Jīva–Ātman Inquiry; Kṣetrajña Doctrine; Karma-based Varṇa; Four Āśramas and Sannyāsa Discipline
अरिमित्रोदासीनां तुल्यदर्शनाः स्थावरजरायुजांडजस्वेदजानां भूतानां वाङ्मनृःकर्मभिरनभिरनभिद्रोहिणोऽनिकेताः । पर्वतपुलिनवृक्षमूलदेवायतनान्यनुसंचरंतो वा सार्थमुपेयुर्नगरं ग्रामं वा न क्रोधदर्पलोभमोहकार्पण्यदंभपरिवादाभिमाननिर्वृत्तहिंसा इति ॥ १२४ ॥
arimitrodāsīnāṃ tulyadarśanāḥ sthāvarajarāyujāṃḍajasvedajānāṃ bhūtānāṃ vāṅmanṛḥkarmabhiranabhiranabhidrohiṇo'niketāḥ | parvatapulinavṛkṣamūladevāyatanānyanusaṃcaraṃto vā sārthamupeyurnagaraṃ grāmaṃ vā na krodhadarpalobhamohakārpaṇyadaṃbhaparivādābhimānanirvṛttahiṃsā iti || 124 ||
వారు శత్రువు, మిత్రుడు, ఉదాసీనుడు—అందరినీ సమదృష్టితో చూస్తారు. స్థావరమైనా, గర్భజమైనా, అండజమైనా, స్వేదజమైనా, అంకురజమైనా—ఏ జీవినీ వాక్కు, మనస్సు, కర్మల ద్వారా ద్రోహించరు; నివాసస్థానం లేని అనికేతులుగా ఉంటారు. పర్వతాలు, నదీ తీరాలు, వృక్షమూలాలు, దేవాలయాలను సంచరిస్తూ, లేదా కారవాన్తో కలిసి నగరం గాని గ్రామం గాని చేరవచ్చు; క్రోధం, దర్పం, లోభం, మోహం, కృపణత్వం, దంభం, పరనింద, అహంకారం వల్ల పుట్టే హింస నుండి పూర్తిగా విముక్తులై ఉంటారు॥१२४॥
Unspecified (gnomic/authorial statement in verse)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: karuna