The Exposition of the Pratipadā Vrata for the Twelve Months
आरोग्यदं नृणां विप्र तस्मिन्नेव दिने मुने । विद्याव्रतमपि प्रोक्तमस्यामेव तिथौ मुने ॥ १३ ॥
ārogyadaṃ nṛṇāṃ vipra tasminneva dine mune | vidyāvratamapi proktamasyāmeva tithau mune || 13 ||
హే విప్రా, హే మునీ! ఈ వ్రతం అదే రోజున మనుష్యులకు ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. హే మునీ! ఇదే తిథిలో విద్యా-ప్రాప్తి కోసం ‘విద్యా-व్రతం’ కూడా విధించబడింది.
Narada
Vrata: Vidyā-vrata
Primary Rasa: bhakti
Secondary Rasa: shanta
It links dharmic practice to concrete and subtle results: a properly timed vrata is said to yield ārogya (well-being) and to support vidyā (learning), showing how tithi-based discipline aligns body and mind with sacred order.
While it does not name a deity here, it reflects a bhakti-compatible principle: devotional observances (vratas) performed at the prescribed time purify the practitioner and strengthen steadiness for worship, study, and remembrance.
It emphasizes tithi-based timing, aligning with Jyotiṣa Vedāṅga (Vedic calendrics/astrology) used to determine auspicious lunar dates for performing specific vratas like Vidyā-vrata.