Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 11
Devanagari script
समासक्तं यथा चित्तं जन्तोर्विषयगोचरे । यद्येवं ब्रह्मणि न्यस्तं को न मुच्येत बंधनात्
Transliteration
samāsaktaṃ yathā cittaṃ jantorviṣayagocare | yadyevaṃ brahmaṇi nyastaṃ ko na mucyeta baṃdhanāt
Translation
உயிரின் மனம் புலன்விஷயங்களில் எவ்வாறு ஆழமாகப் பற்றிக்கொள்கிறதோ—அதே பற்றை பிரம்மாவில் நிலைநிறுத்தினால், யார் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விடுபடமாட்டார்?
Word by Word
समासक्तम्attached
समासक्तम्:
Karta (Subject qualifier/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootसम् + आसक्त (कृदन्त/विशेषण; √सञ्ज्/ससज् via आसक्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; 'attached/engaged' (qualifies चित्तम्)
यथाjust as
यथा:
Sambandha (Comparison/उपमान)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formउपमान/प्रकारवाचक-अव्यय = 'as/just as'
चित्तम्mind
चित्तम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootचित्त (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/प्रथमा), एकवचन
जन्तोःof a being
जन्तोः:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootजन्तु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/षष्ठी), एकवचन; genitive = 'of a creature/person'
विषय-गोचरेin the field of sense-objects
विषय-गोचरे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootविषय (प्रातिपदिक) + गोचर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/सप्तमी), एकवचन; समासः = तत्पुरुष (विषयाणां गोचरः = 'range of sense-objects')
यदिif
यदि:
Hetu (Condition/शर्त)
TypeIndeclinable
Rootयदि (अव्यय)
Formशर्तार्थक-अव्यय = conditional 'if'
एवम्thus
एवम्:
Prakara (Manner/प्रकार)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय = 'thus/in this way'
ब्रह्मणिin Brahman / in Brahmā
ब्रह्मणि:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/सप्तमी), एकवचन; locative = 'in Brahman / in Brahmā' (context-dependent)
न्यस्तम्placed / fixed
न्यस्तम्:
Karma (Object qualifier/कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootनि + अस्/स्य (धातु; √अस् 'to place' via न्यस्) → न्यस्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; 'placed/fixed' (qualifies चित्तम् understood)
कःwho
कः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootक (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; interrogative pronoun
नnot
न:
Negation (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-अव्यय = negative particle
मुच्येतwould be freed
मुच्येत:
Kriya (Verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootमुच् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; √मुच् = to be released
बन्धनात्from bondage
बन्धनात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootबन्धन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (5th/पञ्चमी), एकवचन; ablative = 'from bondage'
Speaker
Īśvara (Śiva) (contextual continuation)
Characters & Entities
B
BrahmāFAQs
The same power of attachment that binds the mind to sense-objects can liberate when redirected toward the divine.
The teaching is embedded in Prabhāsa Kṣetra Māhātmya, preparing for the description of Brahmā’s sacred seat near Somanātha.
An inner discipline is prescribed: nyāsa of the mind—placing one’s attention and devotion upon Brahmā.