Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 9
Devanagari script
परस्परं च तद्गोत्रं तस्य चानुचरस्य च । इति कृत्वा व्यवस्थां च न्यवसंस्तत्र भूमिषु
Transliteration
parasparaṃ ca tadgotraṃ tasya cānucarasya ca | iti kṛtvā vyavasthāṃ ca nyavasaṃstatra bhūmiṣu
Translation
இவ்வாறு ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பின்படி அந்த மனிதனும் அவன் அனுசரனும் ஆகியோரின் கோத்திரத்தை நிர்ணயித்து, உரிய ஒழுங்கை அமைத்து அவர்கள் அங்கே நிலங்களில் குடியேறினர்।
Word by Word
परस्परम्mutually, among themselves
परस्परम्:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial modifier/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootparaspara (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण/adverb): ‘mutually/each other’
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चयबोधक/conjunction)
तत्-गोत्रम्that lineage/clan
तत्-गोत्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Roottat (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + gotra (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन; तत्पुरुष-समास (तत् + गोत्र)
तस्यof him/of that
तस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Roottad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (सम्बन्ध), एकवचन
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चयबोधक/conjunction)
अनुचरस्यof the attendant/follower
अनुचरस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootanucara (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (सम्बन्ध), एकवचन
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चयबोधक/conjunction)
इतिthus
इति:
Vākyopasaṃhāra (Quotative/उद्धरण)
TypeIndeclinable
Rootiti (अव्यय)
Formअव्यय (उद्धरण/समाप्तिसूचक particle: ‘thus’)
कृत्वाhaving made/done
कृत्वा:
Pūrvakāla-kriyā (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootkṛ (कृ धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), ‘having done’
व्यवस्थाम्arrangement, regulation
व्यवस्थाम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootvyavasthā (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चयबोधक/conjunction)
न्यवसन्they dwelt/settled
न्यवसन्:
Kriyā (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootni-vas (वस् धातु)
Formलङ् (अनद्यतनभूत/past), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद; धातु: वस् ‘to dwell’ उपसर्ग: नि-
तत्रthere
तत्र:
Adhikaraṇa (Locative sense/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Roottatra (अव्यय)
Formअव्यय (देशवाचक adverb: ‘there’)
भूमिषुon the lands/grounds
भूमिषु:
Adhikaraṇa (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootbhūmi (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (अधिकरण), बहुवचन
Speaker
Brahmā (narrative instruction within Dharmāraṇya context)
Characters & Entities
B
BrahmāA
anucara (attendant)FAQs
Dharma begins with right order—clarity of roles and responsibilities—so sacred life can be lived without confusion.
The broader setting is Dharmāraṇya, a sacred forest-region highlighted in the Dharmāraṇya Khaṇḍa.
No specific rite is prescribed here; the verse emphasizes establishing proper social/ritual arrangement (vyavasthā).