Adhyaya 91
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 91

Adhyaya 91

மார்கண்டேய முனிவர் அரசனுக்கு சண்டாதித்ய தீர்த்தத்தின் பரம புனித மகிமையை எடுத்துரைக்கிறார். நர்மதையின் சுபகரமான கரையில் கொடிய தைத்யர்கள் சண்டன், முண்டன் நீண்ட தவம் செய்து, மூவுலக இருளை அகற்றும் சூரியன் (பாஸ்கரன்) மீது தியானம் செய்கிறார்கள். ஆயிரம் கதிர்களுடைய சஹஸ்ராஂசு மகிழ்ந்து வரம் அளிக்கிறார்; அவர்கள் எல்லா தேவர்களிடமும் அஜேயத்தையும் எப்போதும் நோயற்ற நிலையையும் வேண்டுகின்றனர். சூரியன் வரம் அளித்து, அவர்களின் பக்தியால் செய்யப்பட்ட ஸ்தாபனத்தின் மூலம் அந்த இடத்துடன் இணைந்து சண்டாதித்யராகப் புகழ்பெறுகிறார். பின்னர் யாத்திரை விதியும் பலனும் கூறப்படுகிறது—ஆத்மசித்திக்காக அங்கு சென்று, தேவர்கள்-மனிதர்கள்-பித்ருக்கள் ஆகியோருக்கு தர்ப்பணம் செய்து, நெய் விளக்கை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; குறிப்பாக ஷஷ்டி திதியில். சண்டபானு/சண்டாதித்யன் தோற்றக் கதையை கேட்பதால் பாபநாசம், சூரியலோகப் பெறுதல், நீடித்த வெற்றி மற்றும் நோய்முக்தி கிடைக்கும் எனப் பலश्रுதி உரைக்கிறது.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तीर्थपरमपावनम् । चण्डादित्यं नृपश्रेष्ठ स्थापितं चण्डमुण्डयोः

ஸ்ரீ மார்கண்டேயர் கூறினார்—பின்னர், ஓ மஹீபாலனே! மிகப் பரிசுத்தமான தீர்த்தத்திற்குச் செல், ஓ அரசர்களில் சிறந்தவனே! அங்கே சண்ட-முண்டர் நிறுவிய சண்டாதித்யன் (சூரியதேவன்) இருக்கிறான்।

Verse 2

आस्तां पुरा महादैत्यौ चण्डमुण्डौ सुदारुणौ । नर्मदातीरमाश्रित्य चेरतुर्विपुलं तपः

பண்டைக் காலத்தில் சண்டன், முண்டன் எனும் இரு மாபெரும் அசுரர்கள் மிகக் கொடியவர்கள். அவர்கள் நர்மதா நதிக்கரையை அடைந்து அளவற்ற தவம் செய்தனர்।

Verse 3

ध्यायन्तौ भास्करं देवं तमोनाशं जगत्त्रये । तुष्टस्तत्तपसा देवः सहस्रांशुरुवाच ह

அவர்கள் மூவுலகங்களின் இருள் நீக்கும் தேவன் பாஸ்கரனைத் தியானித்து, தவத்தால் வழிபட்டனர். அந்தத் தவத்தால் மகிழ்ந்த ஆயிரக்கதிர் சூரியன் உரைத்தான்.

Verse 4

साधु साध्विति तौ पार्थ नर्मदायाः शुभे तटे । वरं प्रार्थयतं वीरौ यथेष्टं चेतसेच्छितम्

ஓ பார்த்தா! நர்மதையின் புனிதத் துறையில் அந்த இரு வீரர்களிடம் தேவன்—“சாது, சாது! வரம் கேளுங்கள்; உங்களுக்கு விருப்பமானதை, மனம் நாடியதை” என்றான்.

Verse 5

चण्डमुण्डावूचतुः । अजेयौ सर्वदेवानां भूयास्वावां समाहितौ । सर्वरोगैः परित्यक्तौ सर्वकालं दिवाकर

சண்டன், முண்டன் கூறினர்—“ஓ திவாகரா! நாங்கள் இருவரும் ஒருமுகச் சித்தத்துடன் எல்லாத் தேவர்களாலும் வெல்ல முடியாதவர்களாக ஆக வேண்டும். ஓ சூரியனே, எக்காலமும் எல்லா நோய்களும் எங்களை விட்டு நீங்கட்டும்.”

Verse 6

एवमस्त्विति तौ प्राह भास्करो वारितस्करः । इत्युक्त्वान्तर्दधे भानुर्दैत्याभ्यां तत्र भास्करः

திருடர்களைத் தடுத்தருளும் பாஸ்கரன் அவர்களிடம்—“அப்படியே ஆகட்டும்” என்றான். இவ்வாறு சொல்லி அந்த பானு அங்கே அந்த இரு தைத்யர்களின் முன்னிலையிலிருந்து மறைந்தான்.

Verse 7

स्थापितः परया भक्त्या तं गच्छेदात्मसिद्धये । गीर्वाणांश्च मनुष्यांश्च पित्ःंस्तत्रापि तर्पयेत्

உயர்ந்த பக்தியுடன் (தெய்வத்தை) நிறுவி, ஆன்மசித்திக்காக அங்கே செல்ல வேண்டும்; அங்கேயே தேவர்கள், மனிதர்கள், பித்ருக்கள் ஆகியோருக்கு தர்ப்பணம் செய்து திருப்தி அளிக்க வேண்டும்.

Verse 8

स वसेद्भास्करे लोके विरिञ्चिदिवसं नृप । घृतेन बोधयेद्दीपं षष्ठ्यां स च नरेश्वर । मुच्यते सर्वपापैस्तु प्रतियाति पुरं रवेः

ஏ நரபதி! அவன் பாஸ்கரலோகத்தில் பிரமாவின் ஒரு நாளளவு நீண்ட காலம் வாசம் செய்கிறான். ஏ நரேஸ்வரா! ஷஷ்டி திதியில் நெய் தீபம் ஏற்றினால், அவன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு ரவியின் நகரை அடைகிறான்.

Verse 9

उत्पत्तिं चण्डभानोर्यः शृणोति भरतर्षभ । विजयी स सदा नूनमाधिव्याधिविवर्जितः

ஏ பாரதசிறந்தவனே! சண்டபானுவின் தோற்றக் கதையை யார் கேட்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக எப்போதும் வெற்றியாளனாக இருந்து, மனக்கிளேசமும் உடல்வியாதியும் இன்றித் திகழ்வார்.

Verse 91

। अध्याय

அத்தியாயம்—இது அத்தியாயக் குறி.