साध्या भर्तृमयं लिंगं नाम विश्वपतिः स्मृतम् । नारायणो नरो मौंजं सहस्रशिरनाम च
sādhyā bhartṛmayaṃ liṃgaṃ nāma viśvapatiḥ smṛtam | nārāyaṇo naro mauṃjaṃ sahasraśiranāma ca
சாத்யர்கள் கர்த்தா-ஸ்வாமி-ஸ்வரூபமான லிங்கத்தை ஆராதிக்கின்றனர்; அது ‘விஷ்வபதி’ என நினைக்கப்படுகிறது. நாராயணனும் நரனும் முஞ்ஜைப்புல்லமய லிங்கத்தைப் பூஜிக்கின்றனர்; அதன் பெயர் ‘ஸஹஸ்ரஷிரஸ்’.
Lomaharṣaṇa (Sūta), addressing the sages (deduced)
Scene: The Sādhyas worship a liṅga embodying the cosmic Lord, called Viśvapati; Nārāyaṇa and Nara, ascetic twins, worship a muñja-grass liṅga named Sahasraśiras—an image of tapas meeting Śaiva devotion.
Cosmic gods and even Nārāyaṇa-Nara honor Śiva, highlighting unity of the divine and the supremacy of devotion.
No specific tīrtha is mentioned in this verse.
It describes muñja-grass as a permissible sacred material for forming a liṅga for worship.