Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 3
योगस्वरूप-धारणा-समाधि-वर्णनम् (केशिध्वजोपदेशः)
केशिध्वज उवाच । योगस्वरूपं खाण्डिक्य श्रूयतां गदतो मम । यत्र स्थितो न च्यवते प्राप्य ब्रह्मलयं मुनिः ॥ ३ ॥
keśidhvaja uvāca | yogasvarūpaṃ khāṇḍikya śrūyatāṃ gadato mama | yatra sthito na cyavate prāpya brahmalayaṃ muniḥ || 3 ||
కేశిధ్వజుడు పలికెను—ఓ ఖాండిక్యా, యోగస్వరూపమును నా మాటల ద్వారా వినుము; యందు స్థితుడైన ముని బ్రహ్మలయమును పొందిన తరువాత మరల చ్యుతుడగడు।
Keśidhvaja
Vrata: none
Primary Rasa: shanta (peace)
Secondary Rasa: adbhuta (wonder)
FAQs
It introduces Yoga as a liberating state of steady establishment that culminates in brahma-laya—absorption into Brahman—where the realized sage no longer falls from inner realization.
This verse is framed in Moksha-dharma language (Yoga and Brahman-absorption) rather than explicit bhakti; it supports bhakti indirectly by pointing to unwavering steadiness (niṣṭhā) as the hallmark of true spiritual attainment.
No specific Vedanga (like Vyākaraṇa, Jyotiṣa, or Kalpa) is taught in this line; the practical takeaway is sādhanā-focused: cultivate stable abidance in Yoga leading toward brahma-laya.