Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 18

Devanagari script

जय शङ्कर पापहराय नमो जय ईश्वर ते जगदीश नमः । जय वासुकिभूषणधार नमो जय शूलकपालधराय नमः

Transliteration

jaya śaṅkara pāpaharāya namo jaya īśvara te jagadīśa namaḥ | jaya vāsukibhūṣaṇadhāra namo jaya śūlakapāladharāya namaḥ

Translation

ஜய ஷங்கரா, பாபஹரா—நமோ நமः. ஜய ஈஸ்வரா, ஜகதீசா—வணக்கம். ஜய வாசுகி-பூஷணதாரா—நமோ நமः. ஜய சூல-கபாலதாரா—நமஸ்காரம்.

Word by Word

• जय: victory (to you)!
• जय: Sambodhana-kriya (Salutation act)
• Type: Verb
• Root: जि (धातु)
• Form: लोट्-लकार, मध्यमपुरुष, एकवचन; जयघोष

• शङ्कर: O Śaṅkara
• शङ्कर: Sambodhana (Address)
• Type: Noun
• Root: शङ्कर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन

• पापहराय: to the remover of sin
• पापहराय: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: पाप + हर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (Dative/4th), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (pāpasya haraḥ)

• नमः: salutation
• नमः: Sambandha (Salutation)
• Type: Indeclinable
• Root: नमस् (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययप्राय; नमस्कारार्थक-निपात

• जय: victory (to you)!
• जय: Sambodhana-kriya (Salutation act)
• Type: Verb
• Root: जि (धातु)
• Form: लोट्-लकार, मध्यमपुरुष, एकवचन; जयघोष

• ईश्वर: O Lord
• ईश्वर: Sambodhana (Address)
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन

• ते: to you / of you
• ते: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी/चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• जगदीश: O Lord of the world
• जगदीश: Sambodhana (Address)
• Type: Noun
• Root: जगत् + ईश (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (jagataḥ īśaḥ)

• नमः: salutation
• नमः: Sambandha (Salutation)
• Type: Indeclinable
• Root: नमस् (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययप्राय; नमस्कारार्थक-निपात

• जय: victory (to you)!
• जय: Sambodhana-kriya (Salutation act)
• Type: Verb
• Root: जि (धातु)
• Form: लोट्-लकार, मध्यमपुरुष, एकवचन; जयघोष

• वासुकि-भूषण-धार: O bearer of Vāsuki as an ornament
• वासुकि-भूषण-धार: Sambodhana (Address)
• Type: Noun
• Root: वासुकि + भूषण + धार (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष (vāsukir eva bhūṣaṇaṃ yasya; bhūṣaṇaṃ dhārayati iti)

• नमः: salutation
• नमः: Sambandha (Salutation)
• Type: Indeclinable
• Root: नमस् (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययप्राय; नमस्कारार्थक-निपात

• जय: victory (to you)!
• जय: Sambodhana-kriya (Salutation act)
• Type: Verb
• Root: जि (धातु)
• Form: लोट्-लकार, मध्यमपुरुष, एकवचन; जयघोष

• शूल-कपाल-धराय: to the bearer of trident and skull
• शूल-कपाल-धराय: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: शूल + कपाल + धर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन; द्वन्द्व-समास (शूलं च कपालं च) + धर; ‘धारयति’

• नमः: salutation
• नमः: Sambandha (Salutation)
• Type: Indeclinable
• Root: नमस् (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययप्राय; नमस्कारार्थक-निपात

Speaker

Soma (continuing praise to Śiva)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Revā–Ūrvā-saṅgama (stuti-siddhi locus)

Type: sangam

Skanda Dialogue

Listener: Śiva (Śambhu/Śaṅkara)

Visual Art Cues

Scene: Soma chants a victory-hymn before Śiva: Śiva is shown with Vāsuki as ornament, holding trident and skull, radiating as world-lord and sin-remover; the air vibrates with ‘jaya’ refrains.

Characters & Entities

• Śaṅkara
• Īśvara
• Jagadīśa
• Vāsuki
• Śūla
• Kapāla

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Remembering Śiva through his sacred epithets is portrayed as a purifier that destroys sin.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The hymn functions within the Revā Khaṇḍa’s tīrtha-māhātmya arc leading to the sanctification associated with Somanātha-liṅga.

What ritualistic prescription is mentioned?

Stuti and repeated salutations (jaya/namaḥ) are modeled as devotional practice.