Ganapati
त्वं वाङ्मयस् त्वं चिन्मयः । त्वम् आनन्दमयस् त्वं ब्रह्ममयः । त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि । त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि । त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि ॥५॥
त्वम् । वाक्-मयः । त्वम् । चित्-मयः । त्वम् । आनन्द-मयः । त्वम् । ब्रह्म-मयः । त्वम् । सत्-चित्-आनन्दात् । द्वितीयः । असि । त्वम् । प्रत्यक्षम् । ब्रह्म । असि । त्वम् । ज्ञान-मयः । विज्ञान-मयः । असि ।
tvaṃ vāṅmayas tvaṃ cinmayaḥ | tvam ānandamayas tvaṃ brahmamayaḥ | tvaṃ saccidānandādvitīyo'si | tvaṃ pratyakṣaṃ brahmāsi | tvaṃ jñānamayo vijñānamayo'si ||5||
நீ வாக்மயன்—வாணிச் சொரூபன். நீ சின்மயன்—சைதன்யச் சொரூபன். நீ ஆனந்தமயன்; நீ பிரம்மமயன். நீ சச்சிதானந்தத்திற்கு அத்விதீயன். நீ நேரடியாகப் புலப்படும் பிரம்மம். நீ ஞானமயன்; நீ விஜ்ஞானமயன்—விவேக ஞானச் சொரூபன்॥५॥
You are constituted of speech; you are constituted of consciousness. You are constituted of bliss; you are constituted of Brahman. You are non-second to Existence–Consciousness–Bliss. You are directly perceptible Brahman. You are constituted of knowledge; you are constituted of discriminative knowledge (vijñāna).