वासुदेवोऽपि नित्यं तां स्तौति शक्तिं परात्पराम् । अहं यदि चिकित्स्यः स्यां चिकित्स्यः सोऽपि किं भवान्
vāsudevo'pi nityaṃ tāṃ stauti śaktiṃ parātparām | ahaṃ yadi cikitsyaḥ syāṃ cikitsyaḥ so'pi kiṃ bhavān
వాసుదేవుడు కూడా నిత్యం ఆ పరాత్పర శక్తిని స్తుతిస్తాడు. నేను ‘చికిత్స్యుడు’ అయితే, ఆయన కూడా ‘చికిత్స్యుడు’ అవుతాడు; మరి నీవెట్లా?
Yudhiṣṭhira
Scene: A confident speaker cites Vāsudeva’s constant praise of the supreme Śakti, then turns the argument with a cutting analogy: if I need ‘treatment,’ then so does Vāsudeva—what about you?
Devī-bhakti is validated even by Vāsudeva; disparaging such praise is shown to be misguided.
No tīrtha is referenced; the verse emphasizes pan-Purāṇic devotion to the Supreme Śakti.
The implied practice is stuti (hymnic praise) of Devī as parātparā Śakti.