यत्र सिद्धिमनुप्राप्त ऐश्वर्यं चाणिमादिकम् । शाकल्येश्वरनामेति ततः ख्यातं तुरीयकम्
yatra siddhimanuprāpta aiśvaryaṃ cāṇimādikam | śākalyeśvaranāmeti tataḥ khyātaṃ turīyakam
அங்கே சித்தியை அடைந்து, அணிமை முதலான ஐஸ்வரியங்களும் பெற்றதால், அது நான்காம் நாமமாக ‘சாகல்யேஸ்வர’ என்று புகழ்பெற்றது.
Śiva (to Devī/Umā, inferred)
Contact with a true tīrtha and devotion to Śiva can yield siddhi, yet the text frames such powers as outcomes of sacred worship.
Prabhāsa-kṣetra, where the liṅga gains the Kali-yuga name Śākalyeśvara.
While not a direct injunction, it implies worship/approach to the Śākalyeśvara liṅga as the cause of siddhi and renown.