความผยองทั้งปวง.
Verse 31
आश्रयं सर्वसत्त्वानामापगानां च पार्थिवः / अत्यर्थचपलोत्तुगतरङ्गशतमालिनम्
โอ้ปารถิวะ! มันเป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์และสายน้ำทั้งหลาย; แปรปรวนยิ่งนัก ประดับด้วยพวงคลื่นนับร้อยที่พุ่งสูง.
Verse 32
उपान्तोपलसंघातकुहरान्तरसंश्रयात् / विशीर्यमाणलहरीशतफेनौघसोभितम्
ด้วยอาศัยโพรงถ้ำท่ามกลางกองศิลาใกล้ฝั่ง มันงามด้วยกระแสฟองขาวจากคลื่นนับร้อยที่แตกสลาย.
Verse 33
गंभीरघोषं जलधिं पश्यन्मुनिगणैः सह / संसेव्यमानस्तरलैर्लहरीकणशीतलैः
เมื่อมองมหาสมุทรผู้กึกก้องลึกซึ้งร่วมกับหมู่มุนี เขาถูกชโลมด้วยความเย็นจากละอองคลื่นอันพลิ้วไหว.
Verse 34
मुहूर्त्तमिव राजेन्द्र तीरेनदनदीपतेः / विशश्रमे महाबाहुर्द्रष्टुकामः प्रचेतसम्
ข้าแต่ราชันผู้ยิ่งใหญ่ ณ ฝั่งแห่งเจ้าแห่งสายน้ำ พระรามผู้มีพาหาใหญ่พักเพียงชั่วครู่ ด้วยปรารถนาจะได้เฝ้าพระปรเจตัส (วรุณ)
Verse 35
ततो रामः समुत्थाय दक्षिणाभिमुखः स्थितः / मेघगंभिरया वाचा वरुणं वाक्यमब्रवीत्
แล้วพระรามลุกขึ้น ยืนหันสู่ทิศใต้ และตรัสแก่พระวรุณด้วยสุรเสียงก้องลึกดุจเมฆครืน
Verse 36
अहं मुनिगणैः सार्द्धमागतस्त्वद्दिदृक्षया / तस्मात्स्वरूपधृङ्मह्यं प्रचेतो देहि दर्शनम्
ข้าพเจ้ามาพร้อมหมู่ฤๅษีด้วยความปรารถนาจะได้เห็นพระองค์; เพราะฉะนั้น ข้าแต่พระปรเจตัส โปรดทรงปรากฏพระสวรูปและประทานทัศนะเถิด
Verse 37
इति श्रुत्वापि तद्वाक्यं वरुणो यादसां पतिः / न चचाल निजस्थानान्नृप धीरतरस्त्वयम्
ข้าแต่นฤปะ แม้ได้ยินถ้อยคำนั้นแล้ว วรุณผู้เป็นเจ้าแห่งหมู่สัตว์น้ำก็มิได้เคลื่อนจากที่ประทับ ทรงมั่นคงยิ่งกว่าท่าน
Verse 38
पुनः पुनश्च रामेण समाहूतो ऽपि तोयराट् / न ददौ दर्शनं तस्मै प्रतिवाच्यं च नाभ्यधात्
แม้พระรามจะเรียกซ้ำแล้วซ้ำเล่า พระราชาแห่งน้ำก็ยังไม่ประทานทัศนะ และมิได้ตรัสตอบประการใด
Verse 39
अलङ्घनीयं तद्वाक्यं वरुणेनावधीरितम् / अत्यन्तमिति कार्यार्थी विदुषा समुपेक्षितम्
ถ้อยคำที่พระวรุณตรัสนั้นไม่ควรถูกล่วงละเมิด แต่กลับถูกดูหมิ่นเสียแล้ว ผู้รู้ผู้มุ่งความสำเร็จแห่งกิจ เห็นว่า “เกินยิ่ง” จึงละเลยไป
Verse 40
ततः प्रचेतसा वाक्यं मन्यमानो ऽवधीरितम् / चुकोप तमभिप्रेक्ष्य रामः शस्त्रभृतां वरः
ครั้นแล้ว พระรามผู้เลิศในหมู่นักศาสตรา เห็นว่าถ้อยคำของปรเจตัส (วรุณ) ถูกดูหมิ่น ครั้นทอดพระเนตรก็ทรงกริ้วขึ้น
Verse 41
संक्षुब्धसागराकारः स तदा स्वबलाश्रयात् / निस्तोयमर्णवं कर्तुमियेष रुषितो भृशम्
ครั้นนั้นเขาดุจมหาสมุทรที่ปั่นป่วน อาศัยกำลังตนเองและโกรธยิ่งนัก จึงหมายจะทำให้มหรรณพไร้น้ำ
Verse 42
ततो जलमुपस्पृश्य समीपे विजयं धनुः / ततः प्रणम्य मनसा शर्वं रामो महाद्धनुः
แล้วเขาสัมผัสน้ำเพื่อชำระ และหยิบคันศร ‘วิชัย’ ที่อยู่ใกล้มือ จากนั้นพระรามผู้ทรงศรใหญ่ก็นอบน้อมในใจต่อพระศรฺวะ (พระศิวะ)
Verse 43
गृहीत्वारोपयामास क्रोधसंरक्तलोचनः / अभिमृश्य धनुःश्रेष्ठं सगुणं भृगुसत्तमः
ผู้เลิศแห่งวงศ์ภฤคุ (พระราม) มีดวงตาแดงด้วยโทสะ จับคันศรนั้นยกขึ้น แล้วลูบคลำคันศรอันประเสริฐ ก่อนจะขึ้นสายศรให้ตึง
Verse 44
पश्यतां सर्वभूतानां ज्याघोषमकरोत्तदा / ज्याघोषः शुश्रुवे तस्य दिविस्पृगतिनिष्ठुरः
ท่ามกลางสรรพสัตว์ที่เฝ้ามอง เขาได้บันดาลเสียงก้องแห่งสายธนูขึ้นในบัดนั้น เสียง “ชยาฆोष” อันแข็งกร้าวดังกระทบถึงฟ้า
Verse 45
चचाल निखिलायेन सप्तद्वीपार्मवा मही / ततः सरभसं रामश्चापे कालानलोपमम्
แผ่นดินทั้งสิ้นพร้อมเจ็ดทวีปและมหาสมุทรสั่นสะเทือนทั่วกัน แล้วพระรามก็เร่งทำให้คันธนูของพระองค์น่ากลัวดุจไฟกัลป์
Verse 46
सुवर्मपुङ्खं विशिखं संदधे शरसत्तमम् / तस्मिन्नस्त्रं महाघोरं भार्गवं वह्निदैवतम्
เขาประกอบศรยอดเยี่ยมที่มีขนทองและปลายคม แล้วผนึกลงบนศรนั้น “ภารควาสตร” อันน่าสะพรึง ซึ่งมีพระอัคนีเป็นเทพประจำ
Verse 47
युयोज भृगुशार्दूलः समन्त्राभ्यासमोक्षणम् / ततश्चचाल वसुधा सशैलवनकानना
ผู้เป็นพยัคฆ์แห่งวงศ์ภฤคุได้ประกอบการปล่อยด้วยการภาวนามนต์ แล้วแผ่นดินก็สั่นสะเทือนพร้อมภูเขา ป่า และพนาลี
Verse 48
प्रक्षोभं परमं जग्मुर्देवासुरमहोरगाः / संधितास्त्रं भृगुश्रेष्ठं क्रोधसंरक्तलोचनम्
เหล่าเทวดา อสูร และมหานาคทั้งหลายตกอยู่ในความปั่นป่วนยิ่งนัก เมื่อเห็นภฤคุผู้ประเสริฐผนึกอัสตราไว้ ดวงตาแดงฉานด้วยโทสะ
Verse 49
दृष्ट्वा संभ्रान्तमनसो बभूवुः सचराचराः / सदिग्दाहभ्रपटलैरभवन्संवृता दिशः
ครั้นเห็นดังนั้น สรรพสัตว์ทั้งจรและอจรต่างตระหนกหวาดหวั่น. ทิศทั้งปวงถูกปกคลุมด้วยม่านเมฆควันดุจไฟเผาทิศ.
Verse 50
ववुश्च परुषा वाता रजोव्याप्ता महारवाः / मन्दरश्मिरशीतांशुरभूतसंरक्तमण्डलः
ลมกรรโชกแรงพัดมา พร้อมเสียงกึกก้องน่ากลัวปนฝุ่นผง. จันทร์ผู้มีแสงอ่อนก็ปรากฏเป็นดวงล้อมวงสีแดงฉาน.
Verse 51
सोल्कापाताशनिर्वृष्टिर्बभूव रुधिरोदका / किमेतदिति संभ्रान्ता धूमोद्गारातिभीषणम्
มีฝนดาวตกและสายฟ้าฟาดราวกับห่าฝน และน้ำก็กลายเป็นดุจโลหิต. ทุกคนตระหนกว่า “นี่คืออะไร?”; ควันพวยพุ่งนั้นน่าสะพรึงยิ่งนัก.
Verse 52
अधिरोपितदिव्यास्त्रं प्रचकर्ष महाशरम् / धनुर्विकर्षमाणं तं स्फुरज्ज्वालाग्रसायकम्
เขาดึงศรใหญ่ที่สถิตด้วยอาวุธทิพย์ขึ้นมา. ครั้นง้างคันศร ศรปลายเปลวเพลิงก็ส่องวาบระยับ.
Verse 53
ददृशुर्मुनयो रामं कल्पान्तानलसन्निभम् / आकर्णाकृष्टकोदण्डमण्डलाभ्यं तरस्थितम्
เหล่ามุนีเห็นพระรามดุจไฟแห่งปลายกัลป์อันโชติช่วง. พระองค์ยืนมั่นคง ง้างคันศรโกทัณฑ์จนถึงหูด้วยพลังอันยิ่งใหญ่.
Verse 54
तस्य प्रतिभयाकारं दुष्प्रापमभवद्वपुः / विकृष्टधनुषस्तस्य रूपमुग्रं रवेरिव
กายของเขากลายเป็นรูปอันน่าหวาดหวั่น ยากจะเข้าถึงได้ ครั้นชักคันศรแล้ว รูปลักษณ์ก็ดุดันดุจพระอาทิตย์
Verse 55
कल्पान्ते ऽभ्युदितस्येव मण्डलं परिवेषितम् / कल्पान्ताग्नसमज्वालाभीषणं स्फुरतो वपुः
ดุจดวงกลมของสุริยะที่ผุดขึ้นในกัลปาวสาน มีรัศมีวงแหวนล้อมรอบ กายที่สั่นประกายของเขาน่ากลัวดั่งเปลวไฟแห่งปรลัย
Verse 56
तस्यालक्ष्यत चक्रम्य हरेरिव च मण्डलम् / स्फुरत्क्रोधानलज्वालापरीतस्यातिरौद्रताम्
รอบกายเขาปรากฏวงมณฑลดุจจักรของพระหริ และความดุร้ายยิ่งของเขาเผยออกมา เมื่อถูกห้อมล้อมด้วยเปลวไฟแห่งโทสะที่วาบวับ
Verse 57
अवाप विष्णोः स तदा नरसिंहाकृतेरिव / वपुर्विकृष्टचापस्य भृकुटीकुटिलाननम्
ครั้นนั้นเขาได้กายดุจนรสิงห์อวตารของพระวิษณุ ผู้ชักคันศรอยู่ ใบหน้าบึ้งตึงด้วยคิ้วขมวดคดเคี้ยว น่าเกรงขามยิ่ง
Verse 58
रामस्याभूद्भवस्येव दिधक्षोस्त्रिपुरं पुरा / जाज्वल्यमानवपुषं तं दृष्ट्वा सहसा भयात्
รูปลักษณ์ของพระรามเป็นดุจภวะ (พระศิวะ) ในกาลก่อน เมื่อทรงมุ่งเผาไตรปุระ ครั้นเห็นกายที่ลุกโชติช่วงนั้น ทุกคนก็สะดุ้งหวาดกลัวฉับพลัน
Verse 59
प्रसीद जय रामेति तुष्टुवुर्मुनयो ऽखिलाः / ततो ऽस्त्राग्निस्फुरद्धूमपटलैः शकलीकृतम्
เหล่าฤๅษีทั้งปวงสรรเสริญว่า “โปรดเมตตา ชัยะแด่พระราม” แล้วม่านควันอันวาบวับจากไฟแห่งอาวุธก็ทำให้ทุกสิ่งแตกเป็นเสี่ยงๆ
Verse 60
बभूव च्छन्नमंभोधेरन्तः पुरमशैषतः / ज्वलदस्त्रानलज्वालाप रितापपराहतः
นครที่อยู่ภายในมหาสมุทรถูกปกคลุมสิ้นเชิงทุกทิศทาง และถูกเผาผลาญด้วยความร้อนจากเปลวไฟแห่งอาวุธที่ลุกโชน
Verse 61
अत्यरिच्यत संभ्रान्तसलिलौघ उदन्वतः / तिमिङ्गिलतिमिग्राहनक्रमत्स्याहिकच्छपाः
กระแสน้ำแห่งมหาสมุทรที่ปั่นป่วนเอ่อล้นท่วมท้น เหล่าปลาวาฬยักษ์ ผู้ล่าวาฬ จระเข้ทะเล ปลา งู และเต่าทะเล ต่างแตกตื่น
Verse 62
प्रजग्मुः परमामार्त्तिं प्राणिनः सलिलेशयाः / उत्पतन्निपतत्ताम्यन्नानासत्त्वोद्धतोर्मिभिः
เหล่าสัตว์ที่อาศัยในน้ำตกอยู่ในทุกข์ยิ่งนัก ถูกคลื่นที่บ้าคลั่งเพราะสัตว์นานาชนิดซัดจนลอยขึ้นตกลง อ่อนแรงและร้อนรน
Verse 63
प्रक्षोभं भृशमंभोधिः सहसा समुपागमत् / त्रासरासं च विपुलमंभसा प्लवता सह
มหาสมุทรพลันปั่นป่วนอย่างรุนแรง และพร้อมกับสายน้ำที่ไหลบ่า ความหวาดกลัวกับเสียงอึกทึกก็กระหึ่มยิ่งนัก
Verse 64
उद्वेलतामितस्तप्ताः सलिलान्तरचारिणः / ततस्तस्माच्छराज्ज्वालाः फूत्कृताशेष भीषणाः
เหล่าสัตว์ที่สัญจรอยู่ในห้วงน้ำซึ่งปั่นป่วนต่างถูกความร้อนแผดเผาจากทุกทิศ แล้วจากศรนั้นก็พุ่งเปลวเพลิงอันน่าสะพรึงกลัว พร้อมเสียงฟู่คำราม
Verse 65
निरूपितमिव व्यक्तं निश्चेरुः सर्वतो दिशम् / ततः प्रचण्डपवनैः सर्वतः परिवर्त्तितम्
เปลวเพลิงนั้นปรากฏชัดราวถูกกำหนดไว้ แล้วแผ่ไปทุกทิศ จากนั้นลมกรรโชกอันรุนแรงก็พัดวนพลิกกลับไปทั่วทุกด้าน
Verse 66
अग्निज्वालामयं रक्तवितानाभमलक्ष्यत / प्रलयाब्धेरिवात्यर्थमस्त्राग्निव्याकुलांभसः
สายน้ำที่ปั่นป่วนด้วยไฟแห่งอาวุธนั้นแลดูน่าสะพรึงยิ่งดุจมหาสมุทรยามปรลัย คล้ายม่านแดง และเต็มไปด้วยเปลวเพลิง
Verse 67
समुद्रिक्ततया तस्य तरङ्गास्तीरमभ्ययुः / अस्त्राग्निविद्धाकुलितजलघोषेण भूयसा
ด้วยความปั่นป่วนอันรุนแรง คลื่นทั้งหลายพุ่งเข้าหาฝั่ง และเสียงคำรามของน้ำที่ถูกไฟแห่งอาวุธกระทบก็ยิ่งกึกก้องขึ้น
Verse 68
ककुभो बधिरीकुवन्नलक्ष्यत पयोनिधिः / परितो ऽस्त्रानलज्वालापरिवीतजलाविलः
มหาสมุทรนั้นแลดูขุ่นมัวด้วยน้ำที่ปั่นป่วน ถูกโอบล้อมรอบด้านด้วยเปลวไฟแห่งอาวุธ จนประหนึ่งทำให้ทิศทั้งหลายหูอื้อ
Verse 69
जगाम परमामार्त्तिं सह्यः सद्यस्तदाश्रयः / आकर्णाकृष्टकोदण्डं दृष्ट्वा रामं पयोनिधिः
มหาสมุทรผู้พึ่งพาเทือกเขาสหยะ ครั้นเห็นพระรามผู้ดึงคันศรโกทัณฑะจนถึงหู ก็พลันตกอยู่ในความร้อนรนยิ่งนัก
Verse 70
विषादमगमत्तीव्रं यमं दृष्ट्वेव पातकी / भयकंपितसर्वाङ्गस्ततो नदनदीपतिः
ดุจคนบาปเห็นยมแล้วตกในความเศร้ารุนแรง มหาสมุทรผู้เป็นเจ้าแห่งแม่น้ำทั้งหลายก็สั่นสะท้านทั่วกายด้วยความหวาดกลัว
Verse 71
विहाय सहजं धैर्यं भीरुत्वं समुपागमत् / ततः स्वरूपमास्थाय सर्वाभरणभूषितः
เขาละทิ้งความกล้าหาญโดยธรรมชาติแล้วตกสู่ความขลาดหวาดหวั่น จากนั้นจึงกลับสู่รูปแท้ของตน ประดับด้วยเครื่องอลังการทั้งปวง
Verse 72
उत्तीर्यमाणः स्वजलं वरुणः प्रत्यदृश्यत / कृताञ्जलिः सार्वहस्तः प्रचेता भार्गवान्तिकम्
วรุณะปรากฏขึ้นขณะผุดพ้นจากสายน้ำของตนเอง แล้วประนมมือ นอบน้อมด้วยทุกมือของตน ในฐานะปรเจตา เข้าสู่สำนักของภารคพ
Verse 73
त्वरयाभ्यायायौ शीघ्रसायकाद्भीतभीतवत् / अभ्येत्याकृष्टधनुषः स तस्य चरणाब्जयोः
ด้วยความหวาดกลัวต่อศรอันพุ่งเร็ว เขารีบเร่งเข้ามา; ครั้นเข้าใกล้พระรามผู้ยังคงดึงคันธนูอยู่ ก็ล้มลงแทบบาทบัวของพระองค์
Verse 74
अब्रवीच्च भृशं भीतः संभ्रमाकुलिताक्षरम् / रक्ष मां भृगुशार्दूल कृपया शरणागतम्
เขากล่าวด้วยความหวาดกลัวอย่างยิ่ง เสียงสั่นด้วยความตระหนก— “โอ้ ภฤคุศารทูละ โปรดเมตตาคุ้มครองข้าพเจ้า ข้าพเจ้ามาขอพึ่งพระคุณแล้ว”
Verse 75
अपराधमिमं राम मया कृतमजानता / स्थितो ऽस्मि तव निर्देशेशाधि किं करवाणि वै
“โอ้ พระราม ความผิดนี้ข้าพเจ้าทำไปโดยไม่รู้เท่าทัน ข้าพเจ้ายืนอยู่ใต้พระบัญชาแล้ว บัดนี้ควรทำสิ่งใด?”
A group of Gokarṇa-based sages travel to Mahendra, enter a sanctified āśrama, honor a Bhr̥gu-lineage ascetic, and request his help in recovering or re-establishing a supremely purifying kṣetra/tīrtha that has fallen into the ocean—preparing the ground for a Gaṅgā-related resolution.
Ātithi-satkāra (guest-honoring) is foregrounded: the host properly receives the visiting munis with arghya and pādya and invites their intention, modeling āśrama-dharma as the social technology that authorizes sacred knowledge transmission.
It is chiefly tīrtha-geographic with genealogical legitimation: the problem concerns a displaced sacred site and its tīrtha, while the capacity to resolve it is grounded in the host’s Bhr̥gu lineage and Viṣṇu-aṃśa authority within the Purāṇic world-map.