Niralamba
विद्वानिति च सर्वान्तरस्थस्वसंविद्रूपविद्विद्वान् ॥३२॥
विद्वान् । इति । च । सर्व-अन्तर-स्थ । स्व-संविद्-रूप । विद्वान् ॥
vidvān iti ca sarvāntarastha-svasaṃvid-rūpa-vid vidvān ॥32॥
‘வித்வான்’ என்பவன்—அனைவரின் உள்ளிலும் உறையும் ஸ்வஸம்வித்-சொரூபத்தை அறிந்து, அதே சொரூபமாக நிலைபெறுபவனே வித்வான்.
And ‘knower’—the knower is one who knows (and is) the form of self-awareness (svasaṃvid) abiding within all.