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Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 28

तमाह ललितं कृष्णः फाल्गुनं परमं वचः । आत्मौपयिकमेवेदं भैमि पुत्रोऽभ्यभाषत

tamāha lalitaṃ kṛṣṇaḥ phālgunaṃ paramaṃ vacaḥ | ātmaupayikamevedaṃ bhaimi putro'bhyabhāṣata

அப்போது ஸ்ரீகிருஷ்ணன் பால்்குணன் (அர்ஜுனன்)ிடம் இனிய முறையில் உயர்ந்த சொற்களை உரைத்தான். பைமீபுத்திரன் கூறினான்—“இச்சொல் அவனது சொந்த நோக்கத்திற்கே.”

तम्him
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया (2nd/Accusative); एकवचन
आहsaid
आह:
Kriya (Main verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootअह्/ब्रू (धातु; √अह् ‘to say’)
Formलिट् (Perfect); प्रथमपुरुष (3rd person); एकवचन
ललितम्gentle, charming
ललितम्:
Karma (Object qualifier/कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootललित (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया (2nd/Accusative); एकवचन
कृष्णःKrishna
कृष्णः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/Nominative); एकवचन
फाल्गुनम्Phalguna (Arjuna)
फाल्गुनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootफाल्गुन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया (2nd/Accusative); एकवचन
परमम्supreme, excellent
परमम्:
Karma (Object qualifier/कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया (2nd/Accusative); एकवचन
वचःwords, speech
वचः:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवचस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया (2nd/Accusative); एकवचन
आत्मौपयिकम्beneficial to oneself, self-serving
आत्मौपयिकम्:
Karma (Predicate/object qualifier/कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक) + उपयिक (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (आत्मने उपयिकम्/आत्मनः उपयिकम्); नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd); एकवचन
एवindeed, only
एव:
Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण (emphatic particle)
इदम्this
इदम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd); एकवचन
भैमिO son of Bhima
भैमि:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootभैमि (प्रातिपदिक; भीमस्य अपत्यम्/सम्बन्धः)
Formपुंलिङ्ग; सम्बोधन (8th/Vocative); एकवचन
पुत्रःson
पुत्रः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपुत्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/Nominative); एकवचन
अभ्यभाषतspoke to, addressed
अभ्यभाषत:
Kriya (Main verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootभाष् (धातु)
Formलङ् (Imperfect); प्रथमपुरुष (3rd person); एकवचन; उपसर्गः अभि-

Sūta (Lomaharṣaṇa) narrating; Kṛṣṇa speaks within the narrative; a remark is attributed to “Bhaimī-putra”

Scene: Kṛṣṇa leans slightly toward Arjuna, speaking softly; Arjuna listens, shoulders easing; Draupadī’s presence implied by epithet ‘Bhīmī-putra’ (her son) as a narrative voice/remark about motive.

K
Kṛṣṇa
P
Phālguna (Arjuna)
B
Bhaimī (Draupadī)

FAQs

Discernment is dharma: wise counsel helps distinguish self-serving speech from truth aligned with righteousness.

No site is named in this verse; the chapter’s ongoing frame remains the Guptakṣetra māhātmya.

None; the verse focuses on counsel and interpretation of intent.