Adhyaya 3

Verse 1

ईश्वर उवाच । अथ वस्त्रापथे क्षेत्रे संति तीर्थानि कोटिशः । तथापि सारं ते वच्मि सर्वतीर्थमहोदयम्

ஈஸ்வரன் கூறினார்—இப்போது வஸ்த்ராபத க்ஷேத்திரத்தில் கோடிக்கணக்கான தீர்த்தங்கள் உள்ளன; ஆயினும் அவற்றின் சாரத்தை உனக்குச் சொல்கிறேன்—அது எல்லாத் தீர்த்தங்களின் மகோதயம், பரம மங்களத்தின் ஊற்று.

Verse 2

दामोदरे नदी प्रोक्ता स्वर्णरेषेति या स्मृता । ब्रह्मकुण्डं च तत्रैव तथा ब्रह्मेश्वरः स्मृतः

அங்கே ‘தாமோதரா’ எனப்படும் நதி கூறப்படுகிறது; அது ‘ஸ்வர்ணரேஷா’ என்றும் நினைவுகூரப்படுகிறது. அங்கேயே பிரம்மகுண்டமும் உள்ளது; அதுபோல பிரம்மேஸ்வரனும் அங்கே புகழ்பெற்றவன்.

Verse 3

कालमेघश्च संप्रोक्तो भवो दामोदरः स्मृतः । गव्यूतिद्वितयेनैव कालिका तत्र कीर्तिता

அங்கே அவர் ‘காலமேக’ன் எனவும் புகழப்படுகிறார்; அங்கேயே பவ (சிவன்) ‘தாமோதர’ன் என நினைவுகூரப்படுகிறார். இரண்டு கவ்யூதி தூரத்தில் அந்தப் பகுதியில் ‘காளிகா’ தேவியின் புகழ் பாடப்படுகிறது.

Verse 4

इन्द्रेश्वरश्च तत्रैव रैवतः पर्वतस्तथा । उज्जयंतश्च तत्रैव देवः कुम्भीश्वरः स्मृतः

அங்கேயே இந்திரேஸ்வரத் திருத்தலம் உள்ளது; அதுபோல ரைவத மலைவும் உள்ளது. அங்கேயே உஜ்ஜயந்தமும் உள்ளது; அதே இடத்தில் தெய்வம் ‘கும்பீஸ்வர’ன் என நினைவுகூரப்படுகிறது.

Verse 5

भीमेश्वरश्च तत्रैव ततः क्षेत्रं महाप्रभम् । तैलसारणिकंनाम त्रेतायां हैममारकम्

அங்கேயே பீமேஸ்வரர் உள்ளார்; அதன் பின் மிகப் பிரகாசமான புனிதக் க்ஷேத்திரம் உள்ளது. அதன் பெயர் ‘தைலசாரணிக’; திரேதா யுகத்தில் அது ‘ஹைமமாரக’ எனப் புகழப்பட்டது.

Verse 6

पंचगव्यूतिमात्रं तु तत्क्षेत्रं संप्रकीर्तितम् । मृगीकुण्डं च तत्रैव सर्वपातकनाशनम्

அக்க்ஷேத்திரம் ஐந்து கவ்யூதி அளவு விரிந்ததாகப் போற்றப்படுகிறது. அங்கேயே ‘மிருகீகுண்டம்’ உள்ளது; அது எல்லாப் பாவங்களையும் அழிப்பதாகும்.

Verse 7

एतद्वस्त्रापथं क्षेत्रं रत्नधात्वोस्तथाऽकरम् । कथितं तव देवेशि पुनः संक्षेपतो मया

தேவேசி! ரத்தினங்களும் தாதுக்களும் நிறைந்த சுரங்கமாகவும் புகழ்பெற்ற இந்த வஸ்த்ராபதக் க்ஷேத்திரத்தை நான் உனக்கு மீண்டும் சுருக்கமாக உரைத்தேன்.