
ఈ అధ్యాయంలో మార్కండేయుడు భృగు తీర్థాన్ని అత్యంత పుణ్యప్రదమైన ‘పైతామహ తీర్థం’గా పేర్కొంటాడు; అది పాపక్షయకరం. యుధిష్ఠిరుడు—పితామహుడు బ్రహ్మ ఎందుకు మహేశ్వరుని తీవ్ర భక్తితో ఆరాధించాడు? అని అడుగుతాడు. మార్కండేయుడు ప్రాచీన ఇతిహాసం చెబుతాడు—తన కుమార్తెను సమీపించాలనే కోరిక వల్ల బ్రహ్మకు శివుడు శాపం ఇచ్చాడు; దాంతో వేదవిద్య క్షీణించి, లోకంలో పూజ్యస్థానం తగ్గింది. దుఃఖితుడైన బ్రహ్మ రేవా (నర్మద) ఉత్తర తీరంలో మూడు వందల సంవత్సరాలు తపస్సు చేసి, స్నానమాచరించి శివుని ప్రసన్నం చేశాడు. శంకరుడు సంతోషించి పర్వదినాలలో బ్రహ్మ పూజ్యతను పునఃస్థాపించి, దేవతలు–పితృగణాలతో కలిసి అక్కడ తన నిత్య సాన్నిధ్యాన్ని ప్రకటించాడు. అందువల్ల ఆ తీర్థం ‘పైతామహ’మని, తీర్థాలలో శ్రేష్ఠమని ప్రసిద్ధి పొందింది. తదుపరి కాలనిర్ణయం, ఫలశ్రుతి—భాద్రపద కృష్ణపక్ష అమావాస్యనాడు స్నానం చేసి పితృదేవతలకు తర్పణం చేస్తే, అతి స్వల్ప సమర్పణతోనూ (ఒక పిండం లేదా నువ్వుల నీరు) పితృలు దీర్ఘకాలం తృప్తి చెందుతారు. సూర్యుడు కన్యారాశిలో ఉన్నప్పుడు శ్రాద్ధాచరణకు విశేష మహిమ చెప్పబడింది; అన్ని పితృతీర్థాలలో లభించే శ్రాద్ధఫలం ఇక్కడ అమావాస్యనాడు లభిస్తుందని పేర్కొంటుంది. చివరగా—స్నానమాచరించి శివపూజ చేసినవాడు మహా-లఘు దోషాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు; నియమిత మనస్సుతో ఈ తీర్థంలో దేహత్యాగం చేసినవాడు రుద్రలోకానికి వెళ్లి తిరిగి జన్మించడు।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । भृगुतीर्थं ततो गच्छेत्तीर्थराजमनुत्तमम् । पैतामहं महापुण्यं सर्वपातकनाशनम्
శ్రీ మార్కండేయుడు పలికెను—ఆపై భృగు-తీర్థానికి వెళ్లవలెను; అది అనుత్తమమైన తీర్థరాజు. ‘పైతామహ’ అని ప్రసిద్ధి, మహాపుణ్యము, సర్వపాపనాశకము।
Verse 2
ब्रह्मणा तत्र तीर्थे तु पुरा वर्षशतत्रयम् । आराधनं कृतं शम्भोः कस्मिंश्चित्कारणान्तरे
ఆ తీర్థంలో పురాకాలంలో బ్రహ్ముడు ఒక కారణాంతరమున శంభువును మూడు వందల సంవత్సరాలు ఆరాధించాడు।
Verse 3
युधिष्ठिर उवाच । किमर्थं मुनिशार्दूल ब्रह्मा लोकपितामहः । आराधयद्देवदेवं महाभक्त्या महेश्वरम्
యుధిష్ఠిరుడు పలికెను—ఓ మునిశార్దూలా! లోకపితామహుడైన బ్రహ్ముడు ఏ కారణంతో దేవదేవుడైన మహేశ్వరుని మహాభక్తితో ఆరాధించాడు?
Verse 4
आराध्यः सर्वभूतानां जगद्भर्ता जगद्गुरुः । श्रोतव्यं श्रोतुमिच्छामि महदाश्चर्यमुत्तमम्
ఆయనే సమస్త భూతములకు ఆరాధ్యుడు, జగద్ధర్త, జగద్గురు. వినవలసినదైన ఆ మహత్తరమైన, పరమ ఆశ్చర్యాన్ని నేను వినదలచుచున్నాను।
Verse 5
धर्मपुत्रवचः श्रुत्वा मार्कण्डेयो मुनीश्वरः । कथयामास तद्वृत्तमितिहासं पुरातनम्
ధర్మపుత్రుడు (యుధిష్ఠిరుడు) చెప్పిన మాటలు విని మునీశ్వరుడు మార్కండేయుడు ఆ పురాతన వృత్తాంతమైన ఇతిహాసాన్ని వివరించసాగెను।
Verse 6
मार्कण्डेय उवाच । स्वपुत्रिकामभिगन्तुमिच्छन्पूर्वं पितामहः । शप्तस्तु देवदेवेन कोपाविष्टेन सत्तम
మార్కండేయుడు పలికెను—ఓ సత్తమా! పూర్వము పితామహుడు (బ్రహ్మ) తన కుమార్తెను సమీపించదలచగా, కోపావిష్టుడైన దేవదేవుడు అతనికి శాపమిచ్చెను।
Verse 7
वेदास्तव विनश्यन्ति ज्ञानं च कमलासन । अपूज्यः सर्वलोकानां भविष्यसि न संशयः
ఓ కమలాసనా! నీ వేదములు మరియు జ్ఞానము క్షీణించును; నీవు సమస్త లోకాలలో అపూజ్యుడవుతావు—సందేహం లేదు।
Verse 8
एवं दत्ते ततः शापे ब्रह्मा खेदावृतस्तदा । रेवाया उत्तरे कूले स्नात्वा वर्षशतत्रयम् । तोषयामास देवेशं तुष्टः प्रोवाच शङ्करः
ఇలా శాపము దత్తమైన తరువాత బ్రహ్ముడు దుఃఖావృతుడయ్యెను. రేవా నదీ ఉత్తర తీరమున మూడు వందల సంవత్సరములు స్నానమాచరించి దేవేశుని ప్రసన్నపరచెను. తృప్తుడైన శంకరుడు పలికెను.
Verse 9
पूज्यस्त्वं भविता लोके प्राप्ते पर्वणि पर्वणि । अहमत्र च वत्स्यामि देवैश्च पितृभिः सह
ప్రతి పర్వదినం వచ్చినప్పుడల్లా, పర్వమున పర్వమున నీవు లోకంలో పూజనీయుడవు అవుతావు. నేను కూడా దేవులు, పితృదేవతలతో కలిసి ఇక్కడే నివసిస్తాను.
Verse 10
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तदाप्रभृति तत्तीर्थं ख्यातिं प्राप्तं पितामहात् । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वतीर्थेष्वनुत्तमम्
శ్రీ మార్కండేయుడు పలికెను—అప్పటినుంచి పితామహుడు (బ్రహ్మ) వలన ఆ తీర్థం ఖ్యాతిని పొందింది. అది పుణ్యమయము, సమస్త పాపహరము, అన్ని తీర్థాలలో అనుత్తమము.
Verse 11
तत्र भाद्रपदे मासि कृष्णपक्षे विशेषतः । अमावास्यां तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः
అక్కడ—ప్రత్యేకంగా భాద్రపద మాసం కృష్ణపక్షంలో—అమావాస్యనాడు స్నానం చేసి పితృదేవతలకు తర్పణం చేసే వాడు…
Verse 12
पिण्डदानेन चैकेन तिलतोयेन वा नृप । तृप्यन्ति द्वादशाब्दानि पितरो नात्र संशयः
ఓ నృపా! ఒక్క పిండదానంతో గానీ, లేదా నువ్వుల కలిపిన నీటితో గానీ, పితృదేవతలు పన్నెండు సంవత్సరాలు తృప్తి పొందుతారు—ఇందులో సందేహం లేదు.
Verse 13
कन्यागते तु यस्तत्र नित्यं श्राद्धप्रदो भवेत् । अवाप्य तृप्तिं तत्पूर्वे वल्गन्ति च हसन्ति च
కానీ సూర్యుడు కన్యారాశిలో ప్రవేశించినప్పుడు, అక్కడ నిత్యం శ్రాద్ధం సమర్పించే వాడు—తృప్తి పొందిన అతని పూర్వులు ఆనందంతో ఉల్లసించి నవ్వుతారు.
Verse 14
सर्वेषु पितृतीर्थेषु श्राद्धं कृत्वास्ति यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति दर्शे तत्र न संशयः
సర్వ పితృతీర్థములలో శ్రాద్ధం చేయుటవలన లభించు ఫలము ఏదో, అదే ఫలము అక్కడ దర్శ (అమావాస్య) దినమున శ్రాద్ధం చేయుటచేత నిస్సందేహంగా పొందబడును।
Verse 15
पैतामहे नरः स्नात्वा पूजयन्पार्वतीपतिम् । मुच्यते नात्र सन्देहः पातकैश्चोपपातकैः
పైతామహ తీర్థమున మనుడు స్నానము చేసి పార్వతీపతి పరమేశ్వరుని పూజించునట్లయితే, పాపముల నుండియు ఉపపాపముల నుండియు నిస్సందేహంగా విముక్తుడగును।
Verse 16
तत्र तीर्थे मृतानां तु नराणां भावितात्मनाम् । अनिवर्तिका गती राजन्रुद्रलोकादसंशयम्
హే రాజా, ఆ తీర్థమున మనస్సు శుద్ధి పొందిన నియమితులైన వారు మరణించినచో వారి గతి అనివర్తనీయం; వారు నిస్సందేహంగా రుద్రలోకమును పొందీ తిరిగి రారు।
Verse 204
अध्यायः
అధ్యాయము (అధ్యాయాంత సూచిక).