सांप्रतं वद कामस्य यथा कुष्ठोऽभवत्पुरा । येन दोषेण शापश्च केन तस्य नियोजितः
sāṃprataṃ vada kāmasya yathā kuṣṭho'bhavatpurā | yena doṣeṇa śāpaśca kena tasya niyojitaḥ
இப்போது எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்—முன்னொரு காலத்தில் காமதேவன் எவ்வாறு குஷ்ட நோயால் பாதிக்கப்பட்டான்? எந்தக் குற்றத்தால் அவனுக்கு சாபம் ஏற்பட்டது, அந்தச் சாபத்தை யார் விதித்தார்?
Ṛṣis (Sages)
Type: kshetra
Listener: Ṛṣis/śaunakādayaḥ (assembly of sages; implied)
Scene: A circle of sages requests Sūta to narrate the origin of Kāma’s leprosy—an anticipatory moment before the curse-story unfolds.
Purāṇic dharma frames suffering as having moral and causal roots (doṣa/śāpa), inviting reflection, restraint, and remedial sacred practice.
The verse introduces a legend that typically culminates in the glorification of a specific kṣetra/tīrtha where affliction is relieved; the immediate site is within the Nāgarakhaṇḍa Tīrthamāhātmya stream.
None here; it is an inquiry preparing for the narrative of cause and remedy.