Adhyaya 100
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 100

Adhyaya 100

ఈ అధ్యాయంలో సూతుడు ఒక ధర్మసంకటాన్ని వివరిస్తాడు. దుర్వాస మహర్షి వెళ్లిన తరువాత లక్ష్మణుడు ఖడ్గం పట్టుకొని శ్రీరాముని వద్దకు వచ్చి—రాముని పూర్వప్రతిజ్ఞా, రాజధర్మంలోని సత్యనిష్ఠ నిలవాలంటే నన్ను శిక్షించి సంహరించమని కోరుతాడు. రాముడు తన స్వయంకృత వ్రతాన్ని స్మరించి అంతరంగంలో వ్యథపడుతూ మంత్రులు, ధర్మవేత్త బ్రాహ్మణులతో సంప్రదిస్తాడు; నిర్ణయం—నిజమైన వధ కాదు, త్యాగం/నిర్వాసమే శిక్ష, ఎందుకంటే సాధువుల విషయంలో పరిత్యాగం మరణసమానమని. అందువల్ల రాముడు లక్ష్మణుని వెంటనే రాజ్యాన్ని విడిచి వెళ్లమని, ఇకపై కలుసుకోరాదని ఆజ్ఞాపిస్తాడు. లక్ష్మణుడు కుటుంబంతో మాటాడక సరయూ తీరానికి వెళ్లి శుద్ధి చేసుకొని యోగాసనంలో స్థిరపడి ‘బ్రహ్మద్వారం’ ద్వారా యోగికంగా తేజస్సు/ప్రాణాన్ని విడిచిపెడతాడు; అతని దేహం తీరంపై నిశ్చేష్టంగా పడిపోతుంది. రాముడు ఘోరంగా విలపిస్తూ అరణ్యవాసంలో లక్ష్మణుని సేవలు, రక్షణను స్మరిస్తాడు. మంత్రులు అంత్యక్రియలు సూచించగా ఆకాశవాణి—బ్రహ్మజ్ఞాననిష్ఠ సన్న్యాసికి హోమం, దహనం తగవు; లక్ష్మణుడు యోగనిర్గమంతో బ్రహ్మధామాన్ని పొందాడని ప్రకటిస్తుంది. రాముడు లక్ష్మణుడు లేకుండా అయోధ్యకు తిరిగి వెళ్లనని, కుశుని రాజ్యభారానికి నియమించాలనని చెప్పి, విభీషణుడు మరియు వానరాదిమిత్రరాజ్యాలతో సంప్రదించి భవిష్యత్తు అవ్యవస్థ నివారణకు యోచిస్తాడు; ఇలా సరయూ తీర్థం, రాజసత్యవ్రతం, సన్న్యాసధర్మ నియమాలు ఒకే కథనంలో కలుస్తాయి।

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । एवं भुक्त्वा स विप्रर्षिर्वांछया राममंदिरे । दत्ताशीर्निर्गतः पश्चादामंत्र्य रघुनंदनम्

సూతుడు పలికెను—రామమందిరంలో తన కోరిక మేరకు భోజనం చేసి ఆ బ్రాహ్మణ ఋషి ఆశీర్వాదమిచ్చి, రఘునందనుడు (శ్రీరాముడు)ను ఆమంత్రించి తరువాత బయలుదేరెను।

Verse 2

अथ याते मुनौ तस्मिन्दुर्वाससि तदंतिकात् । लक्ष्मणः खङ्गमादाय रामदेवमुवाच ह

ఆ ముని దుర్వాసుడు అక్కడి నుండి వెళ్లిన తరువాత, లక్ష్మణుడు ఖడ్గాన్ని తీసుకొని రామదేవునితో ఇలా పలికెను।

Verse 3

एतत्खङ्गं गृहीत्वाशु मां प्रभो विनिपातय । येन ते स्यादृतं वाक्यं प्रतिज्ञातं च यत्पुरा

“ప్రభూ! ఈ ఖడ్గాన్ని తీసుకొని వెంటనే నన్ను సంహరించండి; అప్పుడు మీ వాక్యం సత్యమగును, పూర్వం చేసిన ప్రతిజ్ఞ కూడా నెరవేరును.”

Verse 4

ततो रामश्चिरात्स्मृत्वा तां प्रतिज्ञां स्वयं कृताम् । वधार्थं संप्रविष्टस्य समीपे पुरुषस्य च

అప్పుడు రాముడు కొంతసేపటికి తాను చేసిన ఆ ప్రతిజ్ఞను స్మరించెను—వధార్థంగా తన సమీపంలో ప్రవేశించిన పురుషుడు తప్పక వధింపబడవలెనని।

Verse 5

ततोऽतिचिंतयामास व्याकुलेनांतरात्मना । बाष्पव्याकुलनेत्रश्च निःष्वसन्पन्नगो यथा

అప్పుడు అతడు వ్యాకులమైన అంతరాత్మతో గాఢంగా చింతించెను; కన్నులు కన్నీళ్లతో నిండగా, సర్పంలా నిట్టూర్పులు విడిచెను।

Verse 6

तं दीनवदनं दृष्ट्वा निःष्वसंतं मुहुर्मुहुः । भूयः प्रोवाच सौमित्रिर्विनयावनतः स्थितः

అతని దీన ముఖాన్ని, మళ్లీ మళ్లీ నిట్టూర్పులు విడిచుటను చూచి, వినయంతో వంగి నిలిచిన సౌమిత్రి (లక్ష్మణుడు) మరల పలికెను।

Verse 7

एष एव परो धर्मो भूपतीनां विशेषतः । यथात्मीयं वचस्तथ्यं क्रियते निर्विकल्पितम्

ఇదే రాజులకు విశేషంగా పరమధర్మము—తనిచ్చిన సత్యవచనాన్ని ఏ సందేహమూ లేక, ఏ ప్రత్యామ్నాయమూ లేక నెరవేర్చుట।

Verse 9

तस्मात्त्वया प्रभो प्रोक्तं स्वयमेव ममाग्रतः । तस्यैव देवदूतस्य तारनादेन कोपतः

కాబట్టి, ప్రభూ, మీరు స్వయంగా నా సమక్షంలో ఆ దేవదూత విషయమై పలికితిరి—కోపంతో అతని తీక్ష్ణమైన తారనాదం ఉద్భవించి (ఈ కార్యం) ప్రారంభమైంది।

Verse 10

तदहं चागतस्तात भयाद्दुर्वाससो मुनेः । निषिद्धोऽपि त्वयातीव तस्माच्छीघ्रं तु घातय

అందువల్ల, తాతా, దుర్వాస ముని భయంతో నేను వచ్చితిని; మీరు తీవ్రంగా నిషేధించినప్పటికీ, కనుక త్వరగా నన్ను సంహరించండి।

Verse 11

ततः संमंत्र्य सुचिरं मंत्रिभिः सहितो नृपः । ब्राह्मणैर्धर्मशास्त्रज्ञैस्तथान्यैर्वेदपारगैः

అనంతరం రాజు తన మంత్రులతో కలిసి దీర్ఘకాలం ధర్మశాస్త్రజ్ఞులైన బ్రాహ్మణులతోను, వేదపారంగతులైన ఇతరులతోను సంప్రదించి ఆలోచించాడు।

Verse 12

प्रोवाच लक्ष्मणं पश्चाद्विनयावनतं स्थितम् । वाष्पक्लिन्नमुखो रामो गद्गदं निःश्वसन्मुहुः

ఆపై వినయంతో వంగి నిలిచిన లక్ష్మణునితో రాముడు పలికాడు; రాముని ముఖం కన్నీళ్లతో తడిసిపోయి, గొంతు గద్గదమై, మళ్లీ మళ్లీ నిట్టూర్పులు విడిచెను।

Verse 13

व्रज लक्ष्मण मुक्तस्त्वं मया देशातरं द्रुतम् । त्यागो वाथ वधो वाथ साधूनामुभयं समम्

వెళ్ళు లక్ష్మణా—నిన్ను నేను విముక్తుడిని చేశాను—త్వరగా ఇతర దేశానికి పో. సాధువులకు త్యాగమో మరణమో, ధర్మార్థం రెండూ సమానమే।

Verse 14

न मया दर्शनं भूयस्तव कार्यं कथंचन । न स्थातव्यं च देशेऽपि यदि मे वांछसि प्रियम्

ఏ విధంగానూ ఇకపై నీవు నా దర్శనానికి రాకూడదు; నా ప్రియాన్ని కోరితే, ఈ దేశంలో కూడా నిలువకూడదు।

Verse 15

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रणिपत्य ततः परम् । निर्ययौ नगरात्तस्मात्तत्क्षणादेव लक्ष्मणः

ఆ మాటలు విని లక్ష్మణుడు నమస్కరించి; వెంటనే ఆ నగరంనుండి అదే క్షణంలో బయలుదేరెను।

Verse 16

अकृत्वापि समालापं केनचिन्निजमंदिरे । मात्रा वा भार्यया वाथ सुतेन सुहृदाथवा

తన స్వగృహంలో ఎవ్వరితోనూ మాటలాడక—తల్లితో గానీ, భార్యతో గానీ, కుమారునితో గానీ, స్నేహితునితో గానీ కూడా కాదు।

Verse 17

ततोऽसौ सरयूं गत्वाऽवगाह्याथ च तज्जलम् । शुचिर्भूत्वा निविष्टोथ तत्तीरे विजने शुभे

ఆపై అతడు సరయూ నదికి వెళ్లి ఆమె జలంలో స్నానమాచరించాడు; శుచిగా మారి ఆ శుభ్రమైన, నిర్జన తీరంలో కూర్చున్నాడు।

Verse 18

पद्मासनं विधायाथ न्यस्यात्मानं तथात्मनि । ब्रह्मद्वारेण तं पश्चात्तेजोरूपं व्यसर्जयत्

తర్వాత పద్మాసనం వేసి, ఆత్మను పరమాత్మలో స్థిరపరచి; అనంతరం బ్రహ్మద్వారం (శిరోమణి) ద్వారా ఆ తేజోమయ ప్రాణాన్ని విడిచిపెట్టాడు।

Verse 19

अथ तद्राघवो दृष्ट्वा महत्तेजो वियद्गतम् । विस्मयेन समायुक्तोऽचिन्तयत्किमिदं ततः

ఆ మహత్తేజస్సు ఆకాశంలోకి వెళ్లడం చూసి రాఘవుడు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయి—“ఇది ఏమిటి?” అని ఆలోచించాడు।

Verse 20

अथ मर्त्ये परित्यक्ते तेजसा तेन तत्क्षणात् । वैष्णवेन तुरीयेण भागेन द्विजसत्तमाः

హే ద్విజశ్రేష్ఠులారా! ఆ క్షణమే, ఆ తేజస్సు ద్వారా మానవస్థితి విడిచిపెట్టబడినప్పుడు—విష్ణుసంబంధమైన చతుర్థ భాగం వల్ల [అతడు పరమస్థితిని పొందెను]।

Verse 21

पपात भूतले कायं काष्ठलोष्टोपमं द्रुतम् । लक्ष्मणस्य गतश्रीकं सरय्वाः पुलिने शुभे

అప్పుడు సరయూ నదీ శుభ పులినంపై లక్ష్మణుని కాంతి లేని దేహం కట్టె గానీ మట్టి ముద్ద గానీ వలె వేగంగా భూమిపై పడిపోయింది।

Verse 22

ततस्तु राघवः श्रुत्वा लक्ष्मणं गतजीवितम् । पतितं सरितस्तीरे विललाप सुदुःखितः

ఆపై రాఘవుడు లక్ష్మణుని ప్రాణం విడిచిపోయి నదీ తీరంలో పడిపోయాడని విని, అత్యంత దుఃఖంతో విలపించాడు।

Verse 23

स्वयं गत्वा तमुद्देशं सामात्यः ससुहृज्जनः । लक्ष्मणं पतितं दृष्ट्वा करुणं पर्यदेवयत्

అతడు స్వయంగా మంత్రులు, స్నేహితులతో కలిసి ఆ స్థలానికి వెళ్లి, అక్కడ పడిపోయిన లక్ష్మణుని చూసి కరుణతో శోకించాడు।

Verse 24

हा वत्स मां परित्यज्य किं त्वं संप्रस्थितो दिवम् । प्राणेष्टं भ्रातरं श्रेष्ठं सदा तव मते स्थितम्

హా వత్సా! నన్ను విడిచి నీవెందుకు స్వర్గానికి ప్రయాణమయ్యావు? ఓ శ్రేష్ఠ భ్రాతా, నా ప్రాణప్రియుడా—నీవు ఎల్లప్పుడూ నీ సంకల్పంలో స్థిరుడవు।

Verse 25

तस्मिन्नपि महारण्ये गच्छमानः पुरादहम् । । अपि संधार्यमाणेन अनुयातस्त्वया तदा

ఆ మహారణ్యంలో కూడా, నేను నగరాన్ని విడిచి వెళ్లుతున్నప్పుడు, నీవు కష్టాలను భరిస్తూ నన్ను ఆదుకుంటూ నన్ను అనుసరించావు।

Verse 26

संप्राप्तेऽपि कबंधाख्ये राक्षसे बलवत्तरे । त्वया रात्रिमुखे घोरे सभार्योऽहं प्ररक्षितः

బలవంతుడైన కబంధనామ రాక్షసుడు ఎదురైనప్పటికీ, భయంకరమైన రాత్రి ఆరంభంలో నీవు నన్ను—భార్యతో సహా—రక్షించావు।

Verse 28

येन शूर्पणखा ध्वस्ता राक्षसी सा च दारुणा । लीलयापि ममादेशात्सोयमेवंविधः स्थितः

యెవరి శక్తితో ఆ దారుణ రాక్షసి శూర్పణఖ నశించింది, అతడే ఇప్పుడు నా ఆజ్ఞమాత్రంతో—ఆటలాగానే—ఇలాంటి స్థితిలో ఉన్నాడు।

Verse 29

यद्बाहुबलमाश्रित्य मया ध्वस्ता निशाचराः । सोऽयं निपतितः शेते मम भ्राता ह्यनाथवत् ।

యెవరి భుజబలాన్ని ఆశ్రయించి నేను నిశాచరులను సంహరించానో, ఆ నా సోదరుడే ఇప్పుడు పడిపోయి అనాథుడిలా పడి ఉన్నాడు।

Verse 30

हा वत्स क्व गतो मां त्वं विमुच्य भ्रातरं निजम् । ज्येष्ठं प्राणसमं किं ते स्नेहोऽद्य विगतः क्वचित्

హా వత్సా! నీవు ఎక్కడికి వెళ్లావు, నీ స్వంత అన్నయ్యను—నన్ను, ప్రాణసమానుడిని—వదిలి? నేడు నీ స్నేహం ఎక్కడైనా క్షీణించిందా?

Verse 31

सूत उवाच । एवं बहुविधान्कृत्वा प्रलापान्रघुनन्दनः । मातृभिः सहितो दीनः शोकेन महतान्वितः

సూతుడు పలికెను—ఇలా అనేక విధాల విలపించిన రఘునందనుడు, తల్లులతో కలిసి దీనుడై, మహాశోకంతో నిండిపోయి నిలిచెను।

Verse 32

ततस्ते मंत्रिणस्तस्य प्रोचुस्तं वीक्ष्य दुःखितम् । विलपंतं रघुश्रेष्ठं स्त्रीजनेन समन्वितम्

అప్పుడు అతని మంత్రులు అతన్ని శోకగ్రస్తుడిగా చూచి—స్త్రీజనములతో చుట్టుముట్టబడి విలపిస్తున్న రఘువంశశ్రేష్ఠుని—సమీపించి హితబోధతో పలికిరి।

Verse 33

मंत्रिण ऊचुः । मा शोकं कुरु राजेन्द्र यथान्यः प्राकृतः स्थितः । कुरुष्व च यथेदं स्यात्सांप्रतं चौर्ध्वदैहिकम्

మంత్రులు అన్నారు—“ఓ రాజేంద్రా! సామాన్యుడిలా శోకించకు. ఇప్పుడే విధిపూర్వకంగా ఊర్ధ్వదైహిక (అంత్యక్రియానంతర) కర్మలు సక్రమంగా జరిగేలా చేయుము.”

Verse 34

नष्टं मृतमतीतं च ये शोचन्ति कुबुद्धयः । धीराणां तु पुरा राजन्नष्टं नष्टं मृतं मृतम्

“నశించినదానికీ, మరణించినదానికీ, గతించినదానికీ శోకించేవారు కుబుద్ధులు. ధీరుల దృష్టిలో మాత్రం, ఓ రాజా, నశించినది నశించినదే; మరణించినది మరణించినదే.”

Verse 35

एवं ते मन्त्रिणः प्रोच्य ततस्तस्य कलेवरम् । लक्ष्मणस्य विलप्यौच्चैश्चन्दनोशीरकुंकुमैः

ఇలా పలికి ఆ మంత్రులు తరువాత లక్ష్మణుని కాయమును సమీపించి, గట్టిగా విలపిస్తూ చందనం, ఉశీరము, కుంకుమములతో లేపనం చేసిరి।

Verse 36

कर्पूरागुरुमिश्रैश्च तथान्यैः सुसुगन्धिभिः । परिवेष्ट्य शुभैर्वस्त्रैः पुष्पैः संभूष्य शोभनैः

కర్పూరము-అగురుము మిశ్రమమైనవి మరియు ఇతర సుమధుర సుగంధ ద్రవ్యములతో (సుగంధింపజేసి), శుభ్రమైన వస్త్రాలతో చుట్టి, అందమైన పుష్పాలతో అలంకరించిరి।

Verse 37

चन्दनागुरुकाष्ठैश्च चितिं कृत्वा सुविस्तराम् । न्यदधुस्तस्य तद्गात्रं तत्र दक्षिणदिङ्मुखम्

చందనము మరియు అగురు కట్టలతో వారు విశాలమైన చితిని నిర్మించి, అక్కడ అతని దేహాన్ని దక్షిణదిశ వైపు ముఖం చేసి ఉంచారు।

Verse 38

एतस्मिन्नंतरे जातं तत्राश्चर्यं द्विजोत्तमाः । तन्मे निगदतः सर्वं शृण्वंतु सकलं द्विजाः

ఇంతలో, ఓ ద్విజోత్తములారా, అక్కడ ఒక ఆశ్చర్యకరమైన సంఘటన జరిగింది. నేను చెప్పబోయే సమస్త వృత్తాంతాన్ని, ఓ బ్రాహ్మణులారా, వినండి।

Verse 39

यावत्तेंऽतः समारोप्य चितां तस्य कलेवरम् । प्रयच्छंति हविर्वाहं तावन्नष्टं कलेवरम्

వారు అతని దేహాన్ని చితిపై ఎక్కిస్తూ, హవిర్వాహ అగ్నికి అర్పించబోయే క్షణంలోనే ఆ దేహం అంతర్ధానమైంది।

Verse 40

एतस्मिन्नंतरे वाणी निर्गता गगनांगणात् । नादयंती दिशः सर्वाः पुष्पवर्षादनंतरम्

అదే సమయంలో, పుష్పవర్షం అనంతరం వెంటనే, ఆకాశవీధి నుండి ఒక దివ్యవాణి వెలువడి, అన్ని దిశలలో నాదించింది।

Verse 41

रामराम महाबाहो मा त्वं शोकपरो भव । न चास्य युज्यते वह्निर्दातुं चैव कथंचन

‘రామా, రామా, ఓ మహాబాహో! నీవు శోకంలో మునగకు. ఇతనిని చితాగ్నికి అప్పగించడం ఏ విధంగానూ యుక్తం కాదు.’

Verse 42

ब्रह्मज्ञानप्रयुक्तस्य संन्यस्तस्य विशेषतः । अग्निदानं न युक्तं स्यात्सर्वेषामपि योगिनाम्

బ్రహ్మజ్ఞానంలో స్థితుడైనవానికి, ముఖ్యంగా సన్న్యాసికి అగ్నిదానం తగదు; సాధారణంగా యోగులందరికీ కూడా అది యుక్తమని భావించరు.

Verse 43

तवायं बांधवो राम ब्रह्मणः सदनं गतः । ब्रह्मद्वारेण चात्मानं निष्क्रम्य सुमहायशाः

ఓ రామా, నీ బంధువు బ్రహ్ముని సదనానికి వెళ్లాడు. మహాయశస్సు గలవాడు ‘బ్రహ్మద్వారం’ ద్వారా ఆత్మను విడిపించి నిష్క్రమించాడు.

Verse 44

अथ ते मंत्रिणः प्रोचुस्तच्छ्रुत्वाऽकाशगं वचः । अशोच्यो यं महाराज संसिद्धिं परमां गतः । लक्ष्मणो गम्यतां शीघ्रं तस्मात्स्वभवने विभो

అప్పుడు ఆకాశవాణి విని మంత్రులు అన్నారు—‘మహారాజా, ఇతనికి శోకము తగదు; ఇతడు పరమసిద్ధిని పొందాడు. కావున, ప్రభూ, లక్ష్మణుని ఇక్కడి నుండి త్వరగా తన స్వధామానికి తీసుకెళ్లండి.’

Verse 45

चिन्त्यन्तां राजकार्याणि तथा यच्चौर्ध्वदैहिकम् । कुरु स्नेहोचितं तस्य पृष्ट्वा ब्राह्मणसत्तमान्

రాజ్యకార్యాలను కూడా ఆలోచించండి; అలాగే ఔర్ధ్వదైహికంగా అవసరమైన కర్మలను కూడా. శ్రేష్ఠ బ్రాహ్మణులను అడిగి, అతనికి స్నేహధర్మానుగుణమైన కార్యాలను చేయండి.

Verse 46

राम उवाच । नाहं गृहं गमिष्यामि लक्ष्मणेन विनाऽधुना । प्राणानत्र विहास्यामि यथा तेन महात्मना

రాముడు అన్నాడు—‘ఇప్పుడు లక్ష్మణుడు లేకుండా నేను ఇంటికి వెళ్లను. ఆ మహాత్ముడు చేసినట్లే, నేనూ ఇక్కడే ప్రాణాలను విడిచిపెడతాను.’

Verse 47

एष पुत्रो मया दत्तः कुशाख्यो मम संमतः । युष्मभ्यं क्रियतां राज्ये मदीये यदि रोचते

ఈ కుమారుడు—కుశుడని పేరుగలవాడు—నా సమ్మతితో ఇచ్చినవాడు; ఇప్పుడు మీకు అప్పగిస్తున్నాను. మీకు అనుకూలమైతే నా రాజ్యంలో ఇతనికి పట్టాభిషేకం చేయండి.

Verse 48

एवमुक्त्वा ततो रामो गन्तुकामो दिवालयम् । चिन्तयामास भूयोऽपि स्मृत्वा मित्रं विभीषणम्

ఇలా చెప్పి, దేవలోకానికి వెళ్లాలని కోరిన శ్రీరాముడు మళ్లీ తన మిత్రుడు విభీషణుణ్ని స్మరించి ఆలోచించాడు.

Verse 49

मया तस्य तदा दत्तं लंकायां राज्यमक्षयम् । बहुभक्तिप्रतुष्टेन यावच्चन्द्रार्कतारकाः

అప్పుడు నేను లంకలో అతనికి అక్షయ రాజ్యాన్ని ప్రసాదించాను—అతని అపార భక్తితో అత్యంత సంతుష్టుడనై—చంద్రుడు, సూర్యుడు, నక్షత్రాలు ఉన్నంతకాలం.

Verse 50

अतिक्रूरतरा जाती राक्षसानां यतः स्मृता । विशेषाद्वरपुष्टानां जायतेऽत्र धरातले

ఎందుకంటే రాక్షసుల జాతి అత్యంత క్రూరమని స్మరించబడింది; ముఖ్యంగా వరప్రసాదాలతో బలపడినవారు ఈ భూమిపై జన్మిస్తారు.

Verse 51

तच्चेद्राक्षसभावेन स महात्मा विभीषणः । करिष्यति सुरैः सार्धं विरोधं रावणो यथा

కానీ ఆ మహాత్ముడు విభీషణుడు రాక్షస స్వభావంతో దేవతలతో విరోధం చేయగలిగితే—అధముడైన రావణుడిలా—

Verse 52

तं देवाः सूदयिष्यंति उपायैः सामपूर्वकैः । त्रैलोक्यकण्टको यद्वत्तस्य भ्राता दशाननः

దేవతలు సామముతో మొదలైన ఉపాయాలతో అతనిని సంహరిస్తారు—త్రిలోకకంటకుడైన అతని అన్న దశాననుని ఎలా నాశనం చేసారో అలాగే।

Verse 53

ततो मे स्यान्मृषा वाणी तस्माद्गत्वा तदंतिकम् । शिक्षां ददामि तस्याहं यथा देवान्न दूषयेत्

అప్పుడు నా వాక్కు అసత్యమవుతుంది; అందుకే అతని సమీపానికి వెళ్లి నేను అతనికి శిక్షణ ఇస్తాను, అతడు దేవతలను హానిచేయకుండా ఉండునట్లు।

Verse 54

तथा मे परमं मित्रं द्वितीयं वानरः स्थितः । सुग्रीवाख्यो महाभागो जांबवांश्च तथाऽपरः

అలాగే వానరులలో నా రెండవ పరమ మిత్రుడు ఉన్నాడు—మహాభాగ్యుడైన సుగ్రీవుడు; అలాగే జాంబవానుడు కూడా।

Verse 55

सभृत्यो वायुपुत्रश्च वालिपुत्रसमन्वितः । कुमुदाख्यश्च तारश्च तथान्येऽपि च वानराः

సేవకులతో కూడిన వాయుపుత్రుడు కూడా ఉన్నాడు, వాలి పుత్రునితో కలిసి; అలాగే కుముదుడు, తారుడు మరియు ఇతర వానరులు కూడా।

Verse 56

तस्मात्तानपि संभाष्य सर्वान्संमंत्र्य सादरम् । ततो गच्छामि देवानां कृतकृत्यो गृहं प्रति

కాబట్టి వారితో కూడా సంభాషించి, అందరితో సాదరంగా సంప్రదించి, ఆపై కృతకృత్యుడనై దేవతల గృహానికి వెళ్తాను।

Verse 57

एवं संचिन्त्य सुचिरं समाहूय च पुष्पकम् । तत्रारुह्य ययौ तूर्णं किष्किन्धाख्यां पुरीं प्रति

ఇలా చాలాసేపు ఆలోచించి ఆయన పుష్పక విమానాన్ని పిలిచాడు; దానిపై అధిరోహించి కిష్కింధా అనే నగరమువైపు వేగంగా వెళ్లాడు।

Verse 58

अथ ते वानरा दृष्ट्वा प्रोद्द्योतं पुष्पकोद्भवम् । विज्ञाय राघवं प्राप्तं सत्वरं सम्मुखा ययुः

అప్పుడు ఆ వానర వీరులు ప్రకాశిస్తూ కనిపించిన పుష్పక విమానాన్ని చూసి, రాఘవుడు (రాముడు) వచ్చాడని గ్రహించి, వెంటనే ఎదురుగా కలుసుకోవడానికి పరుగెత్తారు।

Verse 59

ततः प्रणम्य ते दूराज्जानुभ्यामवनिं गताः । जयेति शब्दमादाय मुहुर्मुहुरितस्ततः

అనంతరం వారు దూరం నుంచే నమస్కరించి, మోకాళ్లపై నేలపై వంగిపోయారు; అక్కడ నుంచే మళ్లీ మళ్లీ ‘జయ!’ అని ఘోషించారు।

Verse 60

ततस्तेनैव संयुक्ताः किष्किन्धां तां महापुरीम् । विविशुः सत्पताकाभिः समंतात्समलंकृताम्

ఆపై ఆయనతో కలిసి వారు కిష్కింధా అనే మహానగరంలో ప్రవేశించారు; అది అన్ని వైపులా శుభ పతాకలతో అలంకరించబడి ఉంది।

Verse 61

अथोत्तीर्य विमानाग्र्यात्सुग्रीवभवने शुभे । प्रविवेश द्रुतं रामः सर्वतः सुविभूषिते

తర్వాత శ్రేష్ఠమైన విమానం నుండి దిగిన రాముడు, అన్ని వైపులా సుందరంగా అలంకరించబడిన సుగ్రీవుని శుభ గృహంలో త్వరగా ప్రవేశించాడు।

Verse 62

तत्र रामं निविष्टं ते विश्रांतं वीक्ष्य वानराः । अर्घ्यादिभिश्च संपूज्य पप्रच्छुस्तदनन्तरम्

అక్కడ ఉపవిష్టుడై విశ్రాంతుడైన శ్రీరాముణ్ణి చూసి వానరులు అర్ఘ్యాదులతో పూజించి, వెంటనే ఆయనను ప్రశ్నించారు।

Verse 63

वानरा ऊचुः । तेजसा त्वं विनिर्मुक्तो दृश्यसे रघुनन्दन । कृशोऽस्यतीव चोद्विग्नः कच्चित्क्षेमं गृहे तव

వానరులు అన్నారు—ఓ రఘునందనా! నీవు పూర్వ తేజస్సు లేనివాడిలా కనిపిస్తున్నావు; నీవు చాలా కృశుడవు, కలతతో ఉన్నావు. నీ గృహంలో అంతా క్షేమమేనా?

Verse 64

काये वाऽनुगतो नित्यं तथा ते लक्ष्मणोऽनुजः । न दृश्यते समीपस्थः किमद्य तव राघव

మరియు నీ అనుజుడు లక్ష్మణుడు—ఎల్లప్పుడూ నీ దేహంలా నీ వెంట ఉండేవాడు—ఇప్పుడు సమీపంలో కనిపించడం లేదు. ఓ రాఘవా, నేడు ఏమైంది?

Verse 65

तथा प्राणसमाऽभीष्टा सीता तव प्रभो । दृश्यते किं न पार्श्वस्था एतन्नः कौतुकं परम्

అలాగే, ఓ ప్రభూ! ప్రాణసమానంగా ప్రియమైన నీ సీత కూడా ఎందుకు నీ పక్కన కనిపించడం లేదు? ఇదే మా పరమ కౌతుకం.

Verse 66

सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चिरं निःश्वस्य राघवः । वाष्पपूर्णेक्षणो भूत्वा सर्वं तेषां न्यवेदयत्

సూతుడు అన్నాడు—వారి మాటలు విని రాఘవుడు చాలాసేపు దీర్ఘంగా నిట్టూర్చి, కన్నీళ్లతో నిండిన కళ్లతో సమస్త విషయాన్ని వారికి వివరించాడు।

Verse 67

अथ सीता परित्यक्ता तथा भ्राता स लक्ष्मणः । यदर्थं तत्र संप्राप्तः स्वयमेव द्विजोत्तमाः

ఇలా సీతను పరిత్యజించారు; నా సోదరుడు లక్ష్మణుడును అలాగే (విడిచిపెట్టబడ్డాడు). ఆ కారణార్థమే నేనే స్వయంగా ఇక్కడికి వచ్చాను, ఓ ద్విజోత్తమా!

Verse 68

तच्छ्रुत्वा वानराः सर्वे सुग्रीवप्रमुखास्ततः । रुरुदुस्ते सुदुःखार्ताः समालिंग्य ततः परम्

అది విని సుగ్రీవప్రధానులైన సమస్త వానరులు తీవ్రమైన దుఃఖంతో వ్యాకులులయ్యారు. వారు విలపించి, తరువాత (ఆయనను/పరస్పరాన్ని) ఆలింగనం చేసుకొని శోకంలో మునిగిపోయారు.

Verse 69

एवं चिरं प्रलप्योच्चैस्ततः प्रोचू रघूत्तमम् । आदेशो दीयतां राजन्योऽस्माभिरिह सिध्यति

ఇలా చాలాసేపు గట్టిగా విలపించిన తరువాత వారు రఘూత్తమునితో అన్నారు—“ఓ రాజా, ఆజ్ఞ ఇవ్వండి; ఇక్కడ సాధించవలసినది ఏదైనా మేమే నెరవేర్చుతాము.”

Verse 70

धन्या वयं धरापृष्ठे येषां त्वं रघुसत्तम । ईदृक्स्नेहसमायुक्तः समागच्छसि मंदिरे

భూమిమీద మేము ధన్యులము, ఓ రఘుసత్తమా; ఇంత స్నేహసమేతుడై మీరు మా నివాసానికి వచ్చుచున్నారు.

Verse 71

राम उवाच । उषित्वा रजनीमेकां सुग्रीव तव मंदिरे । प्रातर्लंकां गमिष्यामि यत्रास्ते स विभीषणः

రాముడు పలికెను—“ఓ సుగ్రీవా, నీ మందిరంలో ఒక రాత్రి నివసించి, ఉదయాన లంకకు వెళ్తాను; అక్కడ విభీషణుడు నివసిస్తున్నాడు.”

Verse 72

प्रधानामात्ययुक्तेन त्वयापि कपिसत्तम । आगंतव्यं मया सार्धं विभीषणगृहं प्रति

హే కపిశ్రేష్ఠా! నీవు కూడా నీ ప్రధాన మంత్రులతో కూడి నాతో కలిసి విభీషణుని గృహమునకు తప్పక రమ్ము।

Verse 97

येनेन्द्रजिद्धतो युद्धे तादृग्रूपो निशाचरः । स एष पतितः शेते गतासुर्धरणीतले

యుద్ధంలో ఇంద్రజిత్తును సంహరించిన ఆ భయంకరరూప నిశాచరుడు—ఇదిగో ఇప్పుడు ప్రాణం విడిచి భూమిపై పడిపోయి పడి ఉన్నాడు।