Sukta 54

Mantra 1

मा नो अस्मिन्मघवन्पृत्स्वंहसि नहि ते अन्तः शवसः परीणशे । अक्रन्दयो नद्यो रोरुवद्वना कथा न क्षोणीर्भियसा समारत ॥

మఘవా (ఇంద్రా)! ఈ యుద్ధభూమిలో పాపం, క్లేశం అనే సంకుచితతలో మమ్మల్ని విడిచిపెట్టకు; నీ శక్తికి అంతమూ లేదు, క్షయమూ లేదు. నీవు నదులను కేకలెత్తించావు, వనాలను గర్జింపజేశావు; అట్లయితే నీ ఉగ్ర దాడి భయంతో భూమి యొక్క విశాల ప్రాంతాలు కలిసి కంపించకపోవడం ఎలా?

Mantra 2

अर्चा शक्राय शाकिने शचीवते शृण्वन्तमिन्द्रं महयन्नभि ष्टुहि । यो धृष्णुना शवसा रोदसी उभे वृषा वृषत्वा वृषभो न्यृञ्जते ॥

శక్రుడు, సమర్థుడు, శచీవాన్ (శచీ-సంపన్నుడు) అయిన ఇంద్రునికి స్తుతి పాడు; వినే ఇంద్రుని మహిమపరచి అతని ఎదుట స్తోత్రం చేయి. అతడు ధృష్టమైన బలంతో ద్యావా–పృథివీ అనే రెండింటినీ కదిలిస్తాడు; వృషత్వం (వృష-స్వభావం)తో వృషభుడై, బలమైన వృషభుడిగా లోకాలను వశపరచి యుగ్మం చేస్తాడు.

Mantra 3

अर्चा दिवे बृहते शूष्यं वचः स्वक्षत्रं यस्य धृषतो धृषन्मनः । बृहच्छ्रवा असुरो बर्हणा कृतः पुरो हरिभ्यां वृषभो रथो हि षः ॥

విశాలమైన ద్యులోకానికి ఈ బలమైన వాక్య-స్తుతిని పాడు; అతనికి స్వక్షత్రం (స్వాధిపత్యం) ఉంది, అతని ధృష్ట మనస్సు ధృష్టతతో ముందుకు దూసుకుపోతుంది. అతడు బృహచ్ఛ్రవా (విస్తార ఖ్యాతి గలవాడు), అసురుడు (ప్రభుత్వశక్తి), వృద్ధిని కలిగించేవాడు; ముందుభాగానికై నిర్మితుడు—అతని వృషభ-రథం రెండు హరి (తామ్రవర్ణ) అశ్వాలతో యుక్తమై ఉంది.

Mantra 4

त्वं दिवो बृहतः सानु कोपयोऽव त्मना धृषता शम्बरं भिनत् । यन्मायिनो व्रन्दिनो मन्दिना धृषच्छितां गभस्तिमशनिं पृतन्यसि ॥

నీవు విశాలమైన ద్యులోకపు సాను (శిఖర-ధార) ను కంపింపజేస్తావు; నీ స్వయంబలంతో, ధృష్టుడై, శంబరుణ్ని ఛేదిస్తావు. మాయినుడు (మాయాధారి), వ్రందిన్ (ప్రతిఘటకుడు) పై నీవు యుద్ధం చేయునప్పుడు, ధృష్ట-తీక్ష్ణమైన గభస్తి (హస్తం) లో పట్టుకున్న అశని (వజ్రం) ను ధరించి సమరానికి ప్రవేశిస్తావు.

Mantra 5

नि यद्वृणक्षि श्वसनस्य मूर्धनि शुष्णस्य चिद्व्रन्दिनो रोरुवद्वना । प्राचीनेन मनसा बर्हणावता यदद्या चित्कृणवः कस्त्वा परि ॥

నీవు శ్వసనుని మస్తకంపై దెబ్బకొట్టినప్పుడు—ప్రతిఘటించే శుష్ణునిపైన కూడా—అడవులు గర్జించి మ్రోగుతాయి. వృద్ధితో సమృద్ధమైన, ముందుకు నడిపించే మనస్సుతో నీవు ఈ రోజుకూడా ఏది చేసినా—నిన్ను చుట్టుముట్టి ఎవరు పరిమితం చేయగలరు?

Mantra 6

त्वमाविथ नर्यं तुर्वशं यदुं त्वं तुर्वीतिं वय्यं शतक्रतो । त्वं रथमेतशं कृत्व्ये धने त्वं पुरो नवतिं दम्भयो नव ॥

నీవు నర్యుడు, తుర్వశుడు, యదువుకు సహాయం చేశావు; ఓ శతక్రతూ, నీవు తుర్వీతి, వయ్యను కూడా కాపాడావు. కార్య-విజయార్థం నీవు వేగవంతమైన రథాన్ని నిర్మించావు; నీవు తొంభై తొమ్మిది దుర్గాలను ధ్వంసం చేశావు.

Mantra 7

स घा राजा सत्पतिः शूशुवज्जनो रातहव्यः प्रति यः शासमिन्वति । उक्था वा यो अभिगृणाति राधसा दानुरस्मा उपरा पिन्वते दिवः ॥

అతడే నిజంగా రాజు—సత్యానికి అధిపతి—ఉత్సాహభరిత జనుల నాయకుడు; అర్పిత పిలుపును స్వీకరించేవాడు; ఆజ్ఞను ముందుకు నడిపించేవాడు. లేదా సమృద్ధితో అతనిని ఉద్దేశించి ఉక్థాలను గానం చేసేవాడికి—దాను (ప్రవహించే దాతృశక్తి) దివ్యలోకంనుండి పై ప్రవాహాలను ఉప్పొంగించి పెంచుతుంది.

Mantra 8

असमं क्षत्रमसमा मनीषा प्र सोमपा अपसा सन्तु नेमे । ये त इन्द्र ददुषो वर्धयन्ति महि क्षत्रं स्थविरं वृष्ण्यं च ॥

నీ క్షత్రం (రాజ్య-పరాక్రమం) అసమం; నీ మనీషా (ప్రజ్ఞ) అసమం. ఈ సోమపానులు కర్మలతో ముందుకు సాగుదురు గాక. ఓ ఇంద్రా, దానం చేసి నిన్ను వృద్ధి చేసేవారు, నీ మహా క్షత్రాన్ని—దృఢమైనది, స్థిరమైనది, దీర్ఘకాలికమైనది—మరియు నీ వృష్ణ్యం (వృషభ-బలం)నూ వృద్ధి చేస్తారు.

Mantra 9

तुभ्येदेते बहुला अद्रिदुग्धाश्चमूषदश्चमसा इन्द्रपानाः । व्यश्नुहि तर्पया काममेषामथा मनो वसुदेयाय कृष्व ॥

నీ కోసమే ఇవి అనేక సోమపాత్రాలు—అద్రి (శిల)తో పిండినవి, చామూషద (తాళాలు/ట్రేలు)పై ఉంచినవి—ఇంద్రపానానికి ఇవే చమస (కప్పులు). నీవు సంపూర్ణంగా ఆస్వాదించు; వీరి కామనను తృప్తిపరచు. ఆపై మా మనస్సును వసు-దేయ (సత్య ధనాన్ని దానం చేయుట) కోసం మలచు.

Mantra 10

अपामतिष्ठद्धरुणह्वरं तमोऽन्तर्वृत्रस्य जठरेषु पर्वतः । अभीमिन्द्रो नद्यो वव्रिणा हिता विश्वा अनुष्ठाः प्रवणेषु जिघ्नते ॥

అప్ (నీరు)పై పర్వతం నిలిచింది—అలజడిగల చీకటి—వృత్రుని ఉదరాల లోపల. దానిపై ఇంద్రుడు దాడి చేశాడు; చుట్టుముట్టి ఆపబడిన నదులు విముక్తమయ్యాయి—ప్రతి ఒక్కటి తన దారిని పొందుకొని, వాలుదారుల వెంట ఉప్పొంగి దూసుకుపోతాయి.

Mantra 11

स शेवृधमधि धा द्युम्नमस्मे महि क्षत्रं जनाषाळिन्द्र तव्यम् । रक्षा च नो मघोनः पाहि सूरीन्राये च नः स्वपत्या इषे धाः ॥

మాపై సదా వృద్ధిచెందే ప్రకాశమయ ద్యుమ్నాన్ని అధిష్ఠించు; ప్రజల కొరకు జయాన్ని సాధించే ఇంద్రా, మా లో మహత్తరమైన, అధిపత్యమయ క్షత్ర-బలాన్ని స్థాపించు. మఘవన్, మమ్మల్ని రక్షించు; మా సూరులు (ఋషి-దర్శకులు) ను కాపాడు; మరియు మా కొరకు రాయ (సంపద) మరియు స్వపత్య (సుఖసంతతి/గృహసంపద) నిమిత్తం ఇషా (పోషక అన్న-శక్తి) ను ప్రసాదించి నిలుపు.