Sukta 5

Mantra 1

ब्रह्मगवी। ३ चतुष्पदा स्वराडुष्णिक्, ४ आसुर्यनुष्टुप्, ५ साम्नी पङ्क्तिः। श्रमे॑ण॒ तप॑सा सृ॒ष्टा ब्रह्म॑णा वि॒त्तर्ते श्रि॒ता

โคแห่งพรหมัน—ถูกสร้างด้วยความเพียรและไฟแห่งตบะ (tapas) ถูกก่อกำเนิดด้วยฤทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ (brahman) นางตั้งมั่นอยู่บนธรรมอันเป็นระเบียบแห่งทรัพย์ (ṛta) อย่างมั่นคง

Mantra 2

स॒त्येनावृ॑ता श्रि॒या प्रावृ॑ता॒ यश॑सा॒ परी॑वृता

ถูกโอบล้อมด้วยสัจจะ (satya) ถูกคลุมด้วยศรี—ความรุ่งเรือง (śrī) และถูกห่อหุ้มรอบด้านด้วยยศศักดิ์—เกียรติยศ (yaśas)

Mantra 3

स्व॒धया॒ परि॑हिता श्र॒द्धया॒ पर्यू॑ढा दी॒क्षया॑ गु॒प्ता य॒ज्ञे प्रति॑ष्ठिता लो॒को नि॒धन॑म्

ถูกล้อมด้วยสวธา (svadhā) ถูกโอบด้วยศรัทธา (śraddhā) ถูกคุ้มครองด้วยทีกษา—พิธีปฏิญาณ/การอภิเษก (dīkṣā) และตั้งมั่นในยัญญะ—พิธีบูชา (yajña) นั่นคือโลก (loka) ฐานอันแน่นอนของมัน

Mantra 4

ब्रह्म॑ पदवा॒यं ब्रा॑ह्म॒णोऽधि॑पतिः

พรหมัน (Brahman) คือฐานที่ตั้งอันเป็นระเบียบ; พราหมณ์ (Brāhmaṇa) เป็นเจ้าเหนือสิ่งนั้น.

Mantra 5

तामा॒ददा॑नस्य ब्रह्मग॒वीं जि॑न॒तो ब्रा॑ह्म॒णं क्ष॒त्रिय॑स्य

โคแห่งพรหมัน (brahma-gavī) นั้น—เมื่อกษัตริย์นักรบ (Kṣatriya) ยึดเอาไว้เป็นของตน แล้วหมายจะชนะด้วยอำนาจ—(ย่อมกระทบถึง) พราหมณ์และเดชานุภาพอันน่าครั่นคร้ามของเขา.

Mantra 6

अप॑ क्रामति सू॒नृता॑ वी॒र्यं॑१ पुण्या॑ ल॒क्ष्मीः

สุนฤตา (sūnṛtā) คือความจริงแห่งวาจาอันงาม ย่อมจากไป; พลังวีรบุรุษก็จากไป; โชคลาภอันศักดิ์สิทธิ์—ลักษมี (Lakṣmī) ผู้เป็นมงคล—ก็จากไปเช่นกัน.

Mantra 7

(2) (७-११) ७-९ आर्च्यनुष्टुप् (७ भुरिक्), १० उष्णिक्, (७-१७ एकपदा), ११ आर्ची निचृत्पङ्क्तिः। ओज॑श्च॒ तेज॑श्च॒ सह॑श्च॒ बलं॑ च॒ वाक् चे॑न्द्रि॒यं च॒ श्रीश्च॒ धर्म॑श्च

พลังและรัศมีอันเร่าร้อน อำนาจพิชิตและกำลัง; วาจาและอินทรีย์อันเป็นใหญ่; ศรีและธรรม (dharma) — สิ่งเหล่านี้ก็อาจจากไป (หรืออยู่ในภาวะคับขัน) เช่นกัน.

Mantra 8

ब्रह्म॑ च क्ष॒त्रं च॑ रा॒ष्ट्रं च॒ विश॑श्च॒ त्विषि॑श्च॒ यश॑श्च॒ वर्च॑श्च॒ द्रवि॑णं च

อำนาจพราหมณ์ (brahman) และอำนาจกษัตริย์ (kṣatra), แผ่นดินและหมู่ชน; ความเจิดจ้าและเกียรติยศ ความรุ่งเรืองและทรัพย์ — ทั้งหมดนี้ก็ถูกคุกคามและอาจเสื่อมสลายไป.

Mantra 9

आयु॑श्च रू॒पं च॒ नाम॑ च की॒र्तिश्च॑ प्रा॒णश्चा॑पा॒नश्च॒ चक्षु॑श्च॒ श्रोत्रं॑ च

อายุและรูปโฉมอันงาม นามและเกียรติ; ลมหายใจเข้าและลมหายใจออก การเห็นและการได้ยิน — เมื่อระเบียบถูกล่วงละเมิด สิ่งเหล่านี้ก็สูญสิ้น; จึงพึงคุ้มครองและยึดไว้ด้วยพิธีกรรม.

Mantra 10

पय॑श्च॒ रस॒श्चान्नं॑ चा॒न्नाद्यं॑ च॒र्तं च॑ स॒त्यं चे॒ष्टं च॑ पू॒र्तं च॑ प्र॒जा च॑ प॒शव॑श्च

น้ำนมและน้ำเลี้ยง, อาหารและความอุดมแห่งอาหาร; ทั้งฤตะ (ṛta) คือระเบียบจักรวาล และสัตยะ (satya) คือความจริง; ทั้งการบูชายัญและปูรตะ (pūrta) คือความสำเร็จแห่งกุศลกิจ; ทั้งบุตรหลานและปศุสัตว์ด้วย

Mantra 11

तानि॒ सर्वा॒ण्यप॑ क्रामन्ति ब्रह्मग॒वीमा॒ददा॑नस्य जिन॒तो ब्रा॑ह्म॒णं क्ष॒त्रिय॑स्य

สิ่งเหล่านั้นทั้งหมดล้วนถอยหนีไปจากผู้ที่ยึดเอาโคของพราหมณ์—จากกษัตริย์นักรบ (กษัตริยะ) ผู้คิดจะข่มพราหมณ์ด้วยอำนาจ

Mantra 12

(3) (१२-२७) १२ विराड् विषमा गायत्री, १३ आसुर्यनुष्टुप्, १४, २५ साम्नी उष्णिक्, १५ गायत्री, १६-१७, १९-२० प्राजापत्याऽनुष्टुप्, १८ याजुषी जगती, २१,२५ साम्न्यनुष्टुप्, २२ साम्नी बृहती, २३ याजुषी त्रिष्टुप्, २४ आसुरी गायत्री, २७ आर्च्युष्णिक्। सैषा भी॒मा ब्र॑ह्मग॒व्य॑१घवि॑षा सा॒क्षात् कृ॒त्या कूल्ब॑ज॒मावृ॑ता

นางนี้น่าหวาดครั่นยิ่งนัก—โคของพราหมณ์ ผู้เปี่ยมด้วยฆี (ghee); นางนี้แท้จริงคือ กฤตยา (Kṛtyā) และถูกโอบล้อมด้วย กูลพชะ (Kūlbaja) โดยรอบ.

Mantra 13

सर्वा॑ण्यस्यां घो॒राणि॒ सर्वे॑ च मृ॒त्यवः॑

ในนางมีความสยองทั้งปวง และในนางมีความตายทั้งปวง.

Mantra 14

सर्वा॑ण्यस्यां क्रू॒राणि॒ सर्वे॑ पुरुषव॒धाः

ในนางมีความโหดร้ายทั้งปวง และในนางมีการฆ่ามนุษย์ทั้งปวง.

Mantra 15

सा ब्र॑ह्म॒ज्यं दे॑वपी॒युं ब्र॑ह्मग॒व्याऽदी॒यमा॑ना मृ॒त्योः पद्वी॑श॒ आ द्य॑ति

นางนั้น—เป็นสายธนูของพรหมัน (Brahman) เป็นเครื่องดื่มบูชา (pīyu) อันเทพเจ้าทั้งหลายหวงแหน และเป็นโคของพรหมัน—เมื่อถูกนำไป นางย่อมขับไล่ผู้เอาไปให้ตกสู่ทางทั้งหลายแห่งมฤตยู (Mṛtyu) คือความตาย

Mantra 16

मे॒निः श॒तव॑धा॒ हि सा ब्र॑ह्म॒ज्यस्य॒ क्षिति॒र्हि सा

เพราะนางคือความพิโรธ เป็นผู้ฆ่าได้ร้อยประการ; เพราะนางคือฐานอันมั่นคงที่สายธนูของพรหมันตั้งอยู่

Mantra 17

तस्मा॒द् वै ब्रा॑ह्म॒णानां॒ गौर्दु॑रा॒धर्षा॑ विजान॒ता

ฉะนั้นแล โคของพราหมณ์ทั้งหลายย่อมเป็นผู้แตะต้องมิได้—ผู้มีปัญญาพึงรู้ดังนี้

Mantra 18

वज्रो॒ धाव॑न्ती वैश्वान॒र उद्वी॑ता

วัชระคือสายฟ้าพุ่งพลันมา—ไวศวานระ (Vaiśvānara) ถูกชูขึ้นสูง เพื่อจะฟาดลง

Mantra 19

हे॒तिः श॒फानु॑त्खि॒दन्ती॑ महादे॒वो॒३ऽपेक्ष॑माणा

อาวุธฉีกไถไปตามรอยกีบเท้า พลิกดินขึ้น; มหาเทวะ (Mahādeva) เฝ้ามองและคอยดักผู้กระทำผิด

Mantra 20

क्षु॒रप॑वि॒रीक्ष॑माणा॒ वाश्य॑माना॒भि स्फू॑र्जति

คมดุจมีดโกน นางเพ่งมองเป้าหมายของตน; คำรามกึกก้องแล้วปะทุแตกเปรี๊ยะกรอบกร้าวเข้าต้านมัน.

Mantra 21

मृ॒त्युर्हि॑ङ्कृण्व॒त्यु॑१ग्रो दे॒वः पुच्छं॑ प॒र्यस्य॑न्ती

มัจจุราช—เทพผู้ดุร้าย—ร้องว่า “หิง (hiṅ)” แล้วแกว่งและสะบัดหางของตนเหวี่ยงไปทั่ว.

Mantra 22

स॒र्व॒ज्या॒निः कर्णौ॑ वरीव॒र्जय॑न्ती राजय॒क्ष्मो मेह॑न्ती

“ความสูญสิ้นอันกัดกร่อนทุกสิ่ง” คุ้มครองหูทั้งสอง ขับไล่อันตรายให้ห่างไป; แต่ rājayakṣma (ราชยักษมา โรคทรุดโทรม) ผู้กลืนกิน กลับทำให้เขาถ่ายปัสสาวะรดออกมา.

Mantra 23

मे॒निर्दु॒ह्यमा॑ना शीर्ष॒क्तिर्दु॒ग्धा

เมนี (Menī) ถูกรีดออกมา; ความเจ็บป่วยที่ศีรษะก็ถูกรีดออกไปจนหมดสิ้น.

Mantra 24

से॒दिरु॑प॒तिष्ठ॑न्ती मिथोयो॒धः परा॑मृष्टा

เสดี (Sedī) เข้ามาใกล้; ในการต่อสู้ประจันกัน นางถูกปัดออก ถูกการสัมผัสขับไล่ให้ถอยไป.

Mantra 25

श॒र॒व्या॒३ मुखे॑ऽपिन॒ह्यमा॑न॒ ऋति॑र्ह॒न्यमा॑ना

สารัวยา (Saravyā) ถูกมัดแน่นที่ปาก; ฤติ (R̥ti) แม้ถูกฟาดให้ล้มลงก็ยังเป็นเช่นนั้น

Mantra 26

अ॒घवि॑षा नि॒पत॑न्ती॒ तमो॒ निप॑तिता

นางตกลงมาทับด้วยพิษอันชั่ว—ดุจความมืด ถูกเหวี่ยงให้ล้ม และล้มลงแล้ว

Mantra 27

अ॒नु॒गच्छ॑न्ती प्रा॒णानुप॑ दासयति ब्रह्मग॒वी ब्र॑ह्म॒ज्यस्य॑

นางติดตามไป ทำให้ลมหายใจทั้งหลาย (prāṇa) ตกอยู่ในพันธนาการ—“โคแห่งพรหม” (brahma-gavī) เป็นเคราะห์กรรมของผู้ลบหลู่พรหม (brahma-jya)

Mantra 28

(4) (२८-३८) आसुरी गायत्री, २९, ३७ आसुर्यनुष्टुप्, ३० साम्न्यनुष्टुप्, ३१ याजषी त्रिष्टुप्, ३२ साम्नी गायत्री, ३३-३४ साम्नी बृहती, ३५ भुरिक्साम्न्यनुष्टुप्, ३६ साम्न्युष्णिक्, ३८ प्रतिष्ठा गायत्री। वैरं॑ विकृ॒त्यमा॑ना॒ पौत्रा॑द्यं विभा॒ज्यमा॑ना

ความพยาบาทถูกบิดเบือน—ลูกหลานตั้งแต่ชั้นหลานลงไป ถูกแบ่งแยก ถูกจัดสรรให้แตกกระจาย

Mantra 29

दे॒व॒हे॒तिर्ह्रि॒यमा॑णा॒ व्यृद्धिर्हृ॒ता

ศราวุธที่เทพส่งมาถูกพาเอาไป; ความรุ่งเรืองก็เช่นกัน—ถูกฉกชิง ถูกกวาดเอาไป.

Mantra 30

पा॒प्माधि॑धी॒यमा॑ना॒ पारु॑ष्यमवधी॒यमाना

ความชั่วร้ายถูกวางทับลงบนเขา—แต่ความบาดเจ็บอันหยาบกร้านถูกยกออกไปจากเขา

Mantra 31

वि॒षं प्र॒यस्य॑न्ती त॒क्मा प्रय॑स्ता

ขับไล่พิษออกไป—ตักมัน (Takman) คือไข้ร้อน ถูกขับไล่ออกไป

Mantra 32

अ॒घं प॒च्यमा॑ना दु॒ष्वप्न्यं॑ प॒क्वा

ความชั่วร้ายถูก ‘ต้ม’ ให้สุก—ฝันร้ายก็ถูกต้มจนสุกทั่ว

Mantra 33

मू॒ल॒बर्ह॑णी पर्याक्रि॒यमा॑णा॒ क्षितिः॑ प॒र्याकृ॑ता

ฤทธิ์ผู้ฉีกถอนราก เมื่อถูกกระทำให้แผ่รอบด้าน—แผ่นดินก็ถูกทำให้เป็นรั้วคุ้มครองล้อมรอบทุกทิศ.

Mantra 34

असं॑ज्ञा ग॒न्धेन॒ शुगु॑द्ध्रि॒यमा॑णाशीवि॒ष उद्धृ॑ता

ความหมดสติ—ด้วยกลิ่นหอม (เป็นเหตุ); ถูกพาออกไปพร้อมความแสบร้อน; พิษร้ายถูกดึงถอนออกมา.

Mantra 35

अभू॑तिरुपह्रि॒यमा॑णा॒ परा॑भूति॒रुप॑हृता

เคราะห์ร้ายถูกนำมาที่นี่; ความพ่ายแพ้อันกดทับถูกนำมาและวางทับลงบนผู้นี้.

Mantra 36

श॒र्व क्रु॒द्धः पि॒श्यमा॑ना॒ शिमि॑दा पिशि॒ता

เมื่อศรฺวะ (Śarva) กริ้ว—ก็ถูกบดขยี้ให้ราบ; ถูกศิมิดา (Śimidā) ทาเปื้อนและประทับตรา.

Mantra 37

अव॑र्तिर॒श्यमा॑ना॒ निरृ॑तिरशि॒ता

ความวิปลาสที่ไร้การหล่อเลี้ยงย่อมร่วงโรย; นิรฤติ (Nirṛti) เองก็ไร้การหล่อเลี้ยง—ปรากฏเป็นความขาดแคลนและการพรากไป.

Mantra 38

अ॒शि॒ता लो॒काच्छि॑नत्ति ब्रह्मग॒वी ब्र॑ह्म॒ज्यम॒स्माच्चा॒मुष्मा॑च्च

การอดและการพรากทำให้คนถูกตัดขาดจากโลกของตน; โคของพราหมณ์ ส่วนอันพึงได้ของพราหมณ์—(ย่อมตัดขาดเขา) จากโลกนี้และจากโลกนั้นด้วย

Mantra 39

(5) (३९-४६) ३९ साम्नी पङ्क्तिः, ४० याजुष्यनुष्टुप्, ४१, ४६ भुरिक् साम्न्यनुष्टुप्, ४२ आसुरी बृहती, ४३ साम्नी बृहती, ४४ पिपीलिकमध्याऽनुष्टुप्, ४५ आर्ची बृहती। तस्या॑ आ॒हन॑नं कृ॒त्या मे॒निरा॒शस॑नं वल॒ग ऊब॑ध्यम्

การฟาดให้ล้มของนางคือ กฤตยา (Kṛtyā, มนตร์ทำร้าย); เครื่องกลของนางคือ เมนี (Menī); เจตนาของนางคือความใคร่ขอ; ส่วน วาลคะ (Valaga) พึงถูกมัดให้แน่น

Mantra 40

अ॒स्व॒गता॒ परि॑ह्णुता

ผู้หลงออกจากทางแห่งม้า ย่อมถูกเบนให้หลีก และถูกขัดขวางจนพ่ายไป

Mantra 41

अ॒ग्निः क्र॒व्याद् भू॒त्वा ब्र॑ह्मग॒वी ब्र॑ह्म॒ज्यं प्र॒विश्या॑त्ति

อัคนี (Agni) กลายเป็นผู้กินเนื้อ ครั้นเข้าไปสู่ความผิดแห่งพรหมคาวี (brahmagavī) ก็ย่อมกลืนกินให้สิ้นไป

Mantra 42

सर्वा॒स्याङ्गा॒ पर्वा॒ मूला॑नि वृश्चति

มันย่อมฟันตัดอวัยวะทั้งปวง ข้อต่อทั้งหลาย แม้ถึงรากเหง้าให้ขาดสิ้น

Mantra 43

छि॒नत्त्य॑स्य पितृब॒न्धु परा॑ भावयति मातृब॒न्धु

สิ่งนั้นตัดขาดสายญาติฝ่ายบิดาของเขา และขับไล่ให้ญาติฝ่ายมารดาเหินห่างไป

Mantra 44

वि॒वा॒हां ज्ञा॒तीन्त्सर्वा॒नपि॑ क्षापयति ब्रह्मग॒वी ब्र॑ह्म॒ज्यस्य॑ क्ष॒त्रिये॒णापु॑नर्दीयमाना

ทั้งสายสัมพันธ์จากการสมรสและหมู่ญาติ—สิ่งนั้นก็ทำให้ร่อยหรอสิ้นไปทั้งหมดเช่นกัน เมื่อพรหมควี (brahmagavī—โคเพศเมียของพราหมณ์) ถูกกษัตริย์ (Kṣatriya) กีดกันมิให้ชดใช้คืน และตกเป็นของผู้กระทำบาปพรหมชยะ (brahmajya—การฆ่าพราหมณ์)

Mantra 45

अ॒वा॒स्तुमे॑न॒मस्व॑ग॒मप्र॑जसं करोत्यपरापर॒णो भ॑वति क्षी॒यते॑

ด้วยเคราะห์แห่งความไร้เรือน เขาทำให้ผู้นั้นไร้ที่พึ่ง; ด้วยเคราะห์แห่งความไร้โค เขาทำให้ผู้นั้นไร้ฝูงสัตว์; และทำให้ไร้บุตรไร้ผู้สืบสกุล เขายิ่งตกต่ำลงเรื่อย ๆ ต่ำลงเรื่อย ๆ แล้วก็ร่วงโรย เสื่อมถอยลง

Mantra 46

य ए॒वं वि॒दुषो॑ ब्राह्म॒णस्य॑ क्ष॒त्रियो॒ गामा॑द॒त्ते

ผู้ใดเป็นกษัตริย์ (กษัตริยะ) กระทำดังนี้ คือชิงเอาโคเพศเมียจากพราหมณ์ผู้รู้แจ้ง—

Mantra 47

(6) (४७-६१) ४७, ४९, ५१-५३, ५७-५९, ६१ प्राजापत्याऽनुष्टुप्, ४८ आर्च्यनुष्टुप्, ५० साम्नी बृहती, ५४-५५ प्राजापत्योष्णिक्, ५६ आसुरी गायत्री, ६० गायत्री। क्षि॒प्रं वै तस्या॒हन॑ने॒ गृध्राः॑ कुर्वत ऐल॒बम्

แท้จริงแล้วโดยฉับไว เมื่อเธอถูกฆ่า เหล่าแร้งย่อมกระทำ ailabá อันเป็นลางร้าย.

Mantra 48

क्षि॒प्रं वै तस्या॒दह॑नं॒ परि॑ नृत्यन्ति के॒शनी॑राघ्ना॒नाः पा॒णिनोर॑सि कुर्वा॒णाः पा॒पमै॑ल॒बम्

แท้จริงแล้วโดยฉับไว รอบกายเธอผู้ยังมิได้ถูกเผา เหล่าผมยาวย่อมร่ายรำวนไป ตบตีด้วยมือทั้งสอง—(เจ้า)ดุจคมมีด—ก่อความชั่ว ทำ ailabá อันเป็นลางร้าย.

Mantra 49

क्षि॒प्रं वै तस्य॒ वास्तु॑षु॒ वृकाः॑ कुर्वत ऐल॒बम्

แท้จริงแล้ว โดยฉับพลัน ภายในเรือนอาศัยของเขา เหล่าหมาป่ากระทำ ailabá อันเป็นลางร้าย (สิ่งอัปมงคล)

Mantra 50

क्षि॒प्रं वै तस्य॑ पृच्छन्ति॒ यत् तदासी॑३दि॒दं नु ता३दिति॑

แท้จริงแล้ว เขาทั้งหลายถามผู้นั้นโดยฉับไวว่า “สิ่งนั้นคืออะไร?”—“สิ่งนี้เอง บัดนี้คือสิ่งนั้น” (ดังที่กล่าวกัน).

Mantra 51

छि॒न्ध्या च्छि॑न्धि॒ प्र छि॒न्ध्यपि॑ क्षापय क्षा॒पय॑

จงตัดมันเสีย—ตัดเสีย ตัดให้ขาดแล้วขับไล่ออกไป อีกทั้งจงทำให้มันร่วงโรย ทำให้ร่วงโรยสิ้นเชิง

Mantra 52

आ॒ददा॑नमाङ्गिरसि ब्रह्म॒ज्यमुप॑ दासय

ผู้เข้ายึด(ศัตรู)เอ๋ย อังคิรัส (Aṅgiras) จงใช้ศัสตราแห่งพรหม (brahma-weapon) ทำให้เขาต่ำลงจนยอมสยบอยู่ใต้อำนาจ

Mantra 53

वै॒श्व॒दे॒वी ह्यु॑१च्यसे॑ कृ॒त्या कूल्ब॑ज॒मावृ॑ता

แท้จริงเธอถูกเรียกว่า ‘ไวศวเทวี’ (Vaiśvadevī) แต่กฤตยา (kṛtyā)—กูลพชะ (Kūlbaja)—ได้ห่อหุ้มเธอไว้รอบด้าน

Mantra 54

ओष॑न्ती स॒मोष॑न्ती॒ ब्रह्म॑णो॒ वज्रः॑

ลุกไหม้ ลุกไหม้ทั่วทั้งสิ้น—นี่คือวัชระ (vajra) แห่งพรหมัน (brahman) ดุจสายฟ้า.

Mantra 55

क्षु॒रप॑विर्मृ॒त्युर्भू॒त्वा वि धा॑व॒ त्वम्

ผู้มีคมดุจมีดโกนเอ๋ย จงเป็นความตาย แล้วพุ่งออกไป กระจาย (ศัตรู) ให้แตกพ่าย.

Mantra 56

आ द॑त्से जिन॒तां वर्च॑ इ॒ष्टं पू॒र्तं चा॒शिषः॑

ท่านนำมาและประทานรัศมีแห่งผู้ชนะ—บุญที่ได้จากยัญพิธี (อิษฏะ), บุญที่ได้จากการทำกุศลอันสมควร (ปูรตะ), และพรทั้งหลาย.

Mantra 57

आ॒दाय॑ जी॒तं जी॒ताय॑ लो॒के॒३ऽमुष्मि॒न् प्र य॑च्छसि

ครั้นรับเอาของที่ชนะมาแล้ว ท่านย่อมจัดสรรสิ่งนั้นให้แก่ผู้ชนะ ในโลกเบื้องโน้น.

Mantra 58

अघ्न्ये॑ पद॒वीर्भ॑व ब्राह्म॒णस्या॒भिश॑स्त्या

โอ้ผู้มิอาจล่วงละเมิดได้ (अघ्न्ये) จงเป็นทางหนีทีไล่แก่พราหมณ์ ให้พ้นจากคำสาปและคำกล่าวหา.

Mantra 59

मे॒निः श॑र॒व्याऽ भवा॒घाद॒घवि॑षा भव

ขอให้ความพิโรธ (मेनि) ของท่านเป็นดุจศร; ขอให้ท่านเป็นพิษต่อผู้ชั่ว และเป็นพิษป้องกันจากอันตราย.

Mantra 60

अघ्न्ये॒ प्र शिरो॑ जहि ब्रह्म॒ज्यस्य॑ कृ॒ताग॑सो देवपी॒योर॑रा॒धसः॑

O Aghnyā, smite forth the head of him, the Brahma-slayer—of the sinner who hath wrought the guilt, who hath drunk what is the Gods’, devoid of grace and rightful weal.

Mantra 61

त्वया॒ प्रमू॑र्णं मृदि॒तम॒ग्निर्द॑हतु दु॒श्चित॑म्

Crushed and ground to powder by thee, let Agni burn the evil-minded one away.

Mantra 62

(7) (६२-७३) ६२-६४, ६६,६८-७० प्राजापत्याऽनुष्टुप्, ६५ गायत्री, ६७ प्राजापत्या गायत्री, ७१ आसुरी पङ्क्तिः, ७२ प्राजापत्या त्रिष्टुप् ७३ आसुर्युष्णिक्। वृ॒श्च प्र वृ॑श्च॒ सं वृ॑श्च॒ दह॒ प्र द॑ह॒ सं द॑ह

Cut off—cut forth—cut wholly away; burn—burn forth—burn utterly up.

Mantra 63

ब्र॒ह्म॒ज्यं दे॑व्यघ्न्य॒ आ मूला॑दनु॒संद॑ह

The Brahma-slaying taint, O Goddess Aghnyā, burn thou completely—down from the very root.

Mantra 64

यथाया॑द् यमसाद॒नात् पा॑पलो॒कान् प॑रा॒वतः॑

So may he fare away—from Yama’s seat—unto the sinful worlds, the regions far remote.

Mantra 65

ए॒वा त्वं दे॑व्यघ्न्ये ब्रह्म॒ज्यस्य॑ कृ॒ताग॑सो देवपी॒योर॑रा॒धसः॑

ฉันใดก็ฉันนั้น เทวีเอ๋ย ผู้มิอาจล่วงละเมิดได้เอ๋ย—ขอจงกระทำสิ่งนี้แก่ผู้ฆ่าพราหมณ์ แก่ผู้ก่อบาป แก่ผู้ลบหลู่ส่วนอันควรแก่เทพทั้งหลาย แก่ผู้บูชาแล้วไม่เจริญรุ่งเรือง.

Mantra 66

वज्रे॑ण श॒तप॑र्वणा ती॒क्ष्णेन॑ क्षु॒रभृ॑ष्टिना

With the thunderbolt of a hundred joints, keen, with razor-edge for its blade—

Mantra 67

प्र स्क॒न्धान् प्र शिरो॑ जहि

Smite off the shoulders, smite off the head.

Mantra 68

लोमा॑न्यस्य॒ सं छि॑न्धि॒ त्वच॑मस्य॒ वि वे॑ष्टय

Cut wholly away his hairs; his skin do thou unwrap and strip apart.

Mantra 69

मां॒सान्य॑स्य शातय॒ स्नावा॑न्यस्य॒ सं वृ॑ह

Make waste his fleshes; tear forth together his sinews.

Mantra 70

अस्थी॑न्यस्य पीडय म॒ज्जान॑मस्य॒ निर्ज॑हि

Crush thou his bones; smite forth his marrow from within.

Mantra 71

सर्वा॒स्याङ्गा॒ पर्वा॑णि॒ वि श्र॑थय

Loosen apart all his limbs, all his joints asunder.

Mantra 72

अ॒ग्निरे॑नं क्र॒व्यात् पृ॑थि॒व्या नु॑दता॒मुदो॑षतु वा॒युर॒न्तरि॑क्षान्मह॒तो व॑रि॒म्णः

ขอให้อัคนี (Agni) ขับไล่เขา—ผู้กินเนื้อ—ออกจากแผ่นดิน; ขอให้ไฟเผาเขาให้ถูกขับออกไป. ขอให้วายุ (Vāyu) จากอากาศกลาง จากความเวิ้งว้างอันยิ่งใหญ่ ผลักเขาให้พ้นไปไกล.

Mantra 73

सूर्य॑ एनं दि॒वः प्र णु॑दतां॒ न्योऽषतु

ขอให้สุริยะ (Sūrya) จากฟ้าสวรรค์ขับเขาออกไป; ขอให้พระองค์แผดเผาเขาให้ราบลงและให้ถอยห่างไป.