Adhyaya 62

Verse 1

पुलस्त्यस्य उवाच । ततः कटेश्वरं गच्छेल्लिंगं गौरीविनिर्मितम् । तथा गंगेश्वरं चान्यद्गङ्गया निर्मितं स्वयम्

புலஸ்த்யர் கூறினார்—அதன்பின் கதேஸ்வரத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அது கௌரியால் அமைக்கப்பட்ட லிங்கம். அதுபோல மற்றொரு கங்கேஸ்வரமும் உண்டு; அதை கங்கை தானே உருவாக்கினாள்.

Verse 2

पुरा समभवद्युद्धमुमायाः सह गंगया । सौभाग्यं प्रति राजेन्द्र ततो गौरीत्यभाषत

ஓ அரசே! முற்காலத்தில் உமையுடனும் கங்கையுடனும் சௌபாக்கியத்தைப் பற்றிய முரண்பாடு எழுந்தது; அப்போது கௌரி இவ்வாறு உரைத்தாள்.

Verse 3

यया संपूजितः शंभुः शीघ्रं यास्यति दर्शनम् । सा सौभाग्यवती नूनभावयोः संभविष्यति

யாரால் சம்புவுக்கு முறையாக முழுப் பூஜை செய்யப்படுகிறதோ, யார் விரைவில் அவரது தரிசனத்தைப் பெறுகிறாளோ—நம்மிருவரில் அவளே நிச்சயமாக உண்மையான சௌபாக்கியவதி ஆவாள்.

Verse 4

एवमुक्ता ततो गंगा सत्वरैत्यात्र पर्वते । लिंगमन्वेषयामास चिरकालादवाप सा

இவ்வாறு கூறப்பட்டதும் கங்கை விரைந்து இப்பர்வதத்திற்கு வந்து லிங்கத்தைத் தேடினாள்; நீண்ட காலத்திற்குப் பின் அதை அடைந்தாள்.

Verse 5

दृष्ट्वा गौर्याथ कटकं पर्वतस्य मनोहरम् । लिंगाकारं महाराज पूजयामास सा तदा

ஓ மகாராஜா! அப்போது கௌரி, பர்வதத்தின் மனம்கவரும் கடகத்தை—லிங்க வடிவமுடையதை—கண்டு உடனே வழிபட்டாள்.

Verse 6

सम्यक्छ्रद्धासमोपेता ततस्तुष्टो महेश्वरः । प्रददौ दर्शनं तस्या वरदोऽस्मीति चाब्रवीत्

அவள் முறையான பக்தி-நம்பிக்கையுடன் இருந்தபோது மகேஸ்வரன் மகிழ்ந்தார்; அவளுக்கு தரிசனம் அளித்து, “நான் வரம் அளிப்பவன்” என்று கூறினார்.

Verse 7

गौर्युवाच । सापत्न्यजेर्ष्यया देव मया लिंगं प्रकल्पितम् । तस्मात्कटेश्वराख्या च लोके चास्य भविष्यति

கௌரி கூறினாள்—ஓ தேவா! சபத்னி (சௌதன்) போட்டியால் எழுந்த பொறாமையால் நான் இந்த லிங்கத்தை அமைத்தேன்; ஆகையால் உலகில் இது ‘கடேஸ்வர’ என்ற பெயராலும் விளங்கும்।

Verse 8

या नारी पतिना मुक्ता सपत्नीदुःखदुःखिता । अस्य संदर्शनादेव सा भविष्यति विज्वरा । सुतसौभाग्यसंपन्ना भर्तृप्राणसमा तथा

கணவனால் கைவிடப்பட்டு சபத்னி துயரால் வாடும் பெண், இப்புனித தரிசனமாத்திரத்தாலேயே நோய்-துன்பம் நீங்கி விடுவாள். அவள் பிள்ளைச் செல்வமும் பெறுவாள்; மீண்டும் கணவனுக்கு உயிர்போல் அன்பானவளாவாள்।

Verse 9

गंगयाराधितो देव एवमेव वरं ददौ । तस्माल्लिंगद्वयं तच्च द्रष्टव्यं मनुजाधिप

கங்கையால் ஆராதிக்கப்பட்ட இறைவன் இவ்வாறே வரம் அளித்தான். ஆகவே, மனிதரின் அரசே! அந்த இரு லிங்கங்களையும் நிச்சயமாகச் சென்று தரிசிக்க வேண்டும்।

Verse 10

विशेषतश्च नारीभिः सपत्नीदोषहानिदम् । सुखसौभाग्यदं नित्यं तथाऽभीष्टप्रदं नृणाम्

இது குறிப்பாகப் பெண்கள் வழிபட வேண்டியது; ஏனெனில் சபத்னி தொடர்பான குறையும் துன்பமும் நீங்கச் செய்கிறது. இது எப்போதும் இன்பமும் நல்வாழ்வும் அளித்து, ஆண்களுக்கும் வேண்டிய பயனைத் தருகிறது।

Verse 62

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे कटेश्वरगंगेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विषष्टितमोऽध्यायः

இவ்வாறு ஸ்ரீ ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் எண்பத்தொன்றாயிரச் செய்யுள் கொண்ட ஸம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாசக் கண்டத்தின் மூன்றாம் அர்புதக் கண்டத்தில் ‘கடேஸ்வர-கங்கேஸ்வர மஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனும் அறுபத்திரண்டாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது।