
மார்கண்டேயர் நர்மதையின் தென் கரையில் உள்ள மிகப் புனிதமான ‘சங்கச்சூட’ தீர்த்தத்தின் மகிமையை உரைக்கிறார். சங்கச்சூடன் அங்கேயே இருப்பதாகவும், வைநதேயன் (கருடன்) என்ற அச்சத்திலிருந்து பாதுகாப்பு நாடி அந்த இடத்தில் தங்கினான் என்பதையும் காரணமாகச் சொல்கிறார். பின்னர் வழிபாட்டு முறையை விதிக்கிறார்—தூய்மையுடன் ஒருமனத்தோடு சென்று, பால், தேன், நெய் போன்ற மங்களப் பொருட்களால் வரிசையாக சங்கச்சூடனை அபிஷேகம் செய்து, தெய்வத்தின் முன் இரவு முழுதும் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும். புகழப்பட்ட விரதம் கொண்ட பிராமணர்களை மதித்து, ததிபக்தம் போன்ற அன்னதானத்தால் திருப்தி செய்து, இறுதியில் கோதானம் அளிக்க வேண்டும்; இது எல்லாப் பாவங்களையும் அழிக்கும் பரிசுத்த தானம் எனப் போற்றப்படுகிறது. முடிவில் சிறப்பு பலன் கூறப்படுகிறது—இந்த தீர்த்தத்தில் பாம்புக் கடியால் துன்புறுபவரை யார் திருப்திப்படுத்துகிறாரோ, அவர் சங்கரரின் வாக்கின்படி பரம லோகத்தை அடைவார்; இவ்வாறு தீர்த்தம், கருணை, முக்தி பலன் ஆகியவை இணைத்து நிறைவு பெறுகிறது.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं परमशोभनम् । शङ्खचूडस्य नाम्ना वै प्रसिद्धं भूमिमण्डले
ஸ்ரீ மார்கண்டேயர் கூறினார்—நர்மதையின் தென் கரையில் மிக அழகிய ஒரு தீர்த்தம் உள்ளது; ‘சங்கசூட’ என்ற பெயரால் உலகமெங்கும் புகழ்பெற்றது।
Verse 2
शङ्खचूडः स्वयं तत्र संस्थितः पाण्डुनन्दन । वैनतेयभयात्पार्थ सुखदनर्मदातटे
ஓ பாண்டுநந்தனனே, ஓ பார்த்தா! வைநதேயன் (கருடன்) என்ற அச்சத்தால் சங்கசூடன் தானே அங்கே, இன்பமளிக்கும் நர்மதைக் கரையில் தங்கினான்।
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या शुचिर्भूत्वा समाहितः । स्नापयेच्छङ्खचूडं तु क्षीरक्षौद्रेण सर्पिषा
அந்த தீர்த்தத்தில் பக்தியுடன் தூய்மையடைந்து ஒருமனப்பட்டவன், சங்கசூடன் (தேவ/லிங்கம்) மீது பால், தேன், நெய் கொண்டு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்।
Verse 4
रात्रौ जागरणं कुर्याद्देवस्याग्रे नराधिप । दधिभक्तेन सम्पूज्य ब्राह्मणाञ्छंसितव्रतान् । गोप्रदाने द्विजेन्द्रोऽयं सर्वपापक्षयंकरः
அரசே! தேவனின் முன்னிலையில் இரவில் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும். தயிர்சாதம் (ததி-பக்தம்) கொண்டு புகழப்பட்ட விரதமுடைய பிராமணர்களை முறையாகப் பூஜித்து, கோதானம் செய்தால் இந்த உயர்ந்த விதி எல்லாப் பாவங்களையும் அழிக்கும்.
Verse 5
तस्मिंस्तीर्थे तु यः पार्थ सर्पदष्टं प्रतर्पयेत् । स याति परमं लोकं शङ्करस्य वचो यथा
பார்த்தா! அந்த தீர்த்தத்தில் பாம்பு கடித்தவரைத் திருப்திப்படுத்தி பராமரிப்பவன், சங்கரரின் வாக்கின்படி பரம லோகத்தை அடைவான்।