Adhyaya 119

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे भारतवर्षं नामाष्टादशाधिकशततमो ऽध्यायः अथैकोनविंशत्यधिकशततमो ऽध्यायः महाद्वीपादि अग्निर् उवाच लक्षयोजनविस्तारं जम्बूद्वीपं समावृतम् शक्तिमानृक्षपर्वत इति घ , छ च शुक्तिमानृक्षपर्वत इति ज नव भेदा भवन्त्यस्येति झ शक्तिमत इति ख , ग , घ , झ च लक्ष्ययोजनमनेन क्षीरोदेन समन्ततः

ดังนี้ ในอัคนิมหาปุราณะ บทที่ 118 ชื่อ “ภารตวรรษ” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ 119 ว่าด้วย “มหาทวีปและเรื่องที่เกี่ยวเนื่อง” อัคนีกล่าวว่า—ชัมพูทวีปมีความกว้างหนึ่งแสนโยชน์ และถูกล้อมรอบทุกทิศ (มีความต่างของบทอ่าน: ศักติมาน/ศุกติมาน ฤกษปัรวตะ หรือ ศักติมัต) มีเก้าส่วนแบ่ง และรอบด้านเป็นมหาสมุทรน้ำนม (กษีโรท) แผ่กว้างหนึ่งแสนโยชน์

Verse 2

संवेष्ट्य क्षारमुदधिं प्लक्षद्वीपस् तथा स्थितः सप्त मेधातिथेः पुत्राः प्लक्षद्वीपेश्वरास् तथा

ทวีปปลักษะถูกโอบล้อมด้วยมหาสมุทรเกลือและตั้งอยู่ ณ ที่นั้น; และบุตรทั้งเจ็ดของเมธาติถิก็เป็นเจ้าอธิปัตย์ผู้ครองทวีปปลักษะเช่นกัน.

Verse 3

स्याच्छान्तभयः शिशिरः सुखोदय इतः परः आनन्दश् च शिवः क्षेमो ध्रुवस्तन्नामवर्षकं

“ผู้ระงับความหวาดกลัว; ผู้เย็นและปลอบประโลม; ผู้ก่อให้เกิดความรุ่งเรืองแห่งสุข; ผู้เหนือพ้นทั้งปวง; ความปีติ; ความเป็นสิริมงคล; ความเกษม; และผู้มั่นคงไม่แปรผัน”—เหล่านี้คือสรรพนาม/คุณนามที่ประทานนามแด่พระองค์.

Verse 4

मर्यादाशैलो गोमेधश् चन्द्रो नारददुन्द्भी सोमकः सुमनाः शैलो वैभ्राजास्तज्जनाः शुभाः

มรยาทาศัยละ, โคเมธะ, จันทร, นารท-ทุณฑุภี, โสมกะ, สุมะนา และภูเขาไวภราจะ—พร้อมด้วยผู้คนอันเป็นมงคลที่พำนักอยู่ที่นั่น—ได้ถูกประกาศไว้ดังนี้.

Verse 5

नद्यः प्रधानाः सप्तात्र प्लक्षाच्छाकान्तिकेषु च जीवनं पञ्चसास्रं धर्मो वर्णाश्रमात्मकः

ที่นี่มีแม่น้ำสำคัญเจ็ดสาย; และในแดนปลักษะกับศากะด้วย อายุขัยห้าพันปี และธรรมะดำรงตามระเบียบวรรณะและอาศรม.

Verse 6

आर्यकाः कुरवश् चैव विविंशा भाविनश् च ते विप्राद्यास्तैश् च सोमो ऽर्च्यो द्विलक्षश्चाब्धिलक्षकः

ชาวอารยกะ ชาวกุรุ ชาววิวิงศะ และชาวภาวินะ—พร้อมด้วยพราหมณ์และหมู่วรรณะอื่น—พึงบูชาโสมะโดยทั่วกัน; ผลบุญมีค่าเป็นสองลักษะ และยังมี ‘อัพธิ-ลักษะ’ คือบุญอันไพศาลประมาณมิได้.

Verse 7

मानेनेक्षुरसोदेन वृतो द्विगुणशाल्मलः वपुष्मतः सप्त पुत्राः शाल्मलेशास् तथाभवन्

ดินแดนชื่อ ‘ทวิคุณ-ศาลมละ’ ถูกล้อมรอบด้วยคูน้ำที่เป็นน้ำอ้อยเข้มข้นดุจกากน้ำตาล จากวปุษมตะได้บังเกิดบุตรเจ็ดองค์ และท่านเหล่านั้นได้เป็นเจ้าแห่งศาลมละโดยแท้

Verse 8

श्वेतो ऽथ हरितश् चैव जीमूतो लोहितः क्रमात् वैद्युतो मानसश् चैव सुप्रभो नाम वर्षकः

ตามลำดับ ‘วรรษกะ’ (ผู้ก่อให้เกิดฝน) มีนามว่า ศเวตะ หริตะ ชีมูตะ โลหิตะ ไวทยุตะ มานสะ และสุประภะ; ท่านเหล่านี้เป็นผู้บันดาลฝน

Verse 9

द्विगुणो द्विगुणेनैव सुरोदेन समावृतः कुमुदश्चानलश् चैव तृतीयस्तु वलाहकः

ถัดไปเป็นดินแดนที่มีขนาดเป็นสองเท่าของก่อนหน้า และยังทวีเป็นสองเท่าอีกครั้ง ถูกล้อมด้วยมหาสมุทรชื่อ ‘สุโรทะ’ ที่นั่นมีคุมุทะและอะนะละ และลำดับที่สามคือวลาหกะ

Verse 10

द्रोणः कंको ऽथ महिषः ककुद्मान् सप्त निम्नगाः कपिलाश्चारुणाः पीताः कृष्णाःस्युर्ब्राह्मणादयः

โดรณะ กังกะ มหิษะ และกกุทมาน—เป็นนามทั้งหลาย มี ‘นิมนคา’ เจ็ดสาย คือร่องน้ำ/ลำน้ำในที่ลุ่ม ส่วนวรรณะทั้งสี่เริ่มด้วยพราหมณ์ ถูกพรรณนาตามลำดับว่า กปิละ จารุณะ ปีตะ และกฤษณะ

Verse 11

वायुरूपं यजन्ति स्म सुरोदेनायमावृतः द्वीपस् तथा स्मृत इति झ वर्णाश्रमात्मज इति ख , घ , ज च कुमुदश्चोन्नतश् चैवेति ख , ग , घ , ङ च कर्को ऽथेति क सुरोदेन समावृत इति घ ज्योतिष्मतः कुशेशाः स्युरुद्गिजो धेनुमान् सुतः

พวกเขาบูชาเทพในรูปแห่งวายุ (ลม) เกาะนี้ถูกล้อมด้วยมหาสมุทรชื่อ ‘สุโรทะ’ จึงเป็นที่จดจำตามคัมภีร์ ในบางสำนวนกล่าวว่า “วรรณะ-อาศรมเป็นบุตรของเขา”; บางแห่งว่า “คุมุทะและอุนนตะ”; และบางแห่งระบุชื่อว่า “กรกะ” จากชโยติษมตะกำเนิดกุเศศะ และอุทคิเป็นบุตรของเธนุมาน

Verse 12

द्वैरथो लंवनो धैर्यः कपिलश् च प्रभाकरः विप्राद्या दधिमुख्यास्तु ब्रह्मरूपं यजन्ति ते

ทไวรถะ ลัมวะนะ ไธรยะ กปิละ และประภากระ พร้อมทั้งพราหมณ์และหมู่อื่น ๆ เริ่มด้วยทธีมุขะ—ทั้งหมดนี้บูชายัญและสักการะพระพรหมในรูปแห่งพรหมะ.

Verse 13

विद्रुमो हेमशैलश् च द्युतिमान् पुष्पवांस् तथा कुशेशयो हरिः शैलो वर्षार्थं मन्दराचलः

วิทฺรุมาและเหมัศัยละ; ทฺยุติมานและปุษปวาน; กุเศศยะและหริ—เหล่านี้เป็นภูเขา และมันทาราจละได้รับการสักการะเพื่อขอฝน.

Verse 14

वेष्टितो ऽयं घृतोदेन क्रौञ्चद्वीपेन सो ऽप्यथ क्रौञ्चेश्वराः द्युतिमतः पुत्रास्तन्नामवर्षकाः

เกาะนี้ (ศากทวีป) ถูกล้อมรอบด้วยมหาสมุทรแห่งฆฤตะ (เนยใส); ถัดไปคือเกาะเคราญจะทวีป ผู้ครองเคราญจะเป็นบุตรของทฺยุติมาน และแคว้นต่าง ๆ (วรรษะ) ที่นั่นเรียกตามนามของพวกเขา.

Verse 15

कुशलो मनोनुगश्चोष्णः प्रधानो ऽथान्धकारकः मुनिश् च दुन्दुभिः सप्त सप्त शैलाश् च निम्नगाः

กุศละ มโนอนุคะ อุษณะ ประธาน และอันธการกะ; อีกทั้งมุนิและทุนทุภิ—รวมเป็นเจ็ด และ (ที่นั่น) มีภูเขาเจ็ดลูกกับแม่น้ำเจ็ดสาย.

Verse 16

क्रौञ्चश् च वाम्नश् चैव तृतीयश्चान्धकारकः देववृत् पुण्डरीकश् च दुन्दुभिर्द्विगुणो मिथः

‘เคราญจะ’ และ ‘วามนะ’ เป็น (นามนรก); ประการที่สามคือ ‘อันธการกะ’ อีกทั้ง ‘เทววฤต’ ‘ปุณฑรีกะ’ และ ‘ทุนทุภิ’—นามเหล่านี้นับเป็นคู่ ๆ และถือเป็นทวีคูณซึ่งกันและกัน.

Verse 17

द्वीपा द्वीपेषु ये शैला यथा द्वीपानि ते तथा पुष्कराः पुष्कला धन्यास्तीर्था विप्रादयो हरिम्

ภายในทวีปทั้งหลายยังมีทวีปย่อย และภูเขาในทวีปเหล่านั้นก็ตั้งเรียงตามแบบเดียวกับทวีปนั้น ๆ ปุษกรทั้งหลายอุดมและเป็นมงคล; ส่วนทิรถะทั้งหลาย พร้อมพราหมณ์และหมู่อื่น ๆ ล้วนตั้งมั่นในภักติแด่หริ (วิษณุ)

Verse 18

यजन्ति क्रौञ्चद्वीपस्तु दधिमण्डोदकावृतः संवृतः शाकद्वीपेन हव्याच्छाकेश्वराः सुताः

ในเกราญจทวีปมีการบูชายัญ (ยัชญะ) ทวีปนั้นถูกล้อมด้วยมหาสมุทรแห่งทธีมันฑะ (น้ำเวย์/น้ำจากนมเปรี้ยว) และยังถูกปิดล้อมด้วยศากทวีป อีกด้วย ที่นั่นบุตรของหัวยาเป็นที่รู้จักว่า ‘ศาเกศวร’ (ราชวงศ์ผู้ครอง)

Verse 19

जलदश् च कुमारश् च सुकुमारो मणीवकः कुशोत्तरथो मोदाकी द्रुमस्तन्नामवर्षकाः

ชลทะ, กุมาร, สุกุมาร, มณีวกะ, กุโศตตรถะ, โมทากี และ ทรุมะ—เหล่านี้คือชื่อของวรรษะ (เขตแดน/ภูมิภาค)

Verse 20

उदयाख्यो जलधरो रैवतः श्यामकोद्रकौ आम्विकेयस् तथा रम्यः केशरी सप्त निम्नगाः

อุทยาขยะ, ชลธระ, ไรวตะ, ศยามกะ, โอทรกะ, อามพิเกยะ และทั้ง รัมยะ กับ เกศรี—เหล่านี้คือแม่น้ำทั้งเจ็ด (นิมนคา)

Verse 21

रुद्राभ इति क विक्रम इति ख , छ च कुशल इत्य् आदिः, निम्नगा इत्य् अन्तः पाठो झ पुस्तके नास्ति तृतीयश्चानुकारक इति घ , झ च पुष्कलावत्यां तीर्था इति घ मगा मगधमनस्या मन्दगाश् च द्विजातयः यजन्ति सूर्यरूपं तु शाकः क्षीराब्धिना वृतः

พวกมคะ, มคธ-มนัสยะ และมันทะคะ—ชนชั้นทวิชะเหล่านี้บูชาพระสุริยะในรูปที่ปรากฏ; และศาก (ศากทวีป/ศากประเทศ) ถูกล้อมด้วยมหาสมุทรน้ำนม (กษีราบธิ)

Verse 22

पुष्करेणावृतः सो ऽपि द्वौ पुत्रौ सवनस्य च मसावीतो धातकिश् च वर्षे द्वे नामचिह्निते

เขาผู้นั้นก็ถูกโอบล้อมด้วยปุษกรทวีป (Puṣkara-dvīpa) เช่นกัน และสวนนะมีบุตรสองคนคือ มสาวีตะ และธาตกิ; ทั้งสองวรรษะ (เขตแดน) ได้รับนามตามพวกเขา.

Verse 23

एको ऽद्रिर्मानसाख्यो ऽत्र मध्यतो वलयाकृतिः योजनानां सहस्राणि विस्तारोच्छ्रायतः समः

ที่นี่มีภูเขาเพียงลูกเดียวชื่อว่า ‘มานสา’ ตั้งอยู่กึ่งกลางและมีรูปเป็นวงแหวน ความกว้างและความสูงเท่ากัน คืออย่างละหนึ่งพันโยชนะ.

Verse 24

जीवनं दशसाहस्रं सुरैर् ब्रह्मात्र पूज्यते स्वादूदकेनोदधिना वेष्टितो द्वीपमानतः

ในแดนนั้นอายุยืนถึงหนึ่งหมื่นปี เหล่าเทพบูชาพรหมา ณ ที่นั้น และทวีปนั้นถูกล้อมรอบตามขนาดของตนด้วยมหาสมุทรน้ำหวาน.

Verse 25

ऊनातिरिक्तता चापां समुद्रेषु न जायते उदयास्तमनेष्विन्दोः पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः

ในมหาสมุทรทั้งหลาย น้ำไม่เกิดทั้งความพร่องหรือความล้น แม้ในยามจันทร์ขึ้นและจันทร์ตก ทั้งในปักษ์สว่างและปักษ์มืด.

Verse 26

दशोत्तराणि पञ्चैव अङ्गुलानां शतानि वै अपां वृद्धिक्षयौ दृष्टौ सामुद्रीणां महामुने

ข้าแต่มหามุนี การขึ้นลงของน้ำทะเลได้สังเกตว่าเท่ากับห้าร้อยสิบอังคุละ (หน่วยกว้างนิ้ว)

Verse 27

स्वादूदका बहुगुणा भूर्हैमी जन्तुवर्जिता लोकालोकस्ततः शैलो योजनायुतविस्तृतः

ณ ที่นั้นมีแผ่นดินชื่อ “สวาทูทกา” อุดมด้วยคุณวิเศษนานาประการ พื้นดินเป็นทองและปราศจากสัตว์มีชีวิต ถัดไปเป็นภูเขา “โลกาโลกะ” ซึ่งทอดกว้างถึงหนึ่งหมื่นโยชน์.

Verse 28

लोकालोकस्तु तमसावृतो ऽथाण्डकटाहतः भूमिः साण्डकटाहेन पञ्चाशत्कोटिविस्तरा

ภูเขาโลกาโลกะถูกปกคลุมด้วยความมืด; ถัดไปเป็น “อัณฑะ-กะฏาหะ” คือเปลือกไข่แห่งจักรวาล แผ่นดินพร้อมด้วยเปลือกนั้นกล่าวว่ามีความกว้างถึงห้าสิบโกฏิ (โยชน์).