जलगोशकटारामयाञ्चावृद्धिवणिक्क्रियाः । अनूपं पर्वतो राजा दुर्भिक्षे जीविका स्मृताः
jalagośakaṭārāmayāñcāvṛddhivaṇikkriyāḥ | anūpaṃ parvato rājā durbhikṣe jīvikā smṛtāḥ
பஞ்சக் காலத்தில் நீர்ப்பணி, மாட்டுப் பராமரிப்பு, வண்டி/சகடப் பயன்பாடு, கலை/சேவை மூலம் வாழ்வு, பிச்சை, வட்டிக் கடன், வாணிகம்—இவை வாழ்வாதார வழிகளென கூறப்படுகின்றன. மேலும் சதுப்பு நிலத்தில் வாழ்தல், மலைவாசம் அல்லது அரசன் ஆதரவு பெறுதல் ஆகியனவும் தட்டுப்பாட்டில் உயிர்வாழும் வழிகளாக எண்ணப்படுகின்றன.
Sūta (Lomaharṣaṇa) to the sages (deduced)
Tirtha: Prabhāsa-kṣetra
Type: kshetra
Scene: A famine-stricken landscape near the Prabhāsa coast: people drawing water, herding cattle, carts moving grain, merchants weighing goods, and a distant hill/fort of a king offering refuge; the mood is austere and instructional.
Dharma recognizes calamity: survival options expand during famine, while still framing them as regulated, time-bound necessities.
The teaching is situated in Prabhāsa-kṣetra’s māhātmya narrative; it supports dharmic living even amid regional hardship.
No specific rite; it lists āpaddharma livelihoods permitted/remembered during durbhikṣa (famine).