इहलोके सुखं प्राप्य ते यान्ति परमां गतिम् | जो भक्त मनुष्य सदा अनन्यभावसे वरदायक देवता कल्याणस्वरूप, सर्वेश्वर उमानाथ भगवान् रुद्रकी उपासना करते हैं, वे भी इहलोकमें सुख पाकर अन्तमें परमगतिको प्राप्त होते हैं
iha-loke sukhaṁ prāpya te yānti paramāṁ gatim | ye bhaktā manuṣyāḥ sadā ananya-bhāvena varadāyaka-devatāṁ kalyāṇa-svarūpaṁ sarveśvaram umānāthaṁ bhagavantaṁ rudram upāsate, te’pi iha-loke sukhaṁ pātvā ante paramāṁ gatiṁ prāpnuvanti |
వ్యాసుడు అన్నాడు—ఈ లోకంలో సుఖాన్ని పొందినవారు పరమగతిని చేరుతారు. ఎవరైతే భక్తులు సదా అనన్యభావంతో వరదాయకుడు, కల్యాణస్వరూపుడు, సర్వేశ్వరుడు, ఉమానాథుడు అయిన భగవాన్ రుద్రుని ఉపాసిస్తారో, వారు ఇక్కడ సుఖసంపదలను పొందీ, చివరికి పరమగతిని పొందుతారు.
व्यास उवाच
Exclusive, unwavering devotion (ananya-bhāva) to Rudra/Śiva—described as the auspicious, boon-giving Lord of all—brings both well-being in this life and the highest spiritual attainment at life’s end.
In Vyāsa’s discourse within the Drona Parva, the text offers a devotional assurance (phalaśruti): it praises worship of Rudra (Umānātha) and states the fruits of such worship—worldly happiness followed by the supreme goal.