Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 53

Devanagari script

पतिर्धर्मस्य यो नित्यं परदाररतः कथम् । ईश्वरोऽपि कृतं भुंक्ते कर्मेत्याहुर्मनीषिणः

Transliteration

patirdharmasya yo nityaṃ paradārarataḥ katham | īśvaro'pi kṛtaṃ bhuṃkte karmetyāhurmanīṣiṇaḥ

Translation

என்றும் தர்மத்தின் காவலனாக இருப்பவன் பிறன் மனைவியின்மேல் ஆசை கொள்ளுவது எப்படி? ஞானிகள் கூறுவர்—ஈசனும் செய்த கர்மத்தின் பலனை அனுபவிக்க வேண்டுமே; இதுவே கர்மநியதி.

Word by Word

• पतिः: lord/master
• पतिः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पति (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• धर्मस्य: of dharma
• धर्मस्य: Sambandha (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: धर्म (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन

• यः: who
• यः: Karta (Relative subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (सम्बन्धक सर्वनाम)

• नित्यम्: always
• नित्यम्: Kriyā-viśeṣaṇa (Adverbial)
• Type: Indeclinable
• Root: नित्य (प्रातिपदिक)
• Form: क्रियाविशेषणरूपेण नपुंसक-एकवचन-द्वितीया (adverbial accusative)

• परदाररतः: attached to another's wife
• परदाररतः: Karta-samānādhikaraṇa (Subject complement)
• Type: Adjective
• Root: पर + दार + रत (प्रातिपदिक); समासः
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (परस्य दारेषु रतः)

• कथम्: how
• कथम्: Kriyā-viśeṣaṇa (Interrogative)
• Type: Indeclinable
• Root: कथम् (अव्यय)
• Form: प्रश्नार्थक-अव्यय (interrogative adverb)

• ईश्वरः: the Lord
• ईश्वरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• अपि: even/also
• अपि: Vākyālaṅkāra (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: निपात (concessive/also)

• कृतम्: what is done; deed
• कृतम्: Karman (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कृ (धातु) → कृत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: भूतकृदन्त (क्त) नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्मरूपेण

• भुङ्क्ते: enjoys/experiences
• भुङ्क्ते: Kriyā (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भुज् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष, एकवचन, आत्मनेपद

• कर्म: karma
• कर्म: Karman/Viṣaya (Topic)
• Type: Noun
• Root: कर्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन (उक्तिविषय)

• इति: thus
• इति: Vākyopasaṃhāra (Quotation marker)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: उक्त्यर्थक-अव्यय (quotative)

• आहुः: they say
• आहुः: Kriyā (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अह्/आह् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, बहुवचन, परस्मैपद

• मनीषिणः: the wise
• मनीषिणः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: मनीषिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

Speaker

Vṛndā (moral indictment within the narrative)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra (contextual)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Rājā (frame) / Viṣṇu (in-scene)

Visual Art Cues

Scene: Vṛndārikā delivers a pointed ethical aphorism: how can a dharma-devoted lord desire another’s wife? The sages’ maxim on karma is invoked.

Characters & Entities

• Vṛndā
• Viṣṇu
• Dharma
• Karma

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Dharma condemns paradāra-sevā (pursuit of another’s spouse), and karma functions as an inexorable moral order governing consequences.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The verse is embedded in a tīrtha-māhātmya chapter, but this line itself foregrounds dharma and karma rather than naming a particular pilgrimage spot.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is a doctrinal statement about dharma and karmic fruition.