
సూతుడు ఉమా–మహేశ్వర వ్రతమాహాత్మ్యాన్ని వివరిస్తూ, ఇది ‘సర్వార్థసిద్ధి’నిచ్చే సమగ్ర వ్రతమని చెబుతాడు. పండిత బ్రాహ్మణుడు వేదరథుని కుమార్తె శారదకు ధనవంతుడైన ద్విజునితో వివాహం జరుగుతుంది; కానీ వివాహానంతరం త్వరలోనే సర్పదంషంతో వరుడు మరణించి శారద అకస్మాత్తుగా వైధవ్యంలో పడుతుంది. అప్పుడు నైధ్రువ అనే అంధ వృద్ధ ఋషి వచ్చి, శారద పాదప్రక్షాళన, వీచడం, లేపనం, స్నాన–పూజ ఏర్పాట్లు, భోజనసేవలతో ఆదర్శ అతిథిసేవ చేస్తుంది. ప్రసన్నుడైన ఋషి ఆమెకు మళ్లీ దాంపత్యసుఖం, ధర్మవంతుడైన కుమారుడు, కీర్తి అనే వరాలు ఇస్తాడు; శారద తన కర్మ, వైధవ్యం దృష్ట్యా అది ఎలా సాధ్యమని ప్రశ్నిస్తుంది. అప్పుడు ఋషి ఉమా–మహేశ్వర వ్రత విధానాన్ని చెబుతాడు—చైత్రం లేదా మార్గశీర్షం శుక్లపక్షంలో, అష్టమి మరియు చతుర్దశి రోజుల్లో సంకల్పం; అలంకృత మండప నిర్మాణం, నిర్దిష్ట దళసంఖ్యతో పద్మమండల రచన, బియ్యపు గుట్ట, కూర్చ, జలపూర్ణ కలశం, వస్త్రం, శివ–పార్వతుల స్వర్ణ ప్రతిమల ప్రతిష్ఠ. పంచామృతాభిషేకం, రుద్ర ఏకాదశ జపం మరియు పంచాక్షరి జపం, ప్రాణాయామం, పాపక్షయ–సమృద్ధి సంకల్పం; శివ–దేవి ధ్యానం, అర్ఘ్యమంత్రాలతో బాహ్యపూజ, నైవేద్యం, హోమం, శాస్త్రోక్త సమాప్తి. ఈ వ్రతాన్ని ఒక సంవత్సరం పాటు రెండు పక్షాల్లో ఆచరించి, చివర ఉధ్యాపన చేయాలి—మంత్రస్నానం, గురుదానాలు (కలశం, స్వర్ణం, వస్త్రం), బ్రాహ్మణభోజనం, దక్షిణ. ఫలశ్రుతిలో వంశోద్ధరణ, క్రమంగా దివ్యలోకభోగం, చివరికి శివసాన్నిధ్యప్రాప్తి చెప్పబడింది. శారద కుటుంబం ఋషి సమీపంలో ఉండమని కోరగా, ఆయన వారి మఠంలో నివసిస్తూ శారద వ్రతాన్ని విధివిధానంగా ఆచరిస్తుంది.
Verse 1
सूत उवाच । अथाहं संप्रवक्ष्यामि सर्वधर्मोत्तमोत्तमम् । उमामहेश्वरं नाम व्रतं सर्वार्थसिद्धिदम्
సూతుడు పలికెను—ఇప్పుడు నేను సమస్త ధర్మాలలో ఉత్తమోత్తమమైన ‘ఉమామహేశ్వర’ అనే వ్రతాన్ని వివరిస్తాను; అది సమస్తార్థసిద్ధిని ప్రసాదించేది.
Verse 2
आनर्त्त संभवः कश्चिन्नाम्ना वेदरथो द्विजः । कलत्रपुत्रसंपन्नो विद्वानुत्तमवंशजः
ఆనర్తదేశంలో జన్మించిన ‘వేదరథ’ అనే ఒక ద్విజుడు ఉండెను. అతడు భార్యా-పుత్రసంపన్నుడు, విద్వాంసుడు, ఉత్తమ వంశజుడు.
Verse 3
तस्यैवं वर्तमानस्य ब्राह्मणस्य गृहाश्रमे । बभूव शारदानाम कन्या कमललोचना
ఆ బ్రాహ్మణుడు గృహస్థాశ్రమంలో ఉన్నప్పుడు, కమలనేత్రాలైన ‘శారదా’ అనే కుమార్తె జన్మించింది.
Verse 4
तां रूपलक्षणोपेतां बालां द्वादशहायनाम् । ययाचे पद्मनाभाख्यो मृतदारश्च स द्विजः
రూపలక్షణసంపన్నమైన పన్నెండేళ్ల ఆ బాలికను, భార్య మరణించిన పద్మనాభనామ ద్విజుడు వివాహార్థం యాచించాడు।
Verse 5
महाधनस्य शांतस्य सदा राजसखस्य च । याञ्चाभंगभयात्तस्य तां कन्यां प्रददौ पिता
అతడు మహాధనవంతుడు, శాంతస్వభావుడు, ఎల్లప్పుడూ రాజుకు మిత్రుడు; అతని యాచనను తిరస్కరించిన అపకీర్తి భయంతో కన్య తండ్రి ఆమెను అతనికి ఇచ్చాడు।
Verse 6
मध्यंदिने कृतोद्वाहः स विप्रः श्वशुरालये । संध्यामुपासितुं सायं सरस्तटमुपाययौ
శ్వశురగృహంలో మధ్యాహ్నం వివాహం పూర్తయ్యాక, ఆ విప్రుడు సాయంకాలం సంధ్యోపాసన కోసం సరస్సు తీరానికి వెళ్లాడు।
Verse 7
उपास्य संध्यां विधिवत्प्रत्यागच्छत्तमोवृते । मार्गे दष्टो भुजंगेन ममार निजकर्मणा
విధివిధానంగా సంధ్యోపాసన చేసి, చీకటి కమ్ముకున్న వేళ తిరిగి వస్తూ మార్గంలో సర్పదంశనకు గురై, తన కర్మఫలంతో మరణించాడు।
Verse 8
तस्मिन्मृते कृतोद्वाहे सहसा तस्य बांधवाः । चुक्रुशुः शोकसंतप्तौ श्वशुरावस्य कन्यका
వివాహం ఇప్పుడే పూర్తై ఉండగా అతడు అకస్మాత్తుగా మరణించాడు; అప్పుడు అతని బంధువులు శోకంతో విలపించారు, శ్వశురుడు మరియు ఆ నవవధువు కూడా దుఃఖాగ్నితో దగ్ధులయ్యారు।
Verse 9
निर्हृत्य तं बंधुजना जग्मुः स्वं स्वं निवेशनम् । शारदा प्राप्तवैधव्या पितुरेवालये स्थिता
అతనిని (అంత్యక్రియల నిమిత్తం) తీసుకెళ్లి బంధువులు తమ తమ నివాసాలకు వెళ్లిపోయారు. వైధవ్యం పొందిన శారదా తండ్రి ఇంట్లోనే నిలిచింది.
Verse 10
भूताच्छादनभोज्येन भर्त्रा विरहिता सती । निनाय कतिचिन्मासान्सा बाला पितृमंदिरे
వస్త్రభోజనాలు సమకూర్చిన భర్త నుండి వియోగమై ఆ సతీ బాలిక తండ్రి ఇంట్లో కొన్ని నెలలు గడిపింది.
Verse 11
एकदा नैध्रुवो नाम कश्चिद्वृद्धतरो मुनिः । अन्धः शिष्यकरग्राही तन्मंदिरमुपाययौ
ఒకసారి నైధ్రువ అనే ఒక అతి వృద్ధ ముని—అంధుడై, శిష్యుని చేయి పట్టుకొని—ఆ ఇంటికి వచ్చాడు.
Verse 12
तस्मिन्वृद्धे गृहं प्राप्ते क्वापि यातेषु बंधुषु । साक्षादिवात्मनो दैवं सा बाला समुपागमत्
ఆ వృద్ధ ముని ఇంటికి వచ్చినప్పుడు బంధువులు ఎక్కడికో వెళ్లగా, ఆ బాలిక అతనిని ప్రత్యక్షంగా తన దైవభాగ్యంలా భావించి సమీపించింది.
Verse 13
स्वागतं ते महाभाग पीठेस्मिन्नुपविश्यताम् । नमस्ते मुनिनाथाय प्रियं ते करवाणि किम्
‘మహాభాగా, స్వాగతం! దయచేసి ఈ ఆసనంపై కూర్చోండి. మునినాథా, నమస్కారం—మీకు ప్రీతికరంగా నేను ఏమి చేయగలను?’
Verse 14
इत्युक्त्वा भक्तिमास्थाय कृत्वा पादावनेजनम् । वीजयित्वा परिश्रांतं तं मुनिं पर्यतोषयत्
ఇట్లు చెప్పి భక్తిని ఆశ్రయించి ముని పాదాలను కడిగింది. తరువాత అలసిన మునిని వీచి, తన సేవతో పూర్తిగా సంతృప్తిపరిచింది.
Verse 15
श्रांतं पीठे समावेश्य कृत्वाभ्यंगं स्वपाणिना । कृतस्नानं च विधिवत्कृतदेवार्चनं मुनिम्
అలసిన మునిని పీఠంపై కూర్చోబెట్టి తన చేతులతో అభ్యంగం చేసింది. తరువాత విధివిధానంగా స్నానం చేయించి, నియమానుసారం దేవార్చన చేయింపజేసింది.
Verse 16
सुखासनोपविष्टं तं धूपमाल्यानुलेपनैः । अर्चयित्वा वरान्नेन भोजयामास सादरम्
ఆయన సుఖాసనంపై కూర్చున్నప్పుడు ఆమె ధూపం, మాలలు, సుగంధ లేపనాలతో పూజించింది. తరువాత గౌరవంతో శ్రేష్ఠమైన అన్నంతో భోజనం పెట్టింది.
Verse 17
भुक्त्वा च सम्यक्छनकैस्तृप्तश्चानंदनिर्भरः । चकारांधमुनिस्तस्यै सुप्रीतः परमाशिषम्
నెమ్మదిగా సమ్యకంగా భోజనం చేసి అంధ ముని తృప్తుడై ఆనందంతో నిండిపోయాడు. అత్యంత సంతోషించి ఆమెకు పరమ ఆశీర్వాదం ప్రసాదించాడు.
Verse 18
विहृत्य भर्त्रा सहसा च तेन लब्ध्वा सुतं सर्वगुणैर्वरिष्ठम् । कीर्तिं च लोके महतीमवाप्य प्रसादयोग्या भव देवतानाम्
త్వరలో నీవు భర్తతో కలిసి సుఖంగా విహరిస్తావు; సర్వగుణాలలో శ్రేష్ఠుడైన కుమారుని పొందుతావు. లోకంలో మహాకీర్తి సంపాదించి, దేవతల ప్రసాదానికి యోగ్యురాలవు కావు.
Verse 19
इत्यभिव्याहृतं तेन मुनिना गतचक्षुषा । निशम्य विस्मिता बाला प्रत्युवाच कृतांजलिः
దృష్టి కోల్పోయిన ఆ ముని పలికిన మాటలు విని ఆ యువతి ఆశ్చర్యపడి, కరజోడించి ప్రత్యుత్తరం చెప్పింది।
Verse 20
ब्रह्मंस्त्वद्वचनं सत्यं कदाचिन्न मृषा भवेत् । तदेतन्मंदभाग्यायाः कथमेतत्फलिष्यति
హే బ్రహ్మన్, మీ వాక్యం సత్యమే; అది ఎప్పుడూ అసత్యం కాదే. అయితే నావంటి మందభాగ్యురాలికి ఇది ఎలా ఫలిస్తుంది?
Verse 21
शिलाग्र्यामिव सद्वृष्टिः शुनक्यामिव सत्क्रिया । विफला मंदभाग्यायामाशीर्ब्रह्मविदामपि
శిలాశిఖరంపై పడే మేలైన వర్షం వృథా అయినట్లే, అర్హతలేనివారికి చేసిన సత్క్రియ ఫలించనట్లే—మందభాగ్యురాలికి బ్రహ్మవిదుల ఆశీర్వాదమూ ఫలహీనమవుతుంది।
Verse 22
सैषाहं विधवा ब्रह्मन्दुष्कर्मफलभागिनी । त्वदाशीर्वचनस्यास्य कथं यास्यामि पात्रताम्
హే బ్రహ్మన్, నేను విధవను, దుష్కర్మఫలభాగినిని. మీ ఈ ఆశీర్వచనానికి నేను ఎలా పాత్రత పొందగలను?
Verse 23
मुनिरुवाच । त्वामनालक्ष्य यत्प्रोक्तमंधेनापि मयाऽधुना । तदेतत्साधयिष्यामि कुरु मच्छासनं शुभे
ముని పలికెను—హే శుభే, అంధుడనై నిన్ను గుర్తించక నేను ఇప్పుడే చెప్పిన మాటను నేనే తప్పక నెరవేర్చుతాను. నా ఆజ్ఞను అనుసరించు।
Verse 24
उमामहेश्वरं नाम व्रतं यदि चरिष्यसि । तेन व्रतानुभावेन सद्यः श्रेयोऽनुभोक्ष्यसे
నీవు ‘ఉమా–మహేశ్వర’ అనే వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, ఆ వ్రత ప్రభావంతో నీవు తక్షణమే పరమ శ్రేయస్సును అనుభవిస్తావు।
Verse 25
शारदोवाच । त्वयोपदिष्टं यत्नेन चरिष्याम्यपि दुश्चरम् । तद्व्रतं ब्रूहि मे ब्रह्मन्विधानं वद विस्तरात्
శారదుడు అన్నాడు: మీరు ఉపదేశించినదాన్ని నేను యత్నంతో, అది దుష్కరమైనా సరే, ఆచరిస్తాను। ఓ బ్రహ్మన్, ఆ వ్రతాన్ని నాకు చెప్పి, దాని విధానాన్ని విస్తారంగా వివరించండి।
Verse 26
मुनिरुवाच । चैत्रे वा मार्गशीर्षे वा शुक्लपक्षे शुभे दिने । व्रतारंभं प्रकुर्वीत यथावद्गुर्वनुज्ञया
ముని అన్నాడు: చైత్రం లేదా మార్గశీర్షంలో, శుక్లపక్షంలోని శుభదినాన, గురువు అనుమతితో యథావిధిగా వ్రతారంభం చేయాలి।
Verse 27
अष्टम्यां च चतुर्दश्यामुभयोरपि पर्वणोः । संकल्पं विधिवत्कृत्वा प्रातःस्नानं समाचरेत्
అష్టమి మరియు చతుర్దశి—ఈ రెండు పర్వదినాల్లో—విధివత్గా సంకల్పం చేసి ప్రాతఃస్నానం ఆచరించాలి।
Verse 28
सन्तर्प्य पितृदेवादीन्गत्वा स्वभवनं प्रति । मंडपं रचयेद्दिव्यं वितानाद्यैरलंकृतम्
పితృదేవతాదులను తర్పణాలతో సంతృప్తిపరచి, తరువాత స్వగృహానికి వెళ్లి, విటానములు మొదలైన అలంకారాలతో శోభితమైన దివ్య మండపాన్ని నిర్మించాలి।
Verse 29
फलपल्लवपुष्पाद्यैस्तोरणैश्च समन्वितम् । पंचवर्णैश्च तन्मध्ये रजोभिः पद्ममुद्धरेत्
ఫలాలు, కోమల పల్లవాలు, పుష్పాదులతో చేసిన తోరణాలతో పూజాస్థలాన్ని అలంకరించాలి; మధ్యలో పంచవర్ణ రేణువులతో పద్మాకృతిని గీయాలి।
Verse 30
चतुर्दशदलैर्बाह्ये द्वाविंशद्भिस्तदंतरे । तदंतरं षोडशभिरष्टभिश्च तदंतरे
బాహ్య వలయంలో పద్నాలుగు దళాలు ఉండాలి; దాని లోపల ఇరవై రెండు, దాని లోపల పదహారు, మరింత లోపల ఎనిమిది దళాలు ఉండాలి।
Verse 31
एवं पद्मं समुद्धत्य पंचवर्णैर्मनोरमम् । चतुरस्रं ततः कुर्यादंतर्वर्तुलमुत्तमम्
ఈ విధంగా పంచవర్ణాలతో మనోహరమైన పద్మాన్ని గీసి, తరువాత చతురస్ర ఆవరణం చేయాలి; దాని లోపల ఉత్తమ వృత్తాన్ని ఏర్పరచాలి।
Verse 32
व्रीहितंडुलराशिं च तन्मध्ये च सकूर्चकम् । कूर्चोपरि सुसंस्थाप्य कलशं वारिपूरितम्
దాని మధ్యలో వ్రీహి-తండుల రాశిని ఉంచి, అందులో కూర్చ (దర్భగుచ్ఛం) స్థాపించాలి; కూర్చపై నీటితో నిండిన కలశాన్ని దృఢంగా ఉంచాలి।
Verse 33
कलशोपरि विन्यस्य वस्त्रं वर्णसमन्वितम् । तस्योपरिष्टात्सौवर्ण्यौ प्रतिमे शिवयोः शुभे । निधाय पूजयेद्भक्त्या यथाविभवविस्तरम्
కలశంపై వర్ణసమన్విత వస్త్రాన్ని ఉంచి; దాని మీద శివుడు మరియు ఆయన శుభ సహధర్మిణి యొక్క స్వర్ణ ప్రతిమలను స్థాపించాలి; తన సామర్థ్యానుసారం విస్తారంగా భక్తితో పూజించాలి।
Verse 34
पंचामृतैस्तु संस्नाप्य तथा शुद्धोदकेन च । रुद्रैकादशकं जप्त्वा पंचाक्षरशताष्टकम्
పంచామృతాలతో దేవునికి స్నానం చేయించి, శుద్ధజలంతో అభిషేకం చేసి, రుద్రాన్ని పదకొండు సార్లు జపించి, అనంతరం పంచాక్షరీ మంత్రాన్ని నూట ఎనిమిది సార్లు జపించాలి।
Verse 35
अभिमंत्र्य पुनः स्थाप्य पीठं मध्ये तथार्चयेत् । स्वयं शुद्धासनासीनो धौतशुक्लांबरः सुधीः
మంత్రంతో అభిమంత్రించి, పీఠాన్ని మళ్లీ మధ్యలో స్థాపించి విధివిధానంగా పూజించాలి। పూజారి తానే శుద్ధాసనంపై కూర్చొని, కడిగిన తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి జ్ఞానంతో ఆరాధించాలి।
Verse 36
पीठमामंत्र्य मंत्रेण प्राणायामान्समाचरेत् । संकल्पं प्रवदेत्तत्र शिवाग्रे विहितांजलिः
మంత్రంతో పీఠాన్ని ఆహ్వానించి ప్రాణాయామం చేయాలి। తరువాత శివుని సమక్షంలో అంజలి ముద్రతో సంకల్పాన్ని ప్రకటించాలి।
Verse 37
यानि पापानि घोराणि जन्मांतरशतेषु मे । तेषां सर्वविनाशाय शिवपूजां समारभे
నా వందల జన్మాంతరాలలో కూడిన భయంకర పాపాలన్నిటి సంపూర్ణ నాశనార్థం నేను శివపూజను ఆరంభిస్తున్నాను।
Verse 38
सौभाग्यविजयारोग्यधर्मैश्वर्याभिवृद्धये । स्वर्गापवर्गसिद्ध्यर्थं करिष्ये शिवपूजनम्
సౌభాగ్యం, విజయం, ఆరోగ్యం, ధర్మం, ఐశ్వర్యం వృద్ధి కోసం, అలాగే స్వర్గం మరియు అపవర్గం (మోక్షం) సిద్ధించుటకై నేను శివపూజను నిర్వహిస్తాను।
Verse 39
इति संकल्पमुच्चार्य यथावत्सुसमाहितः । अंगन्यासं ततः कृत्वा ध्यायेदीशं च पार्वतीम्
ఇలా విధివిధానంగా సంకల్పాన్ని ఉచ్చరించి, సంపూర్ణ ఏకాగ్రతతో ముందుగా అంగన్యాసం చేయాలి; అనంతరం భగవాన్ ఈశుడు (శివుడు) మరియు దేవి పార్వతిని ధ్యానించాలి।
Verse 40
कुंदेंदुधवलाकारं नागाभरणभूषितम् । वरदाभयहस्तं च बिभ्राणं परशुं मृगम्
కుందపుష్పం, చంద్రుని వలె ధవళాకారుడై, నాగాభరణాలతో అలంకృతుడై—ఒక చేతితో వరం, మరొక చేతితో అభయం ప్రసాదిస్తూ, పరశు మరియు మృగాన్ని ధరించిన ప్రభువును ధ్యానించాలి।
Verse 41
सूर्यकोटिप्रतीकाशं जगदानंदकारणम् । जाह्नवीजलसंपर्काद्दीर्घपिंगजटाधरम्
కోటిసూర్యుల వలె ప్రకాశించే, జగదానందానికి కారణమైన—జాహ్నవీ (గంగా) జలస్పర్శతో పవిత్రమైన దీర్ఘ పింగళ జటలను ధరించిన ప్రభువును ధ్యానించాలి।
Verse 42
उरगेंद्रफणोद्भूतमहामुकुटमंडितम् । शीतांशुखंडविलसत्कोटीरांगदभूषणम्
నాగరాజు ఫణాల నుండి ఉద్భవించిన మహాముకుటంతో అలంకృతుడై, శీతాంశు (చంద్ర) ఖండంలా మెరుస్తున్న కిరీటం మరియు అంగదాలతో భూషితుడైన ప్రభువును ధ్యానించాలి।
Verse 43
उन्मीलद्भालनयनं तथा सूर्येंदुलोचनम् । नीलकंठं चतुर्बाहुं गजेंद्राजिनवाससम्
భాలనేత్రం ఉన్మీలించే వాడై, సూర్యచంద్రులను నేత్రాలుగా కలిగిన వాడై; నీలకంఠుడు, చతుర్బాహువు, గజేంద్ర చర్మాన్ని వస్త్రంగా ధరించిన ప్రభువును ధ్యానించాలి।
Verse 44
रत्नसिंहासनारूढं नागाभरणभूषितम् । देवीं च दिव्यवसनां बालसूर्यायुतद्युतिम्
రత్నసింహాసనంపై ఆసీనుడై, నాగాభరణాలతో విభూషితుడైన (దేవుని) మరియు ఆయన పక్కన దివ్యవస్త్రధారిణీ దేవిని దర్శించెను—ఆమె పదివేల ఉదయ బాలసూర్యులవలె ప్రకాశించుచుండెను.
Verse 45
बालवेषां च तन्वंगीं बालशीतांशुशेखराम् । पाशांकुशवराभीतिं बिभ्रतीं च चतुर्भुजाम्
దేవి బాలవేషధారిణి, సన్నని అవయవాలుగలది, కోమల చంద్రకళను శిరోభూషణంగా ధరించినది; చతుర్భుజగా పాశం, అంకుశం ధరించి వరద, అభయ ముద్రలను ప్రదర్శించుచుండెను.
Verse 46
प्रसादसुमुखीमंबां लीलारसविहारिणीम् । लसत्कुरबकाशोकपुन्नागनवचंपकैः
ప్రసన్నమైన సుముఖి అంబా—దివ్య లీలారసంలో విహరించుచున్నది—కురబక, అశోక, పున్నాగ, నవ చంపక పుష్పముల మధ్య ప్రకాశించుచుండెను.
Verse 47
कृतावतंसामुत्फुल्लमल्लिकोत्कलितालकाम् । कांचीकलापपर्यस्तजघनाभोगशालिनीम्
పుష్పావతంసం ధరించి, పూర్తిగా వికసించిన మల్లికా (మల్లె) పుష్పాలతో అలకలు అల్లబడినది; కాంచీకలాపపు తంతువులు ఆమె సుందర నితంబభారంపై వాలినట్లు శోభించెను.
Verse 48
उदारकिंकिणीश्रेणीनूपुराढ्यपदद्वयाम् । गंडमंडलसंसक्तरत्नकुंडलशोभिताम्
ఆమె రెండు పాదయుగళాలు ఉదారమైన కింకిణీ శ్రేణులు, నూపురాలతో సమృద్ధిగా అలంకృతమైయుండెను; గండమండలానికి సన్నిహితంగా ఉన్న రత్నకుండలాలు ఆమె శోభను మరింత పెంచెను.
Verse 49
बिंबाधरानुरक्तांशुलसद्दशन कुड्मलाम् । महार्हरत्नग्रेवेयतारहारविराजिताम्
బింబఫలంలా ప్రకాశించే అధరాలు కలిగినది, మొగ్గలవలె మెరిసే దంతశోభ కలిగినది, అమూల్య రత్నగ్రీవేయం మరియు తారకసమ రత్నహారంతో విరాజిల్లే దేవిని ధ్యానించాలి।
Verse 50
नवमाणिक्यरुचिरकंकणांगदमुद्रिकाम् । रक्तांशुकपरीधानां रत्नमाल्यानुलेपनाम्
కొత్త మాణిక్యాల కాంతితో మెరిసే కంకణాలు, అంగదాలు, ఉంగరాలు ధరించినది; ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించినది; రత్నమాలలు మరియు సుగంధ అనులేపనాలతో అలంకృతమైన దేవిని ధ్యానించాలి।
Verse 51
उद्यत्पीनकुचद्वंद्वनिंदितांभोजकुड्मलाम् । लीलालोलासितापांगीं भक्तानुग्रहदायिनीम्
ఉన్నతమైన పుష్ట కుచయుగళంతో కమలమొగ్గల సౌందర్యాన్ని మించిపోయినది; లీలతో చలించే మృదువైన పక్కచూపు కలిగినది; భక్తులకు అనుగ్రహం ప్రసాదించే దేవిని ధ్యానించాలి।
Verse 52
एवं ध्यात्वा तु हृत्पद्मे जगतः पितरौ शिवौ । जप्त्वा तदात्मकं मंत्रं तदंते बहिरर्चयेत्
ఇలా హృదయపద్మంలో జగత్తుకు తల్లిదండ్రులైన శివుడు-శివలను ధ్యానించి, వారే స్వరూపమైన మంత్రాన్ని జపించి, చివరికి బాహ్యంగా అర్చన చేయాలి।
Verse 53
आवाह्य प्रतिमायुग्मे कल्पयेदासनादिकम् । अर्घ्यं च दद्याच्छिवयोर्मंत्रेणानेन मंत्रवित्
జంట ప్రతిమలలో వారిని ఆవాహన చేసి, ఆసనం మొదలైన ఉపచారాలను ఏర్పాటు చేయాలి; మంత్రవేత్త ఈ మంత్రంతోనే శివుడు-శివలకు అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించాలి।
Verse 54
नमस्ते पार्वतीनाथ त्रैलोक्यवरदर्षभ । त्र्यंबकेश महादेव गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते
హే పార్వతీనాథా! త్రిలోకాలకు వరములు ప్రసాదించే శ్రేష్ఠ వృషభస్వరూపా! హే త్ర్యంబకేశ మహాదేవా, ఈ అర్ఘ్యాన్ని స్వీకరించుము; నీకు నమస్కారం।
Verse 55
नमस्ते देवदेवेशि प्रपन्नभयहारिणि । अंबिके वरदे देवि गृहाणार्घ्यं शिवप्रिये
హే దేవదేవేశీ! శరణాగతుల భయాన్ని హరించే దేవీ! హే అంబికా, వరదాయినీ దేవీ, హే శివప్రియే—ఈ అర్ఘ్యాన్ని స్వీకరించుము।
Verse 56
इति त्रिवारमुच्चार्य दद्यादर्घ्यं समाहितः । गन्धपुष्पाक्षतान्सम्यग्धूपदीपान्प्रकल्पयेत्
ఇలా మూడుసార్లు ఉచ్చరించి, ఏకాగ్రచిత్తంతో అర్ఘ్యాన్ని అర్పించాలి; తరువాత గంధం, పుష్పాలు, అక్షతలు, ధూపం, దీపం మొదలైనవి సక్రమంగా ఏర్పాటు చేయాలి।
Verse 57
नैवेद्यं पायसान्नेन घृताक्तं परिकल्पयेत् । जुहुयान्मूलमंत्रेण हविरष्टोत्तरं शतम्
నెయ్యితో కలిపిన పాయసాన్నాన్ని నైవేద్యంగా సిద్ధం చేయాలి; మరియు మూలమంత్రంతో హవిని నూట ఎనిమిది సార్లు ఆహుతి చేయాలి।
Verse 58
तत उद्वास्य नैवेद्यं धूपनीराजनादिकम् । कृत्वा निवेद्य तांबूलं नमस्कुर्यात्समाहितः
ఆ తరువాత ఉద్వాసన చేసి, నైవేద్యము మరియు ధూప-నీరాజనాది కార్యాలను పూర్తి చేసి, తాంబూలం నివేదించి, ఏకాగ్రచిత్తంతో నమస్కరించాలి।
Verse 59
अथाभ्यर्च्योपचारेण भोजयेद्विप्रदंपती
తర్వాత యథోచిత ఉపచారాలతో వారిని సత్కరించి బ్రాహ్మణ దంపతులకు భోజనం పెట్టాలి।
Verse 60
एवं सायंतनीं पूजां कृत्वा विप्रानुमोदितः । भुंजीत वाग्यतो रात्रौ हविष्यं क्षीरभावितम्
ఇలా సాయంకాల పూజ చేసి బ్రాహ్మణుల అనుమోదన పొందినవాడు, రాత్రి మౌనంగా పాలతో సిద్ధమైన హవిష్యాహారాన్ని భుజించాలి।
Verse 61
एवं संवत्सरं कुर्याद्व्रतं पक्षद्वये बुधः । ततः संवत्सरे पूर्णे व्रतोद्यापनमाचरेत्
ఈ విధంగా జ్ఞానుడు రెండు పక్షాలలోనూ సంపూర్ణ ఒక సంవత్సరం వ్రతాన్ని ఆచరించి, సంవత్సరం పూర్తయిన తరువాత వ్రతోద్యాపన చేయాలి।
Verse 62
शतरुद्राभिजप्तेन स्नापयेत्प्रतिमे जलैः । आगमोक्तेन मन्त्रेण संपूज्य गिरिजाशिवौ
శతరుద్ర జపంతో పవిత్రమైన జలంతో ప్రతిమలను స్నాపనం చేయించి, ఆగమోక్త మంత్రంతో గిరిజా-శివులను సమ్యక్గా పూజించాలి।
Verse 63
सवस्त्रं ससुवर्ण च कलशं प्रति मान्वितम् । दत्त्वाचार्याय महते सदाचाररताय च । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या यथाशक्त्याभिपूज्य च
వస్త్రాలు, స్వర్ణంతో కూడి ప్రతిమాసహితమైన కలశాన్ని సదాచారనిష్ఠుడైన మహాచార్యునికి దానమిచ్చి; తరువాత యథాశక్తి సత్కరించి భక్తితో బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి।
Verse 64
दद्याच्च दक्षिणां तेभ्यो गोहिरण्यांबरादिकम् । भुंजीत तदनुज्ञातः सहेष्टजनबंधुभिः
వారికి దక్షిణ ఇవ్వాలి—గోవులు, స్వర్ణం, వస్త్రాలు మొదలైనవి. ఆపై వారి అనుమతి పొందినవాడు ఇష్టజనులు, బంధువులతో కలిసి భోజనం చేయాలి.
Verse 65
एवं यः कुरुते भक्त्या व्रतं त्रैलोक्यविश्रुतम् । त्रिःसप्तकुलमुद्धृत्य भुक्त्वा भोगान्यथेप्सि तान्
ఎవడు భక్తితో త్రిలోకప్రసిద్ధమైన ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తాడో, అతడు తన వంశంలోని మూడుసార్లు ఏడు తరాలను उद्धరించి, కోరిన భోగాలు మరియు అనుగ్రహాలను పొందుతాడు.
Verse 66
इन्द्रादिलोकपालानां स्थानेषु रमते धुवम् । ब्रह्मलोके च रमते विष्णुलोके च शाश्वते
అతడు నిశ్చయంగా ఇంద్రాది లోకపాలకుల లోకాలలో ఆనందిస్తాడు; బ్రహ్మలోకంలోను, శాశ్వతమైన విష్ణులోకంలోను కూడా రమిస్తాడు.
Verse 67
शिवलोकमथ प्राप्य तत्र कल्पशतं पुनः । भुक्त्वा भोगान्सुविपुलाञ्छिवमेव प्रपद्यते
తర్వాత శివలోకాన్ని పొందినవాడు, అక్కడ వంద కల్పాల పాటు అత్యంత విస్తారమైన భోగాలను అనుభవించి, చివరికి శివునినే పరమశరణగా పొందుతాడు.
Verse 68
महाव्रतमिदं प्रोक्तं त्वमपि श्रद्धया चर । अत्यंतदुर्लभं वापि लप्स्यसे च मनोरथम्
ఈ మహావ్రతం ప్రకటించబడింది; నీవు కూడా శ్రద్ధతో దీనిని ఆచరించు. అత్యంత దుర్లభమైనదైనా నీవు పొందుతావు, అలాగే మనోరథం కూడా నెరవేరుతుంది.
Verse 69
इत्यादिष्टा मुनींद्रेण सा बाला मुदिता भृशम् । प्रत्यग्रहीत्सुविश्रब्धा तद्वाक्यं सुमनोहरम्
మునీంద్రుని ఉపదేశముతో ఆ బాలిక అత్యంత ఆనందించింది. సంపూర్ణ విశ్వాసంతో, నిశ్చింతగా ఆయన సుమనోహర వచనాన్ని స్వీకరించింది.
Verse 70
अथ तस्याः समायाताः पितृमातृ सहोदराः । तं मुनिं सुखमासीनं ददृशुः कृतभोजनम्
అనంతరం ఆమె తండ్రి, తల్లి మరియు సహోదరులు అక్కడికి వచ్చారు. వారు భోజనం ముగించుకొని సుఖంగా ఆసీనుడైన ఆ మునిని చూశారు.
Verse 71
सहसागत्य ते सर्वे नमश्चक्रुर्महात्मने । प्रसीद नः प्रसीदेति गृणतः पर्यपूज यन्
వారు అందరూ వేగంగా వచ్చి మహాత్మ మునికి నమస్కరించారు. ‘మాపై ప్రసన్నుడవండి, ప్రసన్నుడవండి’ అని స్తుతిస్తూ భక్తితో పూజించారు.
Verse 72
श्रुत्वा च ते तया साध्व्या पूजितं परमं मुनिम् । अनुग्रहवतं तस्यै श्रुत्वा हर्षं परं ययुः
ఆ సాధ్వి పరమ మునిని పూజించిందని, అలాగే ముని ఆమెపై అనుగ్రహం చూపాడని వారు విన్నారు. అది విని వారు పరమ హర్షంతో నిండిపోయారు.
Verse 73
ते कृतांजलयः सर्वे तमूचुर्मुनि पुंगवम्
అప్పుడు వారు అందరూ అంజలి ఘటించి ఆ మునిపుంగవునితో పలికారు.
Verse 74
अद्य धन्या वयं सर्वे तवागमनमात्रतः । पावितं नः कुलं सर्वं गृहं च सफलीकृतम्
ఈ రోజు మీ ఆగమనమాత్రంతోనే మేమందరం ధన్యులమయ్యాము. మా సమస్త వంశం పవిత్రమైంది, మా గృహమూ సఫలమై కృతార్థమైంది.
Verse 75
इयं च शारदा नाम कन्या वैधव्यमागता । केनापि कर्मयोगेन दुर्विलंघ्येन भूयसा
ఇక ‘శారదా’ అనే ఈ కన్య ఏదో అత్యంత ప్రబలమైన, దాటలేని కర్మయోగం వల్ల వైధవ్యాన్ని పొందింది.
Verse 76
सैषाद्य तव पादाब्जं प्रपन्ना शरणं सती । इमां समुद्धरासह्यात्सुघोराद्दुःख सागरात्
అందుకే ఈ రోజు ఆమె సతీభావంతో మీ పద్మపాదాలను శరణు పొందింది. దయచేసి ఈ అసహ్యమైన, అత్యంత ఘోరమైన దుఃఖసాగరంనుండి ఆమెను उद्धరించండి.
Verse 77
त्वयापि तावदत्रैव स्थातव्यं नो गृहांतिके । अस्मद्गृहमठेऽप्यस्मिन्स्नानपूजाजपोचिते
మీరూ కొంతకాలం ఇక్కడే, మా ఇంటి సమీపంలో ఉండవలెను—స్నానం, పూజ, జపాలకు అనుకూలమైన మా ఈ గృహాశ్రమంలోనే.
Verse 78
एषा बालापि भगवन्कुर्वंती त्वत्पदार्चनम् । व्रतं त्वत्सन्निधावेव चरिष्यति महामुने
హే భగవన్, ఈ బాలిక కూడా మీ పాదార్చన చేస్తోంది; హే మహామునీ, ఆమె తన వ్రతాన్ని మీ సన్నిధిలోనే ఆచరిస్తుంది.
Verse 79
यावत्समाप्तिमायाति व्रतमस्यास्त्वदंतिके । उषित्वा तावदत्रैव कृतार्थान्कुरु नो गुरो
హే గురుదేవా! ఆమె వ్రతం మీ సన్నిధిలోనే పూర్తయ్యే వరకు మీరు ఇక్కడే నివసించి, మీ ఉపదేశం మరియు ఆశీర్వాదంతో మమ్మల్ని కృతార్థులను చేయండి।
Verse 80
एवमभ्यर्थितः सर्वैस्तस्या भ्रातृजनादिभिः । तथेति स मुनिश्रेष्ठस्तत्रोवास मठे शुभे
ఆమె అన్నదమ్ములు తదితర బంధువులందరూ ఇలా ప్రార్థించగా, మునిశ్రేష్ఠుడు ‘తథాస్తు’ అని చెప్పి, ఆ శుభ్రమైన మఠంలోనే అక్కడ నివసించాడు।
Verse 81
सापि तेनोपदिष्टेन मार्गेण गिरिजाशिवौ । अर्चयंती व्रतं सम्यक्चचार विमला सती
ఆమె కూడా—నిర్మలమైన సతీ—ఆయన ఉపదేశించిన మార్గంలో గిరిజా దేవి మరియు శివుని విధివిధానంగా ఆరాధిస్తూ, ఆ వ్రతాన్ని సమ్యకంగా ఆచరించింది।