बी॒भ॒त्सायै॑ पौल्क॒सं वर्णा॑य हिरण्यका॒रं तु॒लायै॑ वाणि॒जं प॑श्चादो॒षाय॑ ग्ला॒विनं॒ विश्वे॑भ्यो भू॒तेभ्य॑: सिध्म॒लं भूत्यै॑ जागर॒णमभू॑त्यै स्वप॒नमार्त्यै॑ जनवा॒दिनं॒ व्यृ॒र्द्ध्या अपग॒ल्भᳪ स॑ᳪश॒राय॑ प्र॒च्छिद॑म्
bībhatsā́yai paulkasáṃ várṇāya hiraṇyakārám tulā́yai vāṇíjaṃ paścāddóṣāya glāvínaṃ víśvebhyo bhūtébhyaḥ sidhmálaṃ bhū́tyai jāgaraṇám abhū́tyai svapanám ārtyái janavādínaṃ vyṛ́ddhyā apagalbháṃ saṃśarā́ya prácchidam
பீபத்ஸ (அருவருப்பு) என்பதற்குப் பௌல்கஸனை நியமிக்கிறேன்; வர்ணம் (நிறம்) என்பதற்குப் பொற்கொல்லனை; துலை (தராசு) என்பதற்குப் வணிகனை; பச்சாதோஷம் (பின்னர் வரும் குற்றம்) என்பதற்குக் கிளாவின் (சோர்ந்தவன்/தளர்ந்தவன்) என்பவனை; விஷ்வே பூதேப்யः (அனைத்து உயிர்களுக்கும்) சித்மலன் (அழுகி மடிகிறவன்) என்பவனை; பூத்யை (செழிப்பு) என்பதற்கு விழிப்பை; அபூத்யை (செழிப்பின்மை) என்பதற்கு உறக்கத்தை; ஆர்த்யை (துன்பம்) என்பதற்கு ஜனவாதின் (பொதுவாகப் பேசுபவன்) என்பவனை; வ்ய்ருத்த்யை (அதிவளர்ச்சி) என்பதற்கு அபகல்பன் (அவிவேகத் துணிச்சலன்) என்பவனை; ஸம்ஶராய (அழிவு) என்பதற்கு ப்ரச்சிதன் (கடுமையாகத் தண்டிப்பவன்/வெட்டுபவன்) என்பவனை।
बीभत्सायै । पौल्कसम् । वर्णाय । हिरण्यकारम् । तुलायै । वाणिजम् । पश्चात्-दोषाय । ग्लाविनम् । विश्वेभ्यः । भूतेभ्यः । सिध्मलम् । भूत्यै । जागरणम् । अभूत्यै । स्वपनम् । आर्त्यै । जनवादिनम् । व्यृद्ध्यै । अपगल्भम् । संशराय । प्रच्छिदम् ।