Adhyaya 234

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे उपायषड्गुणादिर्नाम त्रयस्त्रिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ चतुस्त्रिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः प्रात्यहिकराजकर्म पुष्कर उवाच अजस्रं कर्म वक्ष्यामि दिनं प्रति यदाचरेत् द्विमुहूर्तावशेषायां रात्रौ निद्रान्त्यजेन्नृपः

ดังนี้ ในอัคนีมหาปุราณะ บทที่ 233 ชื่อว่า ‘อุบายและหลักหกประการ (ษัฏคุณ) เป็นต้น’ ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ 234 ว่าด้วย ‘กิจวัตรประจำวันของพระราชา’ ปุษกรกล่าวว่า ‘เราจักบรรยายกิจอันพึงปฏิบัติเป็นนิตย์ในแต่ละวัน; เมื่อกลางคืนเหลืออีกสองมุหูรตะ พระราชาพึงละการบรรทม’

Verse 2

वाद्यवन्दिस्वनैर् गीतैः पश्येद् गूढांस्ततो नरान् विज्ञायते न ये लोकास्तदीया इति केनचित्

ด้วยเสียงดนตรี คำประกาศของกวีสรรเสริญ และบทเพลง พึงสังเกตให้รู้ว่ามีผู้คนปลอมแฝงอยู่; เพราะผู้คนที่เขาสังกัดนั้นไม่มีผู้ใดรู้ชัดว่า ‘เป็นฝ่ายนั้น’ เลย।

Verse 3

आयव्ययस्य श्रवणं ततः कार्यं यथाविधि वेगोत्सर्गं ततः कृत्वा राजा स्नानगृहं व्रजेत्

ต่อจากนั้นพระราชาพึงทรงสดับบัญชีรายรับรายจ่ายตามระเบียบ; แล้วเมื่อทรงขับถ่ายตามธรรมชาติเรียบร้อย จึงเสด็จไปยังห้องสรงน้ำ।

Verse 4

स्नानं कुर्यान्नृपः पश्चाद्दन्तधावनपूर्वकं कृत्वा सन्ध्यान्ततो जप्यं वासुदेवं प्रपूजयेत्

ภายหลังพระราชาพึงสรงน้ำ โดยเริ่มจากชำระฟันก่อน; แล้วประกอบพิธีสันธยา สวดชปะตามกำหนด และบูชาพระวาสุเทวะด้วยความเคารพยิ่ง।

Verse 5

वह्नौ पवित्रान् जुहुयात् तर्पयेदुदकैः पितॄन् बहुक्षयव्ययायामिति ख , छ , ट च आसीनः कर्मविच्छेदमित्यादिः, राजा समाश्रयेदित्यन्तः पाठः ज पुस्तके नास्ति दद्यात्सकाञ्चीं धेनुं द्विजाशीर्वादसंयुतः

พึงถวายเครื่องบูชาที่ชำระให้บริสุทธิ์ลงในไฟศักดิ์สิทธิ์ และทำตัรปณะบูชาบรรพชนด้วยน้ำ; แล้วจึงถวายทานโคที่ประดับคาดเอว พร้อมพรจากพราหมณ์ทั้งหลาย।

Verse 6

अनुलिप्तो ऽलङ्कृतश् च मुखं पश्येच्च दर्पणे ससुवर्णे धृते राजा शृणुयाद्दिवसादिकं

เมื่อทรงชโลมกายและประดับพระองค์แล้ว พระราชาพึงทอดพระเนตรพระพักตร์ในกระจก; แล้วทรงถือหรือทรงสวมทอง จึงทรงสดับนิมิตมงคลประจำวันและเรื่องปฏิทินที่เกี่ยวข้อง।

Verse 7

औषधं भिषजोक्तं च मङ्गलालम्भनञ्चरेत् पश्चेद् गुरुं तेन दत्ताशीर्वदो ऽथ व्रजेत्सभां

พึงรับประทานโอสถตามที่แพทย์กำหนด และประกอบพิธีเริ่มต้นอันเป็นมงคล ครั้นแล้วเข้าเฝ้าครู รับพรจากท่าน แล้วจึงไปยังสภา

Verse 8

तत्रस्थो ब्राह्मणान् पश्येदमात्यान्मन्त्रिणस् तथा प्रकृतीश् च महाभाग प्रतीहारनिवेदिताः

เมื่อยืนอยู่ ณ ที่นั้น โอ้ผู้ประเสริฐ พึงทอดพระเนตรพราหมณ์ อมาตย์ มนตรี และผู้แทนสำคัญแห่งแว่นแคว้น ตามที่ประทีหาร (นายทวาร) กราบทูลแจ้ง

Verse 9

श्रुत्वेतिहासं कार्याणि कार्याणां कार्यनिर्णयम् व्यवहारन्ततः पश्येन्मन्त्रं कुर्यात्तु मन्त्रिभिः

ครั้นได้สดับเรื่องราวเป็นแบบอย่าง (อิติหาสะ) และพิจารณากิจการทั้งหลายแล้ว พึงวินิจฉัยให้ถูกต้อง ตรวจดูคดีให้ถึงผลในทางปฏิบัติ แล้วจึงปรึกษาหารือร่วมกับเหล่าเสนาบดี

Verse 10

नैकेन सहितः कुर्यान्न कुर्याद्बहुभिः सह न च मूर्खैर् नचानाप्तैर् गुप्तं न प्रकटं चरेत्

ไม่พึงกระทำการร่วมกับคนเพียงผู้เดียว และไม่พึงกระทำการร่วมกับคนหมู่มาก อีกทั้งไม่คบคนเขลาและคนไม่น่าไว้วางใจ พึงประพฤติตนไม่เปิดเผยความลับ และไม่ดำรงตนอย่างโอ้อวดต่อสาธารณะ

Verse 11

मन्त्रं स्वधिष्ठितं कुर्याद्येन राष्ट्रं न बाधते आकारग्रहणे राज्ञो मन्त्ररक्षा परा मता

พึงรักษามนตร์คือข้อปรึกษาแห่งราชการไว้ในอำนาจตนอย่างมั่นคง เพื่อมิให้แว่นแคว้นได้รับความเสียหาย ในการสังเกตสัญญาณภายนอกของพระราชา การพิทักษ์ความลับแห่งคำปรึกษาถือว่าสูงสุด

Verse 12

आकारैर् इङ्गितैः प्रज्ञा मन्त्रं गृह्णन्ति पण्डिताः सांवत्सराणां वैद्यानां मन्त्रिणां वचने रतः

ด้วยรูปภายนอกและกิริยาสัญญาณอันละเอียด ผู้รู้ย่อมจับความหมายแห่งคำปรึกษาได้; บัณฑิตพึงตั้งใจฟังถ้อยคำของแพทย์ผู้ชำนาญและเสนาบดีผู้มีประสบการณ์เสมอ

Verse 13

राजा विभूतिमाप्नोति धारयन्ति नृपं हि ते मन्त्रं कृत्वाथ व्यायामञ्चक्रे याने च शस्त्रके

พระราชาย่อมได้ความรุ่งเรืองและพระบารมีแห่งอธิปไตย เพราะคนเหล่านั้นค้ำจุนพระนฤปติไว้ ฉะนั้นเมื่อทำการปรึกษาแล้ว พึงฝึกกาย—ทั้งการฝึกขับรถศึก/ยาน และการฝึกใช้อาวุธ

Verse 14

निःसत्त्वादौ नृपः स्नातः पश्येद्विष्णुं सुपूजितं हुतञ्च पावकं पश्येद्विप्रान् पश्येत्सुपूजितान्

เมื่อเริ่มพิธีนิḥสত্তวะ พระราชาหลังสรงน้ำแล้วพึงถวายทัศนะต่อพระวิษณุผู้ได้รับการบูชาอย่างสมบูรณ์; พึงเห็นไฟปาวกะที่รับเครื่องบูชาแล้ว; และพึงเห็นพราหมณ์ผู้ได้รับการสักการะอย่างเหมาะสม

Verse 15

गुप्तं चाप्रकटं चरेदिति ग , ज , ट च आकार ग्रहणे राज्ञो मन्त्ररक्षा परा मता इत्य् अस्य स्थाने आकारेङ्गिततत्त्वज्ञः कार्याकार्यविचक्षण इति ट पुस्तकपाठः राजाधिभूतिमाप्नोतीति ज भूषितो भोजनङ्कुर्याद् दानाद्यैः सुपरीक्षितं भुक्त्वा गृहीतताम्बूलो वामपार्श्वेन संस्थितः

เขาพึงเคลื่อนไหวอย่างลับและไม่เปิดเผย เพื่อไม่ให้เป็นการอวดตน การพิจารณารูปกิริยาและสัญญาณของพระราชานั้น การพิทักษ์ความลับแห่งการปรึกษาถือว่าสูงสุด; คือผู้รู้ความจริงแห่งอาการและอิริยาบถ และรอบคอบในสิ่งที่ควรทำและไม่ควรทำ เมื่อประดับกายอย่างเหมาะสมแล้ว พึงรับประทานอาหารที่ตรวจสอบอย่างรอบคอบด้วยการให้ทานและวิธีอื่น ๆ; ครั้นกินแล้วรับหมากพลู จึงยืนอยู่เบื้องซ้ายของพระราชา

Verse 16

शास्त्राणि चिन्तयेद् दृष्ट्वा योधान् कोष्ठायुधं गृहं अन्वास्य पश्चिमां सन्ध्यां कार्याणि च विचिन्त्य तु

เมื่อได้ตรวจดูเหล่านักรบ คลังอาวุธ และกิจการภายในเรือนแล้ว พึงใคร่ครวญคัมภีร์ศาสตรา; และครั้นประกอบสันธยาเวลาเย็น (ปัศจิมาสันธยา) แล้ว จึงพิจารณากิจที่พึงกระทำด้วย

Verse 17

चरान् सम्प्रेष्य भुक्तान्नमन्तःपुरचरो भवेत् वाद्यगीतैर् अक्षितो ऽन्यैर् एवन्नित्यञ्चरेन्नृपः

เมื่อส่งสายสืบไปแล้วและเสวยภัตตาหารเสร็จ พระราชาพึงเสด็จดำเนินภายในเขตฝ่ายใน และทรงได้รับการคุ้มครองด้วยดุริยางค์และบทขับร้องพร้อมทั้งมาตรการอื่น ๆ แล้วทรงดำเนินกิจวัตรประจำวันดังนี้