Shloka 29

Vyāsa’s Vision, the Power of Bhāgavatam, and the Arrest of Aśvatthāmā

Devanagari script

सूत उवाच श्रुत्वा भगवता प्रोक्तं फाल्गुन: परवीरहा । स्पृष्ट्वापस्तं परिक्रम्य ब्राह्मं ब्राह्मास्त्रं सन्दधे ॥ २९ ॥

Transliteration

sūta uvāca śrutvā bhagavatā proktaṁ phālgunaḥ para-vīra-hā spṛṣṭvāpas taṁ parikramya brāhmaṁ brāhmāstraṁ sandadhe

Translation

శ్రీ సూతుడు పలికెను—భగవానుడు పలికిన మాటలు విని పరవీరహంత అర్జునుడు శుద్ధికై జలాన్ని స్పర్శించి, శ్రీకృష్ణుని ప్రదక్షిణ చేసి, ఎదుటి బ్రహ్మాస్త్రాన్ని నివారించుటకు తన బ్రహ్మాస్త్రాన్ని సంధించాడు।

Synonyms

• सूतः: Sūta
• सूतः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: सूत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular)

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (क्रिया/Finite verb)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन (Singular)

• श्रुत्वा: having heard
• श्रुत्वा: Purvakala (पूर्वकाल/preceding action)
• Type: Verb
• Root: श्रु (धातु)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive), अव्ययभाव (indeclinable)

• भगवता: by the Lord
• भगवता: Karana (करण/Instrument)
• Type: Noun
• Root: भगवत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन (Singular)

• प्रोक्तम्: spoken
• प्रोक्तम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Verb
• Root: प्र+वच् (धातु)
• Form: कर्मणि-क्त (Past Passive Participle), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular)

• फाल्गुनः: Phālguna (Arjuna)
• फाल्गुनः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: फाल्गुन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular)

• परवीरहा: slayer of enemy heroes
• परवीरहा: Karta (कर्ता/Subject-qualifier)
• Type: Adjective
• Root: पर-वीर-हन् (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (षष्ठी/कर्मधारय-प्रायः: ‘परान् वीरान् हन्ति’), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (qualifier) फाल्गुनस्य

• स्पृष्ट्वा: having touched
• स्पृष्ट्वा: Purvakala (पूर्वकाल)
• Type: Verb
• Root: स्पृश् (धातु)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive), अव्ययभाव

• अपः: water
• अपः: Karma (कर्म/Object)
• Type: Noun
• Root: अप् (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग (अप्-शब्दः), द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), बहुवचन (Plural)

• तम्: that (weapon/it)
• तम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular)

• परिक्रम्य: having circumambulated
• परिक्रम्य: Purvakala (पूर्वकाल)
• Type: Verb
• Root: परि+क्रम् (धातु)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive), अव्ययभाव

• ब्राह्मम्: Brahmic, sacred
• ब्राह्मम्: Karma (कर्म/Object-qualifier)
• Type: Adjective
• Root: ब्राह्म (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन; विशेषण (qualifier) ब्राह्मास्त्रम्

• ब्राह्मास्त्रम्: the Brahmā-weapon (Brahmāstra)
• ब्राह्मास्त्रम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Noun
• Root: ब्राह्म-अस्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (षष्ठी: ब्राह्मणः/ब्रह्मणः अस्त्रम्), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• सन्दधे: he set/aimed (deployed)
• सन्दधे: Kriya (क्रिया/Finite verb)
• Type: Verb
• Root: सम्+धा (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), आत्मनेपद, प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन

Characters & Entities

• Sūta Gosvāmī
• Bhagavān Śrī Kṛṣṇa
• Arjuna (Phālguna)

FAQs

Why did Arjuna invoke the Brahmāstra in Srimad Bhagavatam 1.7?

After hearing Kṛṣṇa’s instruction, Arjuna prepared to counter the grave threat of a brahma-weapon by invoking the Brahmāstra with proper ritual purity and reverence.

What does “touching water and circumambulating” signify before using the Brahmāstra?

It indicates purification, composure, and respectful alignment with sacred procedure—showing that even in battle, such mantras and weapons are employed with discipline and dharmic restraint.

How can this verse be applied in modern life when facing conflict?

Act after receiving wise guidance, steady your mind through a purifying pause, and respond with disciplined, proportionate action rather than impulsive reaction.