Adhyaya 267

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे महेश्वरस्नानलक्षकोटिहोमादयो नाम षट्षष्ट्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ सप्तषष्ट्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः नीराजनविधिः पुष्कर उवाच कर्म सांवत्सरं राज्ञां जन्मर्क्षे पूजयेच्च तं मासि मासि च संक्रान्तौ सूर्यसोमादिदेवताः

ดังนี้ ในศรีมทอัคนีมหาปุราณะ บทที่ 266 อันมีนามว่า “การสรงมหेशวร การบูชาไฟจำนวนแสน–โกฏิ และพิธีที่เกี่ยวเนื่อง” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ 267 คือ “วิธีนีราจนะ (การเวียนประทีปมงคล)”。ปุษกรกล่าวว่า “พระราชาทั้งหลายพึงประกอบพิธีประจำปี และในวันนักษัตรกำเนิดพึงบูชาพิธี/เทวะนั้น อีกทั้งทุกเดือนในวันสังกรานติ พึงบูชาเทพทั้งหลายมีสุริยะและโสมเป็นต้น”

Verse 2

अगस्त्यस्योदये ऽगस्त्यञ्चातुर्मास्यं हरिं यजेत् शयनोत्थापने पञ्चदिनं कुर्यात्समुत्सवम्

เมื่อดาวอคัสตยะปรากฏขึ้น พึงบูชาพระหริด้วยพรตจาตุรมาสยะที่เกี่ยวเนื่องกับอคัสตยะ และในคราวอุทฺถาปนะจากการบรรทม (ของพระวิษณุ) พึงจัดมหาอุตสวะติดต่อกันห้าวัน

Verse 3

प्रोष्ठपादे सिते पक्षे प्रतिपत्प्रभृतिक्रमात् शिविरात् पूर्वदिग्भागे शक्रार्थं भवनञ्चरेत्

ในปักษ์สว่างแห่งเดือนโปรษฺฐปทา เริ่มตั้งแต่วันประติปทาตามลำดับ พึงจัดตั้งเรือน/มณฑปเพื่อพระศักระ (อินทรา) ณ ส่วนทิศตะวันออก นับจากค่ายพัก

Verse 4

तत्र शक्रध्वजं स्थाप्य शची शक्रञ्च पूजयेत् अष्टम्यां वाद्यघोषेण तान्तु यष्टिं प्रवेशयेत्

ณ ที่นั้น ครั้นตั้งธงศักระแล้ว พึงบูชาพระศจีและพระศักระ ในวันอัษฏมี เมื่อมีเสียงดุริยางค์กึกก้อง พึงนำเสาธง (ยัษฏิ) ที่ผูกเชือก (ตานฺตุ) เข้าไปตั้งให้มั่น

Verse 5

एकादश्यां सोपवासो द्वादश्यां केतुमुत्थितम् यजेद्वस्त्रादिसंवीतं घटस्थं सुरपं शचीं

ในวันเอกาทศี พึงถืออุโบสถ (อุปวาส) ครั้นถึงวันทวาทศี เมื่อออกจากอุปวาสแล้ว พึงบูชาเกตุ และพึงบูชาพระศจี—ชายาของจอมเทพ (อินทรา)—ซึ่งอัญเชิญให้สถิตในหม้อพิธี ประดับด้วยผ้าและเครื่องบูชาอื่น ๆ

Verse 6

वर्धस्वेन्द्र जितामित्र वृत्रहन् पाकशासन देव देव महाभाग त्वं हि भूमिष्ठतां गतः

ขอพระอินทร์ ผู้พิชิตศัตรู ผู้สังหารวฤตระ ผู้ลงทัณฑ์ปากะ จงเจริญรุ่งเรืองเถิด โอ้เทพเหนือเทพ ผู้มีมหามงคล แท้จริงพระองค์ได้บรรลุความมั่นคงบนแผ่นดินแล้ว

Verse 7

त्वं प्रभुः शाश्वतश् चैव सर्वभूतहिते रतः अनन्ततेजा वै राजो यशोजयविवर्धनः

พระองค์ทรงเป็นผู้เป็นใหญ่ ผู้เป็นนิรันดร์ และทรงมุ่งมั่นเพื่อประโยชน์สุขแห่งสรรพสัตว์เสมอ โอ้พระราชา พระองค์มีรัศมีไร้ขอบเขต ทรงเพิ่มพูนเกียรติยศและชัยชนะ

Verse 8

तेजस्ते वर्धयन्त्वेते देवाः शक्रः सुवृष्टिकृत् ब्रह्मविष्णुमहेशाश् च कार्त्तिकेयो विनायकः

ขอเหล่าเทพเหล่านี้จงเพิ่มพูนรัศมีของพระองค์—ศักระ (พระอินทร์) ผู้บันดาลฝนอันเป็นมงคล และทั้งพรหมา วิษณุ มเหศวร ตลอดจนการ์ตติเกยะ และวินายกะ (คเณศ)

Verse 9

आदित्या वसवो रुद्राः साध्याश् च भृगवो दिशः मरुद्गुणा लोकपाला ग्रहा यक्षाद्रिनिम्नगाः

เหล่าอาทิตยะ วสุ รุทระ และสาธยะ; เหล่าภฤคุ; ทิศทั้งหลาย; เหล่ามรุตพร้อมหมู่คณะ; ผู้พิทักษ์โลก; ดาวเคราะห์; ยักษ์; ภูเขา และสายน้ำที่ไหลลงมาจากภูเขา—ทั้งหมดนี้คือหมวดหมู่ทิพย์ที่กำลังถูกนับเรียง

Verse 10

समुद्रा श्रीर्मही गौरी चण्डिका च सरस्वती प्रवर्तयन्तु ते तेजो जय शक्र शचीपते

ขอสมุทรา ศรี มหี คาวรี จัณฑิกา และสรัสวตี จงบันดาลให้รัศมีของพระองค์เคลื่อนไหวและเพิ่มพูน ชัยชนะจงมีแด่พระองค์ โอ้ศักระ ผู้เป็นสวามีแห่งศจี

Verse 11

तव चापि जयान्नित्यं मम सम्पठ्यतां शुभं प्रसीद राज्ञां विप्राणां प्रजानामपि सर्वशः

ขอชัยชนะของท่านจงดำรงอยู่เป็นนิตย์ ขอถ้อยคำมงคลของข้าพเจ้าจงถูกสวดอ่านให้ครบถ้วน; ขอทรงโปรดปรานต่อพระราชา พราหมณ์ฤๅษี และปวงประชาโดยรอบด้านเถิด

Verse 12

भवत्प्रसादात् पृथिवी नित्यं शस्यवती भवेत् शिवं भवतु निर्विघ्नं शाम्यन्तामीतयो भृशं

ด้วยพระกรุณาของท่าน ขอแผ่นดินจงอุดมด้วยพืชผลเป็นนิตย์ ขอความสวัสดีจงบังเกิด ทุกสิ่งจงปราศจากอุปสรรค; และขอเภทภัยกับโรคาพาธทั้งหลายจงสงบลงโดยสิ้นเชิง

Verse 13

पटस्थमिति क , ग , छ , ज , ट च मन्त्रेणेन्द्रं समभ्यर्च्य जितभूः स्वर्गमाप्नुयात् भद्रकालीं पटे लिख्य पूजयेदाश्विने जये

ด้วยมนต์ที่ขึ้นต้นว่า “ปฏัสถัม” อันประกอบด้วยพยางค์ กะ คะ ฉะ ชะ และ ฏะ พึงบูชาอินทราตามพิธี; ครั้นเป็นผู้พิชิตแผ่นดินแล้ว ย่อมบรรลุสวรรค์. เมื่อวาดพระนางภัทรกาลีลงบนผืนผ้าแล้ว พึงบูชาในเดือนอาศวินเพื่อชัยชนะ

Verse 14

शुक्लपक्षे तथाष्टम्यामायुधं कार्मुकं ध्वजम् छत्रञ्च राजलिङ्गानि शस्त्राद्यं कुसुमादिभिः

ทำนองเดียวกัน ในวันอัษฏมีแห่งปักษ์สว่าง พึงสักการะอาวุธ—โดยเฉพาะคันธนู—พร้อมทั้งธง ชัตร และเครื่องหมายแห่งราชา; อีกทั้งศัสตราและเครื่องใช้เกี่ยวเนื่อง ด้วยดอกไม้เป็นต้น

Verse 15

जाग्रन्निशि बलिन्दद्याद्द्वितीये ऽह्नि पुनर्यजेत् भद्रकालि महाकालि दुर्गे दुर्गार्तिहारिणि

เมื่อเฝ้าตื่นในยามราตรี พึงถวายบลี (เครื่องบูชา) ครั้นถึงวันที่สอง พึงบูชาอีกครั้งว่า “โอ้ ภัทรกาลี โอ้ มหากาลี โอ้ ทุรคา ผู้ขจัดความทุกข์ของผู้ตกอยู่ในความคับขัน”

Verse 16

त्रैलोक्यविजये चण्डि मम शान्तौ जये भव नीराजनविधिं वक्ष्ये ऐशान्यान्मन्दिरं चरेत्

โอ้พระจัณฑี ผู้มีชัยเหนือไตรโลก จงเป็นเพื่อความสงบระงับและชัยชนะของข้าพเจ้า บัดนี้เราจักอธิบายพิธีนีราจนะ (การโบกประทีป) ควรเวียนประทักษิณรอบมณฑปศักดิ์สิทธิ์โดยเริ่มจากทิศอีศานะ (ตะวันออกเฉียงเหนือ)

Verse 17

तोरणत्रितयं तत्र गृहे देवान्यजेत् सदा चित्रान्त्यक्त्वा यदा स्वातिं सविता प्रतिपद्यते

ณที่นั้น เมื่อจัดตั้งโตรณะสามประตูแล้ว พึงบูชาเทพทั้งหลายในเรือนเป็นนิตย์ เมื่อดวงอาทิตย์ล่วงพ้นปลายจิตราและเข้าสู่นักษัตรสวาติ

Verse 18

ततः प्रभृति कर्तव्यं यावत् स्वातौ रविः स्थितः ब्रह्मा विष्णुश् च शम्भुश् च शक्रश् चैवानलानिलौ

นับแต่นั้นพึงประกอบพิธีตราบเท่าที่ดวงอาทิตย์สถิตในสวาติ โดยระลึก/อัญเชิญพระพรหม พระวิษณุ พระศัมภุ (ศิวะ) พระศักระ (อินทร์) และทั้งอัคนีกับวายุ

Verse 19

विनायकः कुमारश् च वरुणो धनदो यमः विश्वेदेवा वैश्रवसो गजाश्चाष्टौ च तान्यजेत्

พระวินายกะ (คเณศ) พระกุมาร (สกันทะ) พระวรุณะ พระธนท (กุเบร) พระยมะ หมู่วิศเวเทวะ พระไวศรวณะ (กุเบร) และช้างทั้งแปด—พึงบูชาทั้งหมดนี้

Verse 20

कुमुदैरावणौ पद्मः पुष्पदन्तश् च वामनः सुप्रतीको ऽञ्जनो नीलः पूजा कार्या गृहादिके

กุมุทะ ไอราวณะ ปัทมะ ปุษปทันตะ วามนะ สุประตีกะ อัญชนะ และนีละ—พึงบูชาเหล่านี้ในเรือนและสถานที่เกี่ยวเนื่อง

Verse 21

पुरोधा जुहुयादाज्यं समित्सिद्धार्थकं तिलाः कुम्भा अष्टौ पूजिताश् च तैः स्नाप्याश्वगजोत्तमाः

ปุโรหิตหลวงพึงถวายอาหุติเนยใสลงในไฟ พร้อมด้วยไม้เชื้อศักดิ์สิทธิ์ (สมิธ), สิทธารถกะ (เมล็ดมัสตาร์ดขาว) และงา. หม้อน้ำแปดใบ (กุมภะ) พึงบูชาโดยชอบ; ด้วยน้ำนั้นให้ชำระอาบม้าชั้นเลิศและช้างชั้นเลิศตามพิธีกรรม.

Verse 22

अश्वाः स्नाप्या ददेत् पिण्डान् ततो हि प्रथमं गजान् निष्क्रामयेत्तोरणैस्तु गोपुरादि न लङ्घयेत्

เมื่ออาบม้าแล้ว พึงถวายปิณฑะ (ก้อนอาหาร) แก่ม้าเหล่านั้น จากนั้นพึงนำช้างออกไปก่อนเป็นอันดับแรก ไม่พึงก้าวล่วงหรือข้ามซุ้มประตู (โตรณะ) หรือโคปุระและสิ่งปลูกสร้างทำนองเดียวกัน.

Verse 23

विक्रमेयुस्ततः सर्वे राजलिङ्गं गृहे यजेत् शेखरादीति क वारुणे वरुणं प्रार्च्य रात्रौ भूतबलिं ददेत्

จากนั้นทุกคนพึงก้าวต่อไป พึงบูชาลึงค์หลวงในเรือนของตน ในพิธีวารุณะ เมื่อบูชาพระวรุณะโดยชอบแล้ว พึงถวายภูตพลีในยามราตรี (เครื่องสังเวยอาหารแก่เหล่าภูต/สรรพสัตว์).

Verse 24

विशाखायां गते सूर्ये आश्रमे निवसेन्नृपः अलङ्कुर्याद्दिने तस्मिन् वाहनन्तु विशेषतः

เมื่อดวงอาทิตย์เข้าสู่วิศาขา พระราชาพึงพำนักในอาศรม ในวันนั้นพึงประดับตกแต่งพาหนะของตนเป็นพิเศษ.

Verse 25

पूजिता राजलिङ्गाश् च कर्तव्या नरहस्तगाः हस्तिनन्तुरगं छत्रं खड्गं चापञ्च दुन्दुभिम्

เครื่องราชลัญจกรพึงได้รับการสักการะโดยชอบ และให้ผู้ติดตามถือไว้ในมือ (ได้แก่:) ช้างและม้า ฉัตรหลวง ดาบ คันธนู และทุณฑุภี (กลองศึก).

Verse 26

ध्वजं पताकां धर्मज्ञ कालज्ञस्त्वभिमन्त्रयेत् अभिमन्त्र्य ततः सर्वान् कुर्यात् कुञ्जरधूर्गतान्

ผู้รู้ธรรมและผู้ชำนาญกาลอันเหมาะสมพึงทำพิธีสถาปนาธงชัยและธงผืนด้วยมนตร์ ครั้นสถาปนาแล้วจึงจัดให้หมู่คนทั้งปวงเข้าประจำแถวที่กำหนดสำหรับกองช้าง

Verse 27

कुञ्जरोपरिगौ स्यातां सांवत्सरपुरोहितौ मन्त्रितांश् च समारुह्य तोरणेन विनिर्गमेत्

ให้ปุโรหิตประจำปีแห่งราชสำนักและปุโรหิตประจำเรือนขึ้นประทับบนช้าง ครั้นประกอบพิธีคุ้มครองที่สวดมนตร์แล้ว และขึ้นตามลำดับ จึงออกไปทางซุ้มประตูพิธี (โตรณะ)

Verse 28

निष्क्रम्य नागमारुह्य तोरणेनाथ निर्गमेत् बलिं विभज्य विधिवद्राजा कुञ्जरधूर्गतः

ครั้นออกจากพระราชวังแล้วขึ้นช้าง พระราชาพึงออกไปทางซุ้มประตูพิธี (โตรณะ) ครั้นแบ่งถวายบลีตามแบบแผนแล้ว พระราชาพึงเสด็จไปประทับบนคชอาสน์ (ฮาวดาห์)

Verse 29

उन्मूकानान्तु निचयमादीपितदिगन्तरं राजा प्रदक्षिणं कुर्यात्त्रीन् वारान् सुसमाहितः

เมื่อทำให้ทิศทั้งหลายสว่างไสวไปจนสุดขอบฟ้าแล้ว ให้จัดหมู่ชนผู้เป็นใบ้ให้อยู่ด้านขวา พระราชาผู้ตั้งมั่นในสมาธิพึงเวียนขวา (ประทักษิณา) สามรอบ

Verse 30

चतुरङ्गबलोपेतः सर्वसैन्येन नादयन् एवं कृत्वा गृहं गच्छेद्विसर्जितजलाञ्जलिः

เมื่อพร้อมด้วยกองทัพสี่เหล่าและทำให้ไพร่พลทั้งมวลกึกก้อง ครั้นกระทำดังนี้แล้ว พึงกลับสู่เรือน โดยปล่อยน้ำในฝ่ามือเป็นเครื่องบูชา (ชลาญชลี)

Verse 31

शान्तिर् नीराजनाख्येयं वृद्धये रिपुमर्दनी

พิธีบรรเทาและสงบนี้เรียกว่า “นีราจนะ”; ยังความรุ่งเรืองและความเจริญ และบดขยี้ศัตรูทั้งปวง।