
அத்தியாயம் 55-ல் நலேஸ்வரத்தின் மாஹாத்மியம் கூறப்படுகிறது. சூதர், அரசன் நலன் நிறுவிய இந்த சிவ வடிவம் அருகிலேயே எளிதில் தரிசிக்கக் கிடைப்பதாகவும், பக்தியுடன் தரிசனம் செய்தால் பாவம் நீங்கி மோட்ச நோக்கிய பயன் உண்டாகும் என்றும் உரைக்கிறார். ஆலயத்தின் முன் தெளிந்த நீருடைய குண்டம் உள்ளது; அதில் நீராடி தரிசனம் செய்தால் குஷ்டம் போன்ற தோல் நோய்கள் மற்றும் தொடர்புடைய பல துன்பங்கள் தணியும்; அந்தக் குண்டம் தாமரைகளாலும் நீர்வாழ் உயிர்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டதாக வர்ணிக்கப்படுகிறது. பின்னர் உரையாடலில், பிரதிஷ்டையால் மகிழ்ந்த சிவன் நலனுக்கு வரம் அளிக்க முன்வருகிறார். நலன் மக்கள் நலனுக்காக சிவனின் நிரந்தர சன்னிதியும் நோய் நீக்கமும் வேண்டுகிறார். சிவன் குறிப்பாக திங்கட்கிழமை பிராத்யூஷ காலத்தில் எளிதில் அணுகத்தக்கதாக இருப்பதாக அருளி, முறையைச் சொல்கிறார்—श्रத்தையுடன் குண்டத்தில் நீராடி தரிசனம், திங்கட்கிழமை இரவு முடிவில் குண்ட மண்ணை உடலில் பூசுதல், மேலும் ஆசையற்ற மனத்துடன் மலர்-தூபம்-சந்தனம் முதலியவற்றால் பூஜை. இறுதியில் சிவன் மறைந்து, நலன் தன் நாட்டிற்கு திரும்புகிறார்; பிராமணர்கள் தலைமுறை தலைமுறையாக வழிபாட்டைத் தொடர வ்ரதம் எடுக்கிறார்கள்; நிலையான நலன் நாடுவோர் குறிப்பாக திங்கட்கிழமை தரிசனத்தை முதன்மை செய்ய வேண்டும் என்ற உபதேசத்துடன் அத்தியாயம் நிறைவடைகிறது.
Verse 1
सूत उवाच । तस्या एव समीपस्थं देवदेवं नलेश्वरम् । दृष्ट्वा विमुच्युते पापात्स्थापितं नलभूभुजा
சூதர் கூறினார்—அதே தீர்த்தத்தின் அருகில், நல அரசனால் நிறுவப்பட்ட தேவர்களின் தேவனான நலேஸ்வரர் உள்ளார். அவரை தரிசித்த மாத்திரத்தில் மனிதன் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்।
Verse 2
यस्तं पश्येन्नरो भक्त्या माघे षष्ठ्यां सिते द्विजाः । सर्व रोगविनिर्मुक्तः प्राप्नोति परमं पदम्
ஓ இருபிறப்பினரே! மாக மாதத்தின் சுக்லப் பக்ஷத்தின் ஷஷ்டி நாளில் பக்தியுடன் அவரை தரிசிப்பவன் எல்லா நோய்களிலிருந்தும் விடுபட்டு பரம பதத்தை அடைவான்.
Verse 3
कण्डूः पामाथ दद्रूणि मंडलानि विचर्चिका । दर्शनात्तस्य नश्यन्ति जन्तूनां भावितात्मनाम्
அரிப்பு, பாமா, தாத், வட்ட வடிவத் தோல் புண்கள், விசர்சிகா (எக்சிமா)—அந்தப் புனித தரிசனமात्रத்தால் சுத்தமனத்தையுடைய உயிர்களின் இவை அனைத்தும் அழியும்.
Verse 4
अस्ति तस्याग्रतः कुण्डं स्वच्छोदकसुपूरितम् । मत्स्यकूर्मसमाकीर्णं पद्मिनीखंडमंडितम्
அதன் முன்பாகத் தெளிந்த தூய நீரால் நிறைந்த ஒரு குண்டம் உள்ளது; அதில் மீன்களும் ஆமைகளும் நிறைந்து, தாமரைத் தொகுதிகளால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது.
Verse 5
यस्तत्र कुरुते स्नानं प्रत्यूषे सोमवासरे । अपि कुष्ठामयमस्तः स भूयः स्यात्पुनर्नवः
திங்கட்கிழமை விடியற்காலையில் அங்கே நீராடுபவன்—குஷ்ட நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தாலும்—மீண்டும் புதிதாய், புனர்நவனாய் ஆகிறான்.
Verse 6
यदा संस्थापितः शंभुर्नलेन पृथिवीभुजा । तदा तुष्टेन स प्रोक्तो ब्रूहि किं ते करोम्यहम्
பூமியின் அரசன் நலன் சம்புவை நிறுவியபோது, மகிழ்ந்த பகவான் கூறினார்—“சொல், உனக்காக நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?”
Verse 7
नल उवाच । अत्र स्थेयं त्वया देव सदा सन्निहितेन च । सर्वलोकहितार्थाय रोगनाशाय शंकर
நலன் கூறினான்—ஹே தேவன் சங்கரா! எல்லா உலகங்களின் நலனுக்கும் நோய்நாசத்திற்கும் நீ இங்கே எப்போதும் சன்னிதியாகத் தங்குவாயாக।
Verse 8
शंकर उवाच । अहं त्वद्वचनाद्राजन्संप्राप्ते सोमवासरे । प्रत्यूषे च निवत्स्यामि प्रासादे नात्र संशयः
சங்கரன் கூறினான்—அரசே! உன் வாக்கின்படி திங்கள் வந்தபோது விடியற்காலையில் நான் இக்கோயில் மாளிகையில் தங்குவேன்; இதில் ஐயமில்லை।
Verse 9
प्राणिनां रोगनाशाय शुक्लपक्षे विशेषतः
உயிரினங்களின் நோய்நாசத்திற்காக—சிறப்பாக சுக்லபக்ஷத்தில்।
Verse 10
यो मामत्र स्थितं तत्र दिवसे वीक्षयिष्यति । स्नात्वा सुविमले कुंडे सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । तस्य नाशं प्रयास्यंति व्याधयो गात्रसंभवाः
மிகத் தூய குண்டத்தில் முறையான பக்தியுடன் நீராடி, பகலில் அங்கே இருப்பவனாகிய என்னை தரிசிப்பவன்—அவனுடைய உடலில் தோன்றிய நோய்கள் அழிந்துபோகும்।
Verse 11
योऽस्य कुंडस्य संभूतां मृत्तिकामपि मानवः । संधास्यति निजे देहे सोमवारे निशाक्षये । सोऽपि रोगैर्विनिर्मुक्तः संभविष्यति पुष्टिमान्
இந்த குண்டத்தில் தோன்றிய மண்ணை திங்கள் அன்று இரவின் முடிவில் தன் உடலில் பூசுபவனும் நோய்களிலிருந்து விடுபட்டு புஷ்டியுடன் விளங்குவான்।
Verse 12
निष्कामस्तु पुनर्यो मां तस्मिन्काले नृपोत्तम । पूजयिष्यति सद्भक्त्या पुष्पधूपानुलेपनैः । सर्वपापविनिर्मुक्तो मम लोकं स यास्यति
அரசர்களில் சிறந்தவனே! அந்த நேரத்தில் ஆசையற்றவனாய் மலர், தூபம், சந்தன அனுலேபனங்களால் உண்மைப் பக்தியுடன் என்னை வழிபடுவான் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு என் லோகத்தை அடைவான்.
Verse 13
सूत उवाच । एवमुक्त्वा स भगवांस्त्रैलोक्यदीपको हरः । अन्तर्धानं गतो विप्रा यथा दीपोऽत्र तत्क्षणात्
சூதர் கூறினார்—இவ்வாறு சொல்லி, மூவுலகுக்கும் தீபமான பகவான் ஹரன், ஓ பிராமணர்களே, இங்கே விளக்கு உடனே அணைந்ததுபோல் அந்தக் கணமே மறைந்தார்.
Verse 15
एष संस्थापितः शंभुर्मया युष्मत्पुरोंतिके । येन दृष्टेन रोगाणां सर्वेषां जायते क्षयः
இந்தச் சம்புவை நான் உங்கள் நகரத்தின் அருகில் நிறுவினேன்; அவரை தரிசிப்பதாலேயே எல்லா நோய்களும் நாசமடையும்.
Verse 16
अधुनाहं गमिष्यामि स्वराज्याय कृते द्विजाः । निषधां च पुरीमेष सर्वैः पूज्यः समाहितैः
ஓ இருபிறப்பினரே! இப்போது என் அரசாட்சிக்காக நான் புறப்படுகிறேன். நிஷதா நகரில் உள்ள இந்தப் பிரபுவை அனைவரும் ஒருமனத்துடன் வழிபட வேண்டும்.
Verse 17
ब्राह्मणा ऊचुः । एवं पार्थिवशार्दूल करिष्यामः समाहिताः । तव देवकृते यत्नं यात्राद्यासु क्रियासु च
பிராமணர்கள் கூறினர்—அரசர்களில் புலியே! நாங்கள் ஒருமனத்துடன் அவ்வாறே செய்வோம். உங்களுக்காகவும் தேவகாரியத்திற்காகவும் தீர்த்தயாத்திரை முதலிய புனிதச் செயல்களிலும் முயல்வோம்.
Verse 18
तथा पूजां करिष्यामः श्रद्धया परया युताः । अस्माकं पुत्रपौत्रा ये भविष्यंति तथा परे । वंशजास्ते करिष्यंति पूजामस्य सुभक्तितः
இவ்வாறு நாம் பரமச் சிரத்தையுடன் அவருடைய பூஜையைச் செய்வோம். எங்கள் மகன்கள், பேரர்கள் மற்றும் வருங்காலத்தில் வரும் பிற வம்சத்தாரும் நல்ல பக்தியுடன் இந்தப் பரமனைப் பூஜிப்பார்கள்.
Verse 19
सूत उवाच । एवमुक्तः स भूपालस्तैर्विप्रैस्तुष्टिसंयुतः । प्रतस्थे तान्प्रणम्योच्चैः सर्वैस्तैश्चाभिनंदितः
சூதர் கூறினார்—இவ்வாறு சொல்லப்பட்டபோது அந்த அரசன் அந்தப் பிராமணர்களால் மகிழ்ந்தான். அவர்களை மரியாதையுடன் வணங்கி புறப்பட்டான்; அவர்கள் அனைவரும் அவனைப் புகழ்ந்து வாழ்த்தினர்.
Verse 20
एवं स भगवाञ्छंभुस्तस्मिन्स्थाने व्यवस्थितः । हिताय सर्वलोकानां सर्वरोगक्षयावहः
இவ்வாறு பகவான் சம்பு அந்த இடத்தில் நிலைபெற்றார்; எல்லா உலகங்களின் நலனுக்காக, எல்லா நோய்களையும் நீக்கும் அருளாளராக இருந்தார்.
Verse 21
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन वीक्षणीयः सदा हि सः । विशेषात्सोमवारेण शाश्वतं श्रेय इच्छता
ஆகையால் முழு முயற்சியுடன் எப்போதும் அவரைத் தரிசிக்க வேண்டும்; குறிப்பாக திங்கட்கிழமையில்—நித்திய நன்மையை நாடுபவன்.
Verse 55
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वर क्षेत्रमाहात्म्ये नलेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீ ஸ்கந்த மஹாபுராணத்தின் ஏகாசீதி-ஸாஹஸ்ரீ ஸம்ஹிதையில், ஆறாம் நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யத்தில் ‘நலேஸ்வர மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனும் ஐம்பத்தைந்தாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது.